城门自焚，池鱼罹殃
殃及池鱼（又作：池鱼 ...）
二鲤鱼（又作：烹鱼 ...）
虫鱼注
厨有悬鱼（又作：悬鱼绝）
葬鱼人
吹笛鱼龙出
鲸鱼脍
大鱼射（又作：秦王射鱼）
得鱼忘筌（又作：忘筌得鱼）
鱼变（又作：鱼跃）
钓鱼座上（又作：铜盘钓鱼）
鱼游沸鼎（又作：鼎鱼）
水犀强弩战鱼虾
「鲂鱼赪尾，王室如燬。」汉·毛氏传：「赪，赤也。鱼劳则尾赤。燬，火也。」
遵彼汝坟，伐其条枚，未见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄，既见君子，不我遐弃。鲂鱼赪尾，王室如燬，虽则如燬，父母孔迩。
卫贞卜。其繇曰。如鱼竀尾。衡流而方羊裔焉。大国灭之。将亡阖门塞窦。乃自后踰。
东汉·应劭《风俗通义》（佚文）：城门失火，祸及池中鱼。俗说：司门尉姓池，名鱼，城门火，救之，烧死，故云然耳。谨案：百家书：「宋城门失火，因汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露见，但就取之，喻恶之滋，并中伤良谨也。」
东汉·应劭《风俗通义》：城门失火，祸及池中鱼。俗说池中鱼，人姓字，居近城门。城火，延及其家。仲鱼烧死。谨按《百家书》：宋城门失火，因汲取池中水以沃灌之。池中空竭，鱼悉露死。但就取之，喻恶之滋，其中伤重也。
城门自焚爇，池鱼罹其殃。 白居易 杂感
汉·应劭《风俗通》曰：城门失火，祸及池中鱼。旧说池中鱼人姓李，居近城。城门失火，池，名鱼，城门火，救之，烧死，故云然耳。谨案：百家书：「宋城门失火，因汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露见，喻恶之滋，并中伤良谨也。」
汉·应劭《风俗通》曰：「城门失火，祸及池中鱼。旧说池中鱼人姓李，居近城。城门失火，池，名鱼，城门火，救之，烧死，故云然耳。谨案：百家书：『宋城门失火，因汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露见，喻恶之滋，并中伤良谨也。」
青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在佗乡。佗乡各异县，辗转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书上竟何如？上有加餐食，下有长相忆。唐·李善注引郑玄《礼记注》曰：「素，生帛也。」
鱼书：喻指书信。宋晏殊《无题》：“鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。”
闻雁几回修尺素，见霜先为制衣裳。 侯氏 绣龟形诗
北去鱼无信，南飞雁绝音。 公乘亿 赋得临江迟来客
凄凉从此后，无复望双鱼。 刘禹锡 令狐仆射与余投分素深纵山川阻修然音问相继今年十一月仆射疾不起
相思望淮水，双鲤不应稀。 刘禹锡 洛中送崔司业使君扶侍赴唐州
家怜双鲤断，才愧小鳞烹。 刘长卿 至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵
落日栖鸮鸟，行人遗鲤鱼。 刘长卿 酬包谏议佶见寄之什
久怀声籍甚，千里致双鱼。 唐彦谦 寄台省知己
封缄托双鲤，于焉来远求。 唐彦谦 索虾
尺书能不吝，时望鲤鱼传。 孟浩然 送王大校书
水底鲤鱼幸无数，愿君别后垂尺素。 岑参 敷水歌送窦渐入京
驷马去不见，双鱼空往来。 岑参 虢州南池候严中丞不至
双鱼莫不寄，县外是黄河。 岑参 送王录事却归华阴
因送别鹤操，赠之双鲤鱼。 常建 送楚十少府
赠鲤情无间，求莺思有馀。 张九龄 武司功初有幽庭春喧见贻夏首获见以诗报焉
鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。 戴叔伦 相思曲
波涛一阻两乡梦，岁月无过双鲤鱼。 方干 寄江陵王少府
招携永感双鱼在，报荅空知一剑存。 曹唐 长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首
尺素如残雪，结为双鲤鱼。 李冶 结素鱼贻友人
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 李商隐 寄令狐郎中
汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。 李白 赠汉阳辅录事二首
鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。 李绅 逾岭峤止荒陬抵高要
经时停尺素，望尽云边翼。 李群玉 小弟艎南游近书来
桂水秋更碧，寄书西上鳞。 李群玉 送萧绾之桂林
绵羽啼来久，锦鳞书未传。 杜牧 春思
雕虫蒙记忆，烹鲤问沈绵。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
虽无南去雁，看取北来鱼。 杜甫 酬韦韶州见寄
江山犹未静，鱼鸟欲何归。 林宽 和友人贼后
非君重千里，谁有惠双鱼。 杨炯 和酬虢州李司法
春江足鱼雁，彼此勤尺素。 权德舆 祗役江西路上以代书寄内
异日始离抱，维思烹鲤鱼。 权德舆 送许著作分司东都
