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《國語辭典》:阴精(陰精)  拼音:yīn jīng
月亮。唐。李白〈古朗月行〉:「阴精此沦惑,去去不足观。」
《漢語大詞典》:太阴精(太陰精)
指月亮。古人以为月乃太阴之精。 唐 张祜 《中秋夜杭州玩月》诗:“万古太阴精,中秋海上生。”参见“ 太阴 ”。
分類:太阴
《國語辭典》:太阴(太陰)  拼音:tài yīn
1.鬼神居住的地方。《楚辞。刘向。九叹。远游》:「选鬼神于太阴兮,登阊阖于玄阙。」《文选。曹植。洛神赋》:「虽潜处于太阴,长寄心于君王。」唐。李善。注:「太阴,众神所居之所。」
2.月球的别称。唐。杨烱〈盂兰盆赋〉:「太阴望兮圆魄皎,阊阖开兮凉风袅。」清。洪升《长生殿》第一一出:「吾乃嫦娥是也,本属太阴之主。」
3.经穴名。有阴气旺盛的意义。如手太阴肺经、足太阴脾经。
4.纯阴。《北史。卷九四。室韦列传》:「冬月穴居,以避太阴之气。」
《漢語大詞典》:阴精石(陰精石)
即石膏。 宋 沈括 梦溪笔谈·杂志二:“大滷之下,则生阴精石,皆湿之所化也。” 明 李时珍本草纲目·石三·玄精石:“太阴玄精石,阴精石,玄英石。此石乃碱卤至阴之精凝结而成,故有诸名。”参见“ 石膏 ”。
分類:石膏
《國語辭典》:石膏  拼音:shí gāo
化学式CaSO4‧2H2O。一种无机化合物,即二水合硫酸钙。晶体呈原板状,少数呈柱状。一般为白色,有时因含杂质而染成红、灰、褐等色。可用以塑模、制造水泥及肥料之用。也称为「生石膏」。
《漢語大詞典》:坎离(坎離)
(1).犹言铅汞、水火、阴阳。易·说卦:“坎为水……离为火。”《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”
(2).坎、离本为周易的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。 唐 吕岩 《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。” 明 汤显祖 《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”
《國語辭典》:顾兔(顧兔)  拼音:gù tù
月亮。南朝梁。简文帝〈十空〉诗六首之二:「非关顾兔没,岂是桂枝浮?」也作「顾菟」。
《漢語大詞典》:至阴(至陰)
(1).谓极盛的阴气。庄子·田子方:“至阴肃肃,至阳赫赫。”《孔子家语·执辔》:“至阴主牝,至阳主牡。”
(2).中医学名词。经穴名。属足太阳膀胱经。井穴。位于足小趾末节外侧,距趾甲根角一寸处。灵枢经·本输:“膀胱出于至阴。至阴者,足小指之端也,为井金。”
(3).中医学名词。指脾。因脾属太阴,太阴为三阴之始,故称。《素问·金匮真言论》:“腹为阴,阴中之至阴,脾也。”
(4).中医学名词。指肾。因肾主水,藏精,为人阴精之原,故称。《素问·水热穴论》:“肾者,至阴也;至阴者,盛水也……地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。”
《漢語大詞典》:阴兔(陰兔)
月亮的别名。月为阴精,又相传月中有玉兔,故称。 南朝 梁简文帝 《大法颂》序:“阴兔两重,阳乌三足。” 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》:“阴兔假道,阳乌迴翼。” 唐 李白 《大猎赋》:“阳乌沮色於朝日,阴兔丧精於明月。”
《漢語大詞典》:坎男
道教指汞,内丹家谓为人体内的阴精。与“离女”相对。 唐 吕岩 《直指大丹歌》:“欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。” 后蜀 彭晓 《〈参同契〉明镜图诀诗》之一:“离女驾龙为木壻,坎男乘虎作金翁。”参见“ 坎离 ”。
《漢語大詞典》:坎离(坎離)
(1).犹言铅汞、水火、阴阳。易·说卦:“坎为水……离为火。”《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”
(2).坎、离本为周易的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。 唐 吕岩 《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。” 明 汤显祖 《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”
《国语辞典》:阴虚火旺(阴虚火旺)  拼音:yīn xū huǒ wàng
中医上指阴精亏损而导致虚火亢盛的现象。主要表现于烦躁易怒、两颧潮红、口乾咽痛、性欲亢进等徵状。