《漢語大詞典》：五明扇
(1).仪仗中用的一种掌扇。 晋 时只限于帝王使用。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“五明扇， 舜 所作也。既受 尧 禪广开视听，求贤人以自辅，故作五明扇焉。 秦 汉 公卿大夫皆得用之。 魏 晋 非乘舆不得用。”神宫中亦有之。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下神霄，皆赐威仪，设於殿帐座外面南东壁，从东第一架六物，曰锦繖、曰絳节、曰宝盖、曰珠幢、曰五明扇。”《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》：“絳綃玉女五百餘人，或执五明之扇，或捧八宝之盂，环侍左右。”
(2).指团扇。或泛指扇。 隋 卢思道 《美女篇》：“ 京洛 多妖艷……时摇五明扇，聊驻七香车。” 唐 乔知之 《长信宫树》诗：“叶映九春华，香摇五明扇。”亦省作“ 五明 ”。 晋 陆机 《羽扇赋》：“昔者 武王 玄览造扇於前，而五明安众，世繫於后，各有託於方圆，盖受则於箑蒲……安众方而气散，五明圆而风烦。”
(2).指团扇。或泛指扇。 隋 卢思道 《美女篇》：“ 京洛 多妖艷……时摇五明扇，聊驻七香车。” 唐 乔知之 《长信宫树》诗：“叶映九春华，香摇五明扇。”亦省作“ 五明 ”。 晋 陆机 《羽扇赋》：“昔者 武王 玄览造扇於前，而五明安众，世繫於后，各有託於方圆，盖受则於箑蒲……安众方而气散，五明圆而风烦。”
《漢語大詞典》：土训（土訓）
古官名。负责向帝王陈报山川地势、土质好坏及土地所宜生产。《周礼·地官·土训》：“土训掌道地图，以詔地事，道地慝以辨地物，而原其生以詔地求。” 郑玄 笺：“道，説也。説地图九州形势山川所宜，告王以施其事也……训，谓能训説土地善恶之势。” 孙诒让 正义：“土训者，此官与诵训并掌训説土地图志之事，故亦属司徒。” 宋 范成大 《〈桂海虞衡志〉序》：“凡方志所未载者，萃为一书，蛮陬絶徼，见闻可纪者，亦附著之，以备土训之图。” 明 杨慎 《升庵经说·蛊瘴》：“土训，掌道地图道地慝。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“知杂御史 赵湘 ，请依《周礼》置土训、诵训，纂録所经山川古迹风俗，以资宸览。” 梁启超 《〈变法通议〉自序》：“上循土训、诵训之遗，下依蒙讽鼓諫之义。”
《漢語大詞典》：送驾（送駕）
敬送帝王。 明 王錡 《寓圃杂记·郭登镇云中》：“ 正统 十四年， 定襄伯 郭登 镇 大同 。 英宗 驾在虏庭，犬羊悔过，送驾直至城下， 登 闭门不纳。”《荡寇志》第七一回：“殿前并那将臺、军中的鼓乐一齐奏动，二十万天兵仍就俯伏送驾；御前供奉官员，齐随驾出。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一：“送驾至 直隶 磁州 ，跪安后，折回 汴梁 。”
分類：帝王
《漢語大詞典》：铜龙楼（銅龍樓）
饰有铜龙的门楼。借指太子宫室。亦借指帝王宫阙。 唐 李白 《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》：“价重 铜龙楼 ，声高重门侧。”亦省称“ 铜楼 ”。 唐 王勃 《九成宫颂》：“凤闈宵静，阴灵宣王閫之华；鹤禁朝趋，离象峻 铜楼 之景。” 蒋清翊 注：“铜楼即‘龙楼门’之‘龙楼’。《汉书·成帝纪》：‘上尝急召太子出 龙楼门 。’注：‘ 张晏 曰：门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。’” 唐 卢僎 《上幸皇太子新院应制》诗：“视膳铜楼下，吹笙玉座中。”参见“ 铜龙门 ”。