曾城自有三青鸟，不要莲东双鲤鱼。 段成式 戏高侍御七首
浮沈非乐藻，沿溯异传书。 王季则 鱼上冰
浮石潭边停五马，望涛楼上得双鱼。 白居易 岁暮枉衢州张使君书并诗因以长句报之
别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。 白居易 送客之湖南
登台南望处，掩泪对双鱼。 白行简 李都尉重阳日得苏属国书
府公中司贵，频贻咫尺素。 皎然 奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹兼见寄十二韵
咫尺传双鲤，吹嘘借一毛。 卢象 追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木
湖水平来见鲤鱼，偶因烹处得琼琚。 罗隐 寄杨秘书
贪将醉袖矜莺谷，不把瑶缄附鲤鱼。 罗隐 寄黔中王从事
水寒不见双鱼信，风便唯闻五裤讴。 罗隐 秋日有寄姑苏曹使君
玉枕夜残鱼信绝，金钿秋尽雁书遥。 胡曾 车遥遥
旧交何以赠，客至待烹鱼。 苏颋 饯泽州卢使君赴任
长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。 韦皋 忆玉箫
先生有意许降临，更遣长须致双鲤。 韩愈 寄卢仝
眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频。 韩愈 酒中留上襄阳李相公
吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久。 韩琮 春愁
谬驰骢马传，难附鲤鱼封。 韩琮 秋晚信州推院亲友或责无书即事寄答
烹鲤无尺素，筌鱼劳寸心。 骆宾王 夏日夜忆张二
雁鱼空有信，鸡黍恨无期。 鱼玄机 期友人阻雨不至
主奉二鲤鱼，中含五文章。 鲍溶 秋夜对月怀李正封
若乃可以博物不惑，多识于鸟兽草木之名者，莫近于《尔雅》。
〈读皇甫湜公安园池诗书其后二首〉其一：「晋人目二子，其犹吹一吷【案：音血。小生。庄子。道尧舜于戴晋人之前。譬犹一吷也。戴。姓。晋人。名。梁之贤者。】。区区自其下，顾肯挂牙舌。春秋书王法，不诛其人身。尔雅注虫鱼，定非磊落人。湜也困公安，不自闲穷年【不自闲其闲穷年】。枉智思掎摭，粪壤污秽岂有臧【粪壤间污秽岂有臧】。诚不如两忘，但以一概量。」
羊续为南阳太守，好啖生鱼。府丞焦俭以三月望饷鲤鱼一尾，续不违意，受而悬之于庭，少有皮骨。明年三月，俭复馈一鱼。续出昔枯鱼以示俭，以杜其意，遂终身不复食。
三国吴·谢承《后汉书》曰：「羊续好食生鱼，为南阳太守，丞侯俭贡鲤，续受而悬之一岁。俭复致一枚，续乃以所悬枯鱼以示俭，终身不复食鱼。」
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屈原之江滨……乃作怀沙之赋……于是怀石遂自沈汨罗以死。
其子襄王，复用谗言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作〈九章〉，援天引圣，以自證明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊自沈而死。
开成中，有江叟者多读道书，广寻方术，善吹笛。往来多在永乐县灵仙阁。时沈饮酒。适阌乡，至盘豆馆东官道大槐树下醉寝。及夜艾稍醒，闻一巨物行声，举步甚重。叟暗窥之，见一人崔嵬高数丈，至槐侧坐，而以毛手扪叟曰：「我意是树畔锄儿，乃瓮边毕卓耳。」遂敲大树数声曰：「可报荆馆中二郎来省大兄。」大槐乃语云：「劳弟相访。」似闻槐树上，有人下来与语。须臾，饮酌之声交作。荆山槐曰：「大兄何年抛却两京道上槐王耳。」大槐曰：「我三甲子，当弃此位。」荆山槐曰：「大兄不知老之将至，犹顾此位。直须至火入空心，膏流节断，而方知退。大是无厌之士。何不如今因其震霆，自拔于道，必得为材用之木，构大厦之梁栋，尚存得重重碎锦，片片真花。岂他日作朽蠹之薪，同入爨为煨烬耳？」大槐曰：「雀鼠尚贪生，吾焉能办此事邪？」槐曰：「老兄不足与语。」告别而去。及明，叟方起。数日，至阌乡荆山中，见庭槐森耸，枝干扶疏，近欲十围，如附神物。遂伺其夜，以酒脯奠之云：「某昨夜，闻槐神与盘豆官道大槐王论语云云某卧其侧，并历历记其说。今请树神与我言语。」槐曰：「感子厚意，当有何求？殊不知尔夜烂醉于道，夫乃子邪！」叟曰：「某一生好道，但不逢其师。树神有灵，乞为指教。使学道有处，当必奉酬。」槐神曰：「子但入荆山，寻鲍仙师。脱得见之，或水陆之间，必获一处度世。盖感子之请。慎勿泄吾言也。君不忆华表告老狐，祸及馀矣。」叟感谢之。明日，遂入荆山，缘岩循水，果访鲍仙师。即匍匐而礼之。师曰：「子何以知吾而来师也？须实言之。」叟不敢隐，具陈荆山馆之树神言也。仙师曰：「小鬼焉敢专辄指人。」未能大段诛之，且飞符残其一枝。叟拜乞免。仙师曰：「今不诛，后当继有来者。」遂谓叟曰：「子有何能？一一陈之。」叟曰：「好道，癖于吹笛。」仙师因令取笛而吹之。仙师叹曰：「子之艺至矣。但所吹者，枯竹笛耳。吾今赠子玉笛，乃荆山之尤者。但如常笛吹之。三年，当召洞中龙矣。龙既出，必衔明月之珠而赠子。子得之，当用醍醐煎之三日。凡小龙已脑疼矣。盖相感使其然也。小龙必持化水丹而赎其珠也。子得当吞之，便为水仙，亦不减万岁。无烦吾之药也。盖子有琴高之相耳。仙师遂出玉笛与之。叟曰：「玉笛与竹笛何异？」师曰：「竹者青也，与龙色相类，能肖之吟，龙不为怪也。玉者白也，与龙相克，忽听其吟，龙怪也，所以来观之。感召之有能变耳。义出于玄。」叟受教乃去。后三年，方得其音律。后因之岳阳，刺史李虞馆之。时大旱，叟因出笛，夜于圣善寺经楼上吹。果洞庭之渚，龙飞出而降。云绕其楼者不一，遂有老龙，果衔珠赠叟。叟得之，依其言而熬之二昼。果有龙化为人，持一小药合，有化水丹，匍匐请赎其珠。叟乃持合而与之珠，饵其药，遂变童颜。入水不濡。凡天下洞穴，无不历览。后居于衡阳，容发如旧耳。
羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多【我今牙豁落者多】，所存十馀皆兀臲。匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛齝。妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。祗今年才四十五，后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少，遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。巨缗东钓傥可期，与子共饱鲸鱼脍。
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方士徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：「蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。」始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：「水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。」乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山，弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。
荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
曾向空门学坐禅，如今万事尽忘筌。 刘禹锡 春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子
如何临逝水，白发未忘筌。 徐凝 问渔叟
妙取筌蹄弃，高宜百万层。 杜甫 寄刘峡州伯华使君四十韵
风流俱善价，惬当久忘筌。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
往事尽筌蹄，虚怀寄杯杓。 权德舆 奉和李大夫题郑评事江楼
从师当鼓箧，穷理久忘筌。 温庭筠 感旧陈情五十韵献淮南李仆射
一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。 郑谷 卷末偶题三首
独夫长啜泣，多士已忘筌。 韩偓 感事三十四韵
辛氏《三秦记》：「龙门山在河东界。禹凿山断门阔一里馀。黄河自中流下，两岸不通车马……每岁季春，有黄鲤鱼，自海及渚川争来赴之。 一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。」
凝年位未高，而才地为时所重，常端坐西斋，自非素贵名流，罕所交接，趣时者多讥焉。高宗常谓凝曰：「我欲用义兴主钱肃为黄门郎，卿意何如？」凝正色对曰：「帝乡旧戚，恩由圣旨，则无所复问。若格以佥议，黄散之职，故须人门兼美，惟陛下裁之。」高宗默然而止。肃闻而有憾，令义兴主日谮之于高宗，寻免官，迁交阯。顷之，追还。
寻授吏部侍郎。凝年位未高，而才地为时所重，常端坐西斋，自非素贵名流，罕所交接，趣时者多讥焉。宣帝尝谓凝曰：「我欲用义兴主钱肃为黄门侍郎，卿意如何？」凝正色曰：「帝乡旧戚，恩由圣旨，则无所复问。若格以佥议，黄散之职，故须人门兼美。」帝默然而止。肃闻而不平，义兴公主日谮之，寻免官，迁交趾。顷之追还。
拟占名场第一科，龙门十上困风波。 刘复 送黄晔明府岳州湘阴赴任（一作刘三复诗）
马鬣今无所，龙门昔共登。 刘禹锡 伤丘中丞并引
登龙旧美无邪径，折桂新荣尽直枝。 姚鹄 及第后上主司王起
当年门下化龙成，今日馀波进后生。 孟球 和主司王起
撰碑纵托登龙伴，营奠应支卖鹤钱。 方干 哭喻凫先辈
退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。 李山甫 下第献所知三首之三
早觅为龙去，江湖莫漫游。 李群玉 放鱼
登龙屈指内，飞誉甚籍籍。 李群玉 送魏圭觐省
龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公
倚风遗鹢路，随水到龙门。 杜甫 奉留赠集贤院崔于二学士
龙门八上不知津，唯有君心困益亲。 杨发 东斋夜宴酬绍之起居见赠
