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《漢語大詞典》:凡体(凡體)
犹言俗体。指世俗流行的诗风。
《漢語大詞典》:正俗
(1).匡正风俗。礼记·曲礼上:“教训正俗,非礼不备。” 孔颖达 疏:“ 熊 氏云:教谓教人师法,训谓训説义理。以此教训,正其风俗。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“协律揔章之司,厚伦正俗;崇文成均之职,导德齐礼。”资治通鉴·汉献帝建安十年:“善恶要乎功罪,毁誉效於準验,听言责事,举名察实,无或诈伪以荡众心;故俗无姦怪,民无淫风。是谓正俗。” 田北湖 《与某生论韩文书》:“后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁……有起而匡谬正俗者,輒谓伤忠厚焉。”
(2).谓文字的正体与俗体。 清 严可均 全上古三代秦汉三国六朝文·凡例一:“是编从羣书纂録,字体正俗,略依本书。”
《漢語大詞典》:讹俗(訛俗)
亦作“譌俗”。
(1).荒谬的习俗。 唐 高彦休 唐阙史·荥阳公清俭:“僕常病浇态讹俗,骄侈自奉,思得以还淳返朴,敦厚风俗。”
(2).指文字的讹体与俗体。 宋 徐铉 《重建宓子贱碑阴记》:“而又字体譌俗,文词舛误,今以 贾氏 集校而正之。” 清 邓显鹤 《例修职郎岁贡生邹君墓志铭》:“卷中无譌俗字,通政大奇之。”
《國語辭典》:异体字(異體字)  拼音:yì tǐ