指后妃所居的宫室。 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行状》：“躬谨兰闺，身撝椒第。”

指 楚国 宫室。 元 陈樵 《卧褥香炉赋》：“又若龙脑在燔，丹螺献甲； 汉 壁捐椒， 楚 房委榝。”

指后妃所居住的宫室。

亦作“沉沉”。 宫室深邃貌。《史记·陈涉世家》：“入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘伙颐！ 涉 之为王沉沉者！’” 裴駰 集解引 应劭 曰：“沉沉，宫室深邃之貌也。” 唐 魏徵 《暮秋言怀》诗：“沉沉 蓬莱阁 ，日久乡思多。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·张敦梦医》：“﹝ 张敦 ﹞尝侨寓 潮州 ，梦人邀去，大屋沉沉如王居，立俟门左，吏导之使入。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山〈停琴听箫图〉》词：“红楼一角沉沉，那厢灯火秋娘院。” 朱锡梁 《白门咏史》：“沉沉殿影照 秦淮 ， 后主 词场亦霸才。”

1.盛大的样子。《淮南子。俶真》：「不以曲故，是非相尤。茫茫沉沉，是谓大治。」
2.宫室深邃的样子。唐。魏徵 暮秋言怀诗：「沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。」宋。洪迈《夷坚丁志。卷二。张敦梦医》：「大屋沉沉如王居，立俟门左，吏导之使入。」
3.形容水深的样子。唐。刘禹锡〈怀妓〉诗四首之四：「三山不见海沉沉，岂有仙踪更可寻。」
4.形容声音悠远而深沉。唐。李商隐〈河内〉诗二首之一：「鼍鼓沉沉虬水咽，秦丝不上蛮弦绝。」
5.形容夜深的样子。宋。苏轼 春夜诗：「歌管楼台声细细，鞦韆院落夜沉沉。」
6.形容心事沉重。唐。王建〈将归故山留别杜侍御〉诗：「沉沉百忧中，一日如一生。」
7.形容音信杳然。唐。杜牧 月诗：「三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。」
8.形容深隐沉静的样子。唐。张若虚〈春江花月夜〉诗：「斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。」

1.木和石。如：「他的度假小屋，木石环绕，甚为幽静。」《孟子。尽心上》：「舜之居深山之中，与木石居。」《山海经・北山经》：「炎帝少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。」
2.比喻没有知觉、感情。如：「心非木石，见人苦难，当伸援手才是。」汉。司马迁 报任少卿书：「身非木石，独与法吏为伍。深出囹圄中，谁可告愬者！」《宋书。卷八三。列传。吴喜》：「人非木石，何能不感。」

1.女子的房里。如：「闺中好友」。
2.未婚女子。如：「待字闺中」。

帝王出行时的临时住处。《文选。左思。吴都赋》：「梁岷有陟方之馆，行宫之基欤。」唐。白居易〈长恨歌〉：「行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。」

建筑物始成、完工。《幼学琼林。卷三。宫室类》：「土木方兴曰经始，创造已毕曰落成。」

(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黄屋者，盖以黄为里。”
(2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 刘 项 持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。”
(3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 殷汤 寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故 夏禹 卑宫室而恶衣服， 殷汤 寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》：“车者贵贱之所通乘，惟天子所乘独谓之路；亦犹屋者贵贱之所通居，惟天子所居独谓之黄屋。”
(4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》：“至如 神武 之不事黄屋，高揖万乘，义感隣国，祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“朕本无黄屋之心，今横议若此，据朕本心，惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利 汉 人邪？”
(5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“中原消息断，黄屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》诗：“黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗：“及其佐黄屋，鯁直古人儔。”

(1).处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。” 孔颖达 疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’ 郭 注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。” 唐 张说 《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。” 宋 陈亮 《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜陛下当宁而嘆天下人才无一之可用。”参见“ 当扆 ”。
(2).指皇帝。 唐 白居易 《画元始天尊赞序》：“﹝皇帝﹞命设绘素，展仪形，五彩彰施，七寳严饰：所以表当宁之瞻仰，感在天之圣神。” 宋 陈造 《赠钱郎中》诗：“孤忠当宁知，宏图时宰领。” 明 李东阳 《同年祭陆鼎仪文》：“疾疢婴其志意，造化歛其形躯。当宁临轩而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”

