《AI词典》：导引（導引） 拼音：dǎo yǐn
1. 古代养生术。以呼吸吐纳、肢体屈伸等方式调节气血、强身延寿，亦称“道引”，语出《庄子·刻意》中所述的养形方式。
2. 引导、带领。为他人指引方向、路径，或带领其前行，如“导引宾客入席”。
3. 疏通、引导（水流、气流等）。多用于水利、环境治理领域，如“导引河水灌溉农田”。
4. 古代仪制术语。指帝王、贵族出行时，在队伍前方开路、引导的行为，用以彰显威仪。
5. 宗教专用语。佛教、道教中引导众生修行、往生净土，或引导亡灵超脱的方法与行为。
6. 现代科技、体育等领域用语。指通过装置、系统或人员引导物体运行、动作规范完成，如导弹的导引系统、武术教练导引学员动作。
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2. 引导、带领。为他人指引方向、路径，或带领其前行，如“导引宾客入席”。
3. 疏通、引导（水流、气流等）。多用于水利、环境治理领域，如“导引河水灌溉农田”。
4. 古代仪制术语。指帝王、贵族出行时，在队伍前方开路、引导的行为，用以彰显威仪。
5. 宗教专用语。佛教、道教中引导众生修行、往生净土，或引导亡灵超脱的方法与行为。
6. 现代科技、体育等领域用语。指通过装置、系统或人员引导物体运行、动作规范完成，如导弹的导引系统、武术教练导引学员动作。
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《國語辭典》：导引（導引） 拼音：dǎo yǐn
1.引导。
2.一种道家的养生方法。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》：「江傍家人常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老。」宋。张君房《云笈七签。卷三四。宁先生导引养生法》：「夫欲导引行气，以除百病。」也作「道引」。
2.一种道家的养生方法。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》：「江傍家人常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老。」宋。张君房《云笈七签。卷三四。宁先生导引养生法》：「夫欲导引行气，以除百病。」也作「道引」。
《AI词典》：受精 拼音：shòu jīng
1. 生物学核心概念：在有性生殖过程中，雄性生殖细胞（精子）与雌性生殖细胞（卵细胞、卵）相互融合形成受精卵的过程。按发生场所可分为体内受精（多数陆生生物及部分水生生物采用）、体外受精（常见于多数鱼类、两栖类等）。
2. 人工辅助技术：指通过人工操作促使精子与卵细胞结合，以实现人类受孕或动植物良种培育目的的技术，涵盖人工授精、体外受精等形式。
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2. 人工辅助技术：指通过人工操作促使精子与卵细胞结合，以实现人类受孕或动植物良种培育目的的技术，涵盖人工授精、体外受精等形式。
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《國語辭典》：受精 拼音：shòu jīng
由自然交配或用人工授精注入的精子，通过子宫颈管、子宫及输卵管腹腔端，与卵巢所排出的卵结合，此一过程称为「受精」。
《AI词典》：均田制 拼音：jūn tián zhì
均田制：北魏至唐中叶政府推行的土地分配制度。政府将掌握的无主荒地按人口（或丁口、户）分授给农民耕种，分露田（死后归还官府）、桑田（永业田，可世袭买卖）等类别；受田农民需承担租庸调等赋役。该制度旨在限制土地兼并，保障国家赋税收入与兵源，唐中叶因土地兼并加剧、政府无田可授而瓦解。
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《國語辭典》：均田制 拼音：jūn tián zhì
由于东汉末年战乱频仍，人民流离，户口锐减，土地逐渐集中于少数大地主和权势之家。北魏孝文帝为了制止地主强豪的兼并而实行「均田制」。即男夫十五岁以上受田四十亩，妇人二十亩，老免及身没则还田，又给桑田男夫一人二十亩，身终不还。其后北齐、隋、唐均沿用此制而稍有变革。
《AI词典》：树倒猢狲散（樹倒猢猻散） 拼音：shù dǎo hú sūn sàn
比喻有权势的人一旦垮台，依附他的追随者便纷纷离散。语出宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》，原指奸臣秦桧垮台后其党羽四散，后泛指此类依附者失势即散的情形。
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《國語辭典》：树倒猢狲散（樹倒猢猻散） 拼音：shù dǎo hú sūn sàn
南宋曹咏依附秦桧，官至户部侍郎。秦桧死，党羽离散，曹被贬，其妻兄厉德斯赠之以〈树倒猢狲散赋〉。见宋。庞元英《谈薮》。后用以比喻有权势的人一旦失势，则其依附者随即散去。《初刻拍案惊奇》卷二二：「若是富贵之人，一朝失势，落魄起来，这叫做『树倒猢狲散』，光景著实难堪了。」《红楼梦》第一二回：「如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句『树倒猢狲散』的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了。」也作「猢狲散」。