1.依附他物生活。《管子。八观》：「有地君国，而不务耕艺，寄生之君也。」《楚辞。东方朔。七谏。初放》：「便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。」
2.生物学上指依附于他种生物之活体上，吸收其寄主之养分，供自身生存者，如植物之桑寄生、动物之蛔虫寄生于人体。

成为感官可以觉知的形象或现象。具体内容视所指不同而异。《易·繫辞上》：“在天成象，在地成形，变化见矣。” 韩康伯 注：“象况日月星辰。” 孔颖达 疏：“象谓悬象，日月星辰也。”《荀子·乐论》：“凡姦声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉。” 梁启雄 简释引 物茂卿 曰：“成象，谓形於歌舞。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“是故服不成象，而内心不变。” 鲁迅 《集外集·湘灵歌》：“鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。”

1.体内血液流通的经路。《后汉书。卷八二。方术传下。华佗传》：「动摇则谷气得销，血脉流通，病不得生。」《文选。枚乘。七发》：「纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。」
2.血统。《梁书。卷五○。文学传下。刘杳传》：「王僧孺被敕撰谱，访杳血脉所因。」唐。罗隐 寄酬邺王罗令公诗五首之三：「敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。」

古时国家施政的八大领域。具体内容不一：(1)《书经。洪范》称食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师。后世言八政，多指此而言。(2)《礼记。王制》称饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。(3)《逸周书。卷一。常训解》称夫妻、父子、兄弟、君臣。

1.睡时依身体内外的刺激而起幻象。
2.比喻空想、幻想。《红楼梦》第二五回：「你作梦。你给我们家做了媳妇，少什么？」
3.牌局中，轮替休息的人。通常是指五人参与的牌局而言。

道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。《醒世姻缘传》第二七回：「本人的三尸六相，把这些众生的罪孽，奏闻了玉帝，致得玉帝大怒。」

篮球运动用语。投球命中，球直接穿越篮网，未碰到篮板或篮圈。如：「他篮球打得好，投篮时屡屡空心。」

没吃过东西的肚子。《金瓶梅》第四○回：「拣壬子日，人不知，鬼不觉，空心用黄酒吃了。」《红楼梦》第五一回：「吃些东西，受了冷气，也不好；空心走来，一肚子冷风压上些东西，也不好。」

1.宫中秘藏的经籍。《晋书。卷三九。荀勖传》：「及得汲郡冢中古文竹书，诏勖撰次之，以为中经，列在秘书。」南朝梁。任昉〈王文宪集序〉：「于是采公曾之中经，刊弘度之四部。」
2.唐、宋国子监教诸生读经或进士考试时，依文字的多寡，将经书分为大、中、小三级。隋唐称《诗经》、《周礼》、《仪礼》为「中经」；宋称《书经》、《易经》、《公羊》、《谷梁》、《仪礼》为「中经」。
3.中间经过。如：「从台北到高雄，中经台中。」

物质由液体或固体直接转化成气体的现象。

(1).古代军事术语。用兵的关键之一。指将帅的气度、决断等。《吴子·论将》：“凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在於一人，是谓气机。”
(2).谓天地有规律运行的自然机能。 明 王守仁 《传习录》卷上：“天地气机，元无一息之停。” 明 王廷相 《慎言·乾运》：“天乘夫气机，故运而有常。” 清 周亮工 《书影》卷九：“土若鼻，水若涕；水於海升降，犹涕於鼻出入，非气机之推盪，固不能升降而出入也。” 严复 《论世变之亟》：“天地气机，一发不可復遏。”
(3).指植物的生机。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“余初疑为数百年物，而岂知气机发旺，其妙如此。” 清 戴名世 《慧庆寺玉兰记》：“余嘆花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然。”
(4).指行文的气势。 清 阮元 《书梁昭明太子〈文选序〉后》：“ 弘治 、 正德 以后，气机始畅，篇幅始长。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“只要记得那‘八股’的范围格局，那文章魄力之厚薄，气机之畅塞，词藻之枯腴，笔仗之灵钝，古文时文，总是一样的。” 清 马建忠 《玛赛复友人书》：“使演绎其旨，或从而驳辨之，以词意清顺气机畅达为主。”
(5).中医学名词。指人体内气的正常运行，包括经络、脏腑的功能活动。如气机发生异常，一般有气机不宣、气机阻滞等病理变化。

由创口、脓疮、囊腺或体腔中将液体引出。

骨骼是组成脊椎动物内骨骼的坚硬器官，功能是运动、支持和保护身体，制造红血球和白血球，以及储藏矿物质。

1.心或思想。古人以心为思想的器官，因心和思想皆在身内，故称为「内心」。汉。刘向《说苑。卷一九。脩文》：「是故服不成象，而内心不变，内心脩德，外被礼文，所以成显令之名也。」
2.真心、真诚。《礼记。礼器》：「礼之以少为贵者，以其内心者也。」
3.三角形内切圆的圆心。由三角形三内角的三条平分线相交于一点，此点即为三角形内切圆的圆心。

1.起作用或开始动作。《礼记。乐记》：「四畅交于中而发作于外，皆安其位而不相夺也。」《初刻拍案惊奇》卷六：「一见了热水，药力、酒力俱发作起来。」
2.动怒、发脾气。《水浒传》第九回：「正在途中，被鲁智深要行便行，要歇便歇，那里敢扭他。好便骂，不好便打，两个公人不敢高声，更怕和尚发作。」《初刻拍案惊奇》卷四：「店主又发作道：『青天白日，难道有得你吃了饭不还钱不成！』」

五脏六腑。五脏，指心、肝、脾、肺、肾。六腑，指胃、胆、大肠、小肠、膀胱。脏腑亦泛指人的内脏。《三国演义》第七八回：「若患五脏六腑之疾，药不能效者，以麻肺汤饮之，令病者如醉死，却用尖刀剖开其腹，以药汤洗其脏腑，病人略无疼痛。」