观看；观察。 陈去病 《论戏剧之有益》：“苟一窥覩乎其情状，接触乎其笑啼哀乐，离合悲欢，则尠不情为之动，心为之移。”

查验、审察。《红楼梦》第九九回：「便有几处揭报，上司见贾政古朴忠厚，也不查察。」

观察。

观察。《花月痕》第六回：「明经略奏凯班师，一路偕荷生察看形势，增减防兵。」

观察。《东观汉记·桓帝纪》：“会 质帝 崩，无嗣。太后密使瞻察威仪，才明任奉宗庙。”

观察估量。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“臣相度事机，诚合如此。”《三国演义》第四九回：“ 孔明 辞别出帐，与 鲁肃 上马，来 南屏山 相度地势。” 叶圣陶 《寒假的一天》：“﹝路﹞滑得很，一不留心就会跌交。我和弟弟只得手挽着手走，时时在店铺的檐下站住，相度前进的路线。”
宰相的器量。 明 陈继儒 《读书镜》卷二：“夫朝廷用人，专论才德，而独于辅臣，又责以‘相度’二字。盖相，地道也，妇道也；地欲耐物，妇欲耐家。” 清 昭梿 《啸亭续录·先恭王之正》：“居相位者，当有相度。”

1.心灵。《庄子。庚桑楚》：「不可内于灵台。灵台者，有持而不知其所持，而不可持者也。」晋。郭象。注：「灵台者，心也。」
2.古代天子观察天文气象的台子。《后汉书。卷三。肃宗孝章帝纪》：「礼毕，登灵台，望云物。大赦天下。」也作「露台」。
3.《诗经。大雅》的篇名。共五章。根据〈诗序〉：「灵台，民始附也。」或以为美文王游乐之诗。首章二句为：「经始灵台，经之营之。」

1.察看机会，随机应变。《易经。观卦。六三》「观我生进退」句下唐。孔颖达。正义：「故时可则进，时不可则退，观风相几，未失其道。」
2.观察风俗得失。《文选。颜延之。应诏观北湖田收》：「观风久有作，陈诗愧未妍。」
3.游览。《西游记》第二八回：「想是老和尚坐不住，往那里观风去了。」
4.替人守望以便警告。《石点头。卷四。瞿凤奴情愆死盖》：「把两个银戒指赏著春来，教他观风做脚，防守门户。」
5.清朝学政及地方官到任时命题课士，称为「观风」。

1.市楼，为古代指挥市集交易之地。《文选。张衡。西京赋》：「旗亭五重，俯察百隧。」唐。白行简《李娃传》：「至旗亭南偏门鬻坟典之肆，令生拣而市之，计费百金，尽载以归。」
2.酒楼。因其楼外悬旗，故称为「旗亭」。明。孟称舜《桃花人面》第一出：「店舍无烟花满树，旗亭唤酒蚤凉时。」《儒林外史》第一七回：「良朋相遇，岂可分途？何不到旗亭，小饮三杯？」

根据事况加以观察推论。《文明小史》第一七回：「世兄也有毛二十岁的人了，看来不至于乱走，闹出什么乱子来。」

(1).古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻 注：“云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。 杜 注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两 郑 ，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。”
(2). 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 毕，登 灵臺 观云物，尤为可证。”

1.远瞻、仰望风采。《文选。李陵。答苏武书》：「远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依。」《三国志。卷二一。魏书。王粲传》：「引其贤俊而置之列位，使海内回心，望风而愿治。」
2.听到风声。《后汉书。卷六七。党锢传。李膺》：「守令畏威明，多望风弃官。」《三国演义》第一○回：「军士无主，望风奔逃。」
3.为正在进行秘密活动的人把风。《二十年目睹之怪现状》第二回：「他不做贼，他在那里代做贼的望风呢！」

在旁观看。《初刻拍案惊奇》卷三八：「于是父子相持而哭，旁观之人无不堕泪。」《老残游记二篇》第八回：「今日到了这个光景，不要说受苦的人，就是我们旁观的都受不得。」

静默的观察事物。宋。程颢 秋日偶成诗：「万物静观皆自得，四时佳兴与人同。」

窥探他人的动静，等待机会下手。唐。吕温〈代论伐剑南更发兵表〉：「吐蕃盟好未定，窥伺在心。」