亦作“ 当依 ”。 扆，古代庙堂户牖之间绣有斧形的屏风。《礼记·曲礼下》：“天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰覲。” 孔颖达 疏：“天子当依而立者，依，状如屏风，以絳为质，高八尺，东西当户牖之间，綉为斧文也。亦曰斧依……设依於庙堂户牖之间，天子见诸侯则依而立，负之而南面以对诸侯也。” 陆德明 释文：“依，本又作扆，同，於岂反。”后以“当扆”指天子临朝听政。 南朝 梁武帝 《祠南郊恩诏》：“朕当扆思治，政道未明。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“﹝朕﹞当扆永念，犹怀慙德。”参见“ 当宁 ”。

(1).古代帝王居息的宫室。《周礼·天官·女御》：“女御掌御叙于王之燕寝。”《礼记·曲礼下》“天子有后，有夫人” 唐 孔颖达 疏：“《周礼》王有六寝，一是正寝，餘五寝在后，通名燕寝。” 唐 杜甫 《唐故德仪赠淑妃皇甫氏神道碑》：“盖所以教本古训，发皇妇道，居具燕寝之仪，动有环珮之节。” 清 昭槤 《啸亭续录·常朝》：“本朝列圣忧勤政事，凡离宫燕寝，无不披览奏章，召对大臣。” 王国维 《观堂集林·明堂庙寝通考》：“古之燕寝有东宫，有西宫，有南宫，有北宫。其南宫之室谓之适室，北宫之室谓之下室，东西宫之室则谓之侧室。四宫相背於外，四室相对於内，与明堂、宗庙同制。其所异者，唯无太室耳。”
(2).泛指闲居之处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人，何必‘ 仲尼 居’即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦復何在？” 王利器 集解：“燕寝，閒居之处。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·魏陈二梦》：“﹝ 陈阜卿 ﹞除 建康 留守，思 德言 所终之地，大恶之。既至，凡居室燕寝，皆避不敢往。” 清 赵翼 《平姚海明府卓荐入都》诗：“ 石壕 夜静追符少，燕寝香凝好句成。”
(3).指卧室。 章炳麟 《蕲黄母铭》：“以六月十日日昳，卒於燕寝。”
(4).公馀休息；睡眠。 宋 陆游 《问候叶通判启》：“春容方丽，燕寝多閒，冀调兴止之宜，用副倾依之素。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“ 刘 归，假贵家广宅，备客燕寝，洒扫光洁。” 清 昭梿 《啸亭杂录·陆双全》：“有 陆郎 双全 者， 苏州 人。貌韶秀，为侍郎所钟爱，每燕寝间，非 陆 侍侧，则终夜不寝。”

1.嫔妃所居之处。《文选。宋玉。登徒子好色赋》：「玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。」唐。白居易〈长恨歌〉：「后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。」
2.后借指皇后、嫔妃。《晏子春秋。外篇。重而异者》：「景公赏赐及后宫，文绣被台榭，菽粟食凫雁。」

1.路寝。古代天子诸侯治事的地方。《公羊传。庄公三十二年》：「公薨于路寝。路寝者何？正寝也。」《旧唐书。卷七一。魏徵传》：「徵宅先无正寝，太宗欲为小殿，辍其材为徵营构，五日而成。」
2.居室的正屋。《红楼梦》第一一○回：「择了吉时成殓，停灵正寝。」

古代天子、诸侯的正厅。《诗·鲁颂·閟宫》：“松桷有舄，路寝孔硕。” 毛 传：“路寝，正寝也。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“正殿路寝，用朝羣辟。” 薛综 注：“ 周 曰路寝， 汉 曰正殿。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“古所谓路寝，犹今言正厅也。”

1.人享尽天年，在家中自然死亡。《封神演义》第一一回：「你道朕不能善终，你自誇寿终正寝，非侮君而何！」
2.引申指事物消亡。如：「每次整顿交通的计画，由于执行不力，没多久，便都寿终正寝了。」

1.国家的户籍和地图。《周礼。天官。司会》「凡在书契版图者之贰」句下汉。郑玄。注：「版，户籍也。图，土地形象，田地广狭。」
2.泛指国家疆域。《五代史平话。周史。卷下》：「今通州既入版图，吴越之使，可遵海而归汴矣。」