未知鱼跃地，空愧鹿鸣篇。 温庭筠 感旧陈情五十韵献淮南李仆射
为龙将可望，今日愧才虚。 王季则 鱼上冰
龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。 王涯 广宣上人以诗贺放榜和谢
画虎已成翻类狗，登龙才变即为鱼。 皮日休 宏词下第感恩献兵部侍郎
上得龙门还失浪，九江何处是归期。 卢纶 小鱼咏寄泾州杨侍郎
柳垂平泽雨，鱼跃大河风。 卢纶 送元赞府重任龙门县
好去长江千万里，不须辛苦上龙门。 窦巩 放鱼
河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。 章孝标 鲤鱼
龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。 罗隐 送章碣赴举
退鹢已经三十载，登龙曾见一千人。 许棠 献独孤尚书
结绶位卑甘晚达，登龙心在且高吟。 郑谷 作尉鄠郊送进士潘为下第南归
兄弟相欢初让果，乡人争贺旧登龙。 钱起 送冷朝阳擢第后归金陵觐省
刷羽思乔木，登龙恨失波。 钱起 长安落第作
眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。 陈标 赠元和十三年登第进士
去浪指期鱼必变，出门回首马空嘶。 韦庄 江上逢史馆李学士
濡沫情虽密，登门事已辽。 韩愈 叉鱼招张功曹
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。 齐己 送相里秀才赴举
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左慈字元放，庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐，操从容顾众宾曰：「今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。」放于下坐应曰：「此可得也。」因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾引一鲈鱼出。操大拊掌笑，会者皆惊。操曰：「一鱼不周坐席，可更得乎？」放乃更饵钩沈之，须臾复引出，皆长三尺馀，生鲜可爱。操使目前鲙之，周浃会者。操又谓曰：「既已得鱼，恨无蜀中生姜耳。」
「而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！」唐·李善注引袁崧《后汉书》：「朱穆上疏曰：养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也燋烂。」
〈八月十五日看潮五绝〉其四：「吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。」
国之父兄请曰：「昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。」句践辞曰：「昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。」父兄又请曰：「越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？请复战。」句践既许之，乃致其众而誓之曰：「寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑，如此则有常赏。进不用命，退则无耻，如此则有常刑。」果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：「孰是君也，而可无死乎？」是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
(2).指抄写或刻印书籍。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 刘韶美 在都下累年，不以家行，得俸专以传书。书必三本，虽数百卷为一部者亦然。”
(3).传授书籍。 唐 李白 《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》诗：“学道 北海 仙，传书 蘂珠宫 。”
(4).传递书信。 唐 李商隐 《离思》诗：“朔雁传书絶， 湘 篁染泪多。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“自从当日插了釵，离不得下财纳礼，奠雁传书。” 明 许潮 《武陵春》：“仙姑既牵情 刘 阮 ，此人可以传书。” 柯岩 《奇异的书简》一：“ 柳毅 又是怎样替人往深海里传书，用鲛绡分开碧蓝的海水，娶了美丽的 龙女 为妻啦。”
2.科举试场的正门。《儒林外史》第四二回：「大爷、二爷跟了这些人进去，到了二门口接卷，进龙门归号。」《红楼梦》第一一九回：「我们两个人一起去交了卷子，一同出来，在龙门口一挤，回头就不见了。」
3.汉朝司马迁生于龙门，故以龙门代指司马迁。北周。庾信〈哀江南赋〉：「信生世等于龙门，辞亲同于河洛。」