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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:喷水(噴水)  拼音:pēn shuǐ
急速地喷射出水。如:「那段水管因被挖断,一时之间猛喷水。」
《漢語大詞典》:起盖(起蓋)
(1).伏犀骨通达头顶,旧时面相家认为是富贵贤能之相,称“起盖”。 南朝 梁 刘孝标 《〈相经〉序》:“金槌玉枕,磊落相望,伏犀起盖,隐轔交映。”
(2).建造。《西游记》第四四回:“因为后边还有住房,未曾完备,着这和尚来拽砖瓦,拖木植,起盖房宇。”儒林外史第五五回:“多少有钱的,拿着整千的银子去起盖僧房道院,那一个肯来修理圣贤的祠宇!”《隋唐演义》第二二回:“只有一家大姓,起盖一带好楼,迎接往来客商。”
《漢語大詞典》:智水
(1).《论语·雍也》:“知者乐水。”谓智者达于物理,周流不滞,故乐水。“智水”为对水的一种美称。 唐 陈陶 《种兰》诗:“智水润其根,仁锄护其芳。”
(2).灌顶之水。谓佛教密宗弟子入门时,本师用以灌洒头顶,以明诸佛护念的净水。见 唐 一行 《大日经疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除无明火与热恼,故称“智水”。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》:“永沐智水,长照慧日。” 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》:“抽紫玉於禪山,朗玄珠於智水。”
《漢語大詞典》:上卷
将头发刷向头顶并用别针或梳子夹住
向上面卷起或收拢
《漢語大詞典》:寻橦(尋橦)
古代百戏之一。橦,竿。据现存 汉 画,系一人手持或头顶长竿,另有数人缘竿而上,进行表演。 汉 张衡 《西京赋》:“ 乌获 扛鼎, 都卢 寻橦。” 唐 王建 《寻橦歌》:“人间百戏皆可学,寻橦不比诸餘乐。” 宋 孟元老 东京梦华录亦有记载。现代杂技仍保留此一节目。
《國語辭典》:竹叶青(竹葉青)  拼音:zhú yè qīng
1.一种酒:(1)指储存三年的绍兴酒。(2)以高粱、小麦、糖、竹叶萃取物为原料所酿制成的淡黄色酒。酒精浓度约为百之四十五。简称为「竹青」、「竹叶」。
2.动物名:(1)青竹丝的别名。参见「青竹丝」条。(2)一种鸟。大如雀,善鸣,夏季自婆罗州来,冬归去。
《國語辭典》:髽髻  拼音:zhuā ji
将头发梳拢盘结于头顶所成的髻,为女孩或女仆所梳的发式。也作「抓髻」。
《漢語大詞典》:反宇
(1).屋檐上仰起的瓦头。 汉 班固 《西都赋》:“上反宇以盖戴,激日景而纳光。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》:“雕鎸暐曄,穷妙饰於重栏;山海高深,尽灵姿於反宇。”
(2).亦作“ 反羽 ”。比喻中间凹四周高的头顶。 汉 王充 论衡·讲瑞:“ 皋陶 马口, 孔子 反宇。” 汉 王充 论衡·骨相:“传言 黄帝 龙颜, 顓頊 戴干…… 皋陶 马口, 孔子 反羽。”
《國語辭典》:秃顶(禿頂)  拼音:tū dǐng
头顶没有头发。如:「秃顶很多是来自遗传。」《宋书。卷七四。列传。臧质》:「质少好鹰犬,善蒲博意钱之戏。长六尺七寸,出面露口,秃顶拳发。」明。徐弘祖《徐霞客游记。卷一上。游雁宕山日记》:「袈衣秃顶,宛然兀立,高可百尺。」
分類:秃顶头顶
《国语辞典》:角儿(角儿)  拼音:jiǎo ér
1.隅。如:「墙角儿」、「桌子角儿」。
2.方向。如:「你看东北角儿上的天空直打闪。」
分类:方向
《國語辭典》:麻雀  拼音:má què
1.动物名。雀形目。圆头,短尾,栗褐色,上杂有黑褐色斑点,翅膀短小,善于跳跃,以谷粒和昆虫为主要食物。也称为「老家子」、「老家贼」、「家雀」。
2.一种骨牌游戏。参见「麻将牌」条。《文明小史》第五九回:「昨儿打麻雀,赢了我们两底码子去。」
《國語辭典》:麻雀牌  拼音:má què pái
一种牌戏。参见「麻将牌」条。
《國語辭典》:平顶(平頂)  拼音:píng dǐng
物体顶端平坦的部分。如:「伟人的铜像将立于纪念碑的平顶上,供后人瞻仰。」《清史稿。卷一○二。舆服志一》:「庶民车,黑油,齐头,平顶,皂幔。轿同车制。其用云头者禁之。」
《漢語大詞典》:顶丝(頂絲)
禽鸟头顶上的细长羽毛。 唐 雍陶 《咏双白鹭》:“双鷺应怜水满池,风飘不动顶丝垂。” 唐 刘象 《鹭鸶》诗:“洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。”
《國語辭典》:头髻(頭髻)  拼音:tóu jì
挽在头顶或脑后的发结。《三国演义》第六六回:「歆亲自动手揪后头髻拖出。后曰:『望免我一命!』」
《漢語大詞典》:顶骨(頂骨)
(1).头顶部的骨头。略呈扁方形,左右各一块。 晋 法显 佛国记:“ 慧景 、 慧达 、 道整 先向 那竭国 ,供养佛影佛齿及顶骨。” 唐 玄奘 大唐西域记·迦毕试国:“其伽蓝东南有一伽蓝,亦名 旧王 ,有如来顶骨一片,面广寸餘,其色黄白,髮孔分明。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·解三娘》:“顶骨最在下,千万为我必取。我不得顶骨不可生。”
(2).泛指头颅骨。 明 高启 《穆陵行》诗序:“ 元 至元 初,西僧 杨发輦真住 请发 宋 诸陵,许之;既取其殉宝,復以 理宗 顶骨为饮器。”