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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:留名  拼音:liú míng
留传名声于后世。如:「留名青史」、「只要肯努力做出成果,且能被大众肯定,即可留名后世。」《新五代史。卷三二。死节传。王彦章》:「彦章武人不知书,常为俚语谓人曰:『豹死留皮,人死留名。』」
《漢語大詞典》:着体(着體)
接触身体。指衣服穿在身上。 元 贡师泰 《送张介臣伴读归省济南》诗:“重裘著体如压铁,呼酒不来寒正骄。” 叶圣陶 《穷愁》:“念今日新寒,非棉何暖,阿母一袄,春间已敝,不与补缀,何堪著体?”
谓侵袭身体。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三二出:“阿娘怎知,懨懨害,自觉着体。”
《漢語大詞典》:活落
活动;不固执。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三二出:“那 胜花娘子 一意要嫁状元,那 张状元 心下好不活落。”《醒世姻缘传》第八十回:“你只有这个活落口气,我就好替你讲了。”
《國語辭典》:百宝箱(百寶箱)  拼音:bǎi bǎo xiāng
收藏各种宝物的匣子。也称为「百宝盒」。
《国语辞典》:女儿国(女儿国)  拼音:nǚ ér guó
小说中所描述的奇异国度。见《镜花缘》第三二回。《红楼梦》第一七、一八回:「这叫做『女儿棠』,乃是外国之种。俗传系出女儿国中。」
《漢語大詞典》:扢叉
(1).象声词。《西游记》第四回:“被猴王劈头一棒,慌忙将斧架隔,扢扠一声,把个斧柄打做两截。”《西游记》第三十回:“把一个弹琵琶的女子,抓将过来,扢咋的把头咬了一口。”《西游记》第三二口:“那 八戒 丢倒头,正睡着哩,被他照嘴唇上扢揸的一下。”
(2).参差不平貌。《西游记》第六十回:“湾环岭上湾环树,扢扠石外扢扠松。”
《漢語大詞典》:所缘缘(所緣緣)
佛教语。四缘之一。指尘境。见大智度论三二。 清 龚自珍 《发大心文》:“又当度旷劫以来至於此世,与我有仇、有怨之身,乃至遍度旷劫以来至於今世,若因缘,若增上缘,若等无间缘,若所缘缘,若有情而作缘,若无情而作缘,人所不见天眼乃见之身,依《首楞》説,十二类生,各各入其类中,而説法要而化导之。” 章炳麟 《诸子学略说》:“中土书籍少言缘者,故当徵之佛书。大凡一念所起,必有四缘:一曰因缘,识种是也;二曰所缘缘,尘境是也;三曰增上缘,助伴是也;四曰等无间缘,前念是也。缘者是攀附义。”
《漢語大詞典》:亚奴(亞奴)
即阿奴,古时对女孩子的称呼。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三二出:“亚奴,你恁地孤单,何不随我去任所,直东司,养娘子,也快活。”
《國語辭典》:瞎子摸象  拼音:xiā zi mō xiàng
几个盲人摸大象的身躯,每个人都认为自己所摸到的部分是大象的整个形象。典出佛经,如《长阿含经》第十九兽鸟品、《大般涅槃经》第三十二、《义足经》卷下等。比喻观察判断事物以偏概全。如:「对事情的判断不宜太过主观,否则往往会瞎子摸象,自以为是。」
《國語辭典》:盲人摸象  拼音:máng rén mō xiàng
数个盲者各自摸一只大象,所摸的部位各不相同,然都误以为自己所知才是大象真正的样子。见《六度集经》卷八。后比喻以偏概全,而未能洞明真相。也作「盲人说象」、「众盲摸象」。
分類:问题
《国语辞典》:老成见到(老成见到)  拼音:lǎo chéng jiàn dào
阅历丰富、见解周全。清。孔尚任《桃花扇》第三二出:「有理,有理!老成见到之言,句句合著鄙意。」
《国语辞典》:独立千古(独立千古)  拼音:dú lì qiān gǔ
自古以来独一无二。如:「义薄云天的关云长,广受后人推崇,独立千古,尊为关公。」《唐宋诗醇。卷三二。眉山苏轼诗一》:「前之曹刘陶谢,后之李杜韩白,无所不学,亦无所不工,同时欧阳王黄犹俱逊谢焉,洵乎独立千古,非一代一人之诗也。」
《国语辞典》:功高望重  拼音:gōng gāo wàng zhòng
功勋甚高,声望隆重。明。孙梅锡《琴心记》第三二出:「将军不必怨怅,你功高望重,不久自明。」
《漢語大詞典》:挡调(擋調)
旧时称挡子班卖唱女所唱的戏曲。《官场现形记》第三二回“七岁上就卖在挡子班里学唱戏” 张友鹤 注:“挡子班,也称小班,女卖唱的组织。把曲名写在扇子上,请人点唱。所唱的叫做挡调。”
《國語辭典》:三头两日(三頭兩日)  拼音:sān tóu liǎng rì
两、三日间。形容时间相隔短暂。《醒世姻缘传》第六回:「一切日用盘费,三头两日俱是通州差人送来。」
《國語辭典》:箭在弦上  拼音:jiàn zài xián shàng
比喻事情为形势所逼,已到不能不做的地步。如:「这件事已箭在弦上,要后悔已经来不及了。」也作「矢在弦上」。