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《漢語大詞典》:仙呗(仙唄)
佛徒唱诵经文的声音。 唐 刘长卿 《秋夜北山精舍观体如师梵》诗:“焚香奏仙唄,向夕遍空山。”
《漢語大詞典》:坛靖(壇靖)
道家诵经修道之处。靖,通“ 静 ”,指静室。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“勿令小儿辈逼坛靖,靖中有真经。”警世通言·旌阳宫铁树镇妖:“真君入 海昏 ,经行之处,皆留坛靖,凡有六处。” 清 黄生 义府卷下:“‘勿令小儿辈逼坛靖。’注:门是前中隔閤,静屋及坛在閤外。按靖即静,坛与靖,皆道家奉经修事之处。”
《漢語大詞典》:唱经(唱經)
唱诵经文。僧道念经,抑扬其声,故称。 唐 苏鹗 杜阳杂编卷下:“上敬天竺教,十二年冬製二高座,赐 新安国寺 ,一曰讲座,一曰唱经座,各高二丈。” 唐 王建 《霓裳词》之二:“一声声向天头落,效得仙人夜唱经。” 唐 李洞 《终南山二十韵》:“梯滑危缘索,云深静唱经。”
《漢語大詞典》:开忏(開懺)
谓开始诵经拜忏的活动。《官场现形记》第三八回:“这回起建水陆道场,开懺的那一天, 宝小姐 到场,只吃了一顿饭,就捐了五百两银子。” 茅盾 《子夜》十七:“明天九点钟开忏,你一定要去拈香的。”
分類:诵经拜忏
《漢語大詞典》:起斋(起齋)
(1).旧时为超度亡魂或祈福禳灾,请僧众诵经拜忏,斋戒祷祀。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“起斋之日,主僧五鼓鸣鐘聚众。”
(2).建造书房、学舍。陈书·顾野王传:“ 野王 又好丹青,善图写,王於 东府 起斋,乃令 野王 画古贤,命 王褒 书赞,时人称为二絶。” 明 蒋一葵 《长安客话·李北海碑》:“ 良乡 学宫故有 李北海 《云麾将军碑》。学官某谓其已断,因修 大成殿 ,琢为柱础。后更葺殿宇,杂置瓦砾。有南士见之,以告 宛平 令 南阳 李荫 ,遣人輦致署中,起斋覆之。”
《漢語大詞典》:鱼呗(魚唄)
谓诵经念佛。 柳亚子 《〈盛湖竹枝词〉题辞》诗之四:“谁识 垂虹亭 畔路,有人鱼唄葬年华。”
分類:诵经念佛
《國語辭典》:香火院  拼音:xiāng huǒ yuàn
私人出资建造的寺院。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「俺这里有一座寺,名曰普救寺,是则天皇后香火院,盖造非俗。」《三国演义》第二七回:「原来那镇国寺乃汉明帝御前香火院,本寺有僧三十馀人。」
《漢語大詞典》:诵号(誦號)
高声诵经。 清 黄景仁 《白猿》诗:“老僧诵号至夜分,下阶看天猿在门。”
分類:高声诵经
《國語辭典》:拜忏(拜懺)  拼音:bài chàn
佛教徒诵经拜佛、忏悔业障。《西游记》第三六回:「我弟子从小儿出家,做了和尚,又不曾拜忏吃荤生歹意,看经怀怒坏禅心。」
《漢語大詞典》:呗佛(唄佛)
诵经礼佛。 宋 林景熙 《赠泰霞真士祈雨之验》诗:“檄龙唄佛寂不应,蜥蜴那能擅权柄。”
分類:诵经礼佛
《漢語大詞典》:坛事(壇事)
指打醮诵经之事。《初刻拍案惊奇》卷十七:“北城居民……礼请 任道元 为高功主持坛事。”
分類:打醮诵经
《漢語大詞典》:做功德
(1).指请僧众诵经念佛以超度亡灵。《水浒传》第六十回:“寨内扬起长旛,请附近寺院僧众上山做功德,追荐 晁天王 。”
(2).引申指说好话捧场。 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题》:“更要有替大人老爷结善缘做功德讲讲人道主义的清客。”
《漢語大詞典》:赞梵(讚梵)
谓讽诵经文。 宋 高承 事物纪原·道释科教·赞呗:“ 后赵 石勒 时,建中神降 安邑 ,讽咏经音,七日方絶。僧有摹写为梵唄焉,此讚梵之始也。”
《漢語大詞典》:趺读(趺讀)
佛教语。谓僧尼趺坐诵经。 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“致其沙门比丘,比比厥跡,以为拜唱、趺读、丛谈、聚听之凑。”
《漢語大詞典》:腊八会(臘八會)
佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传 释迦牟尼 于此日降伏六师外道,为佛陀的得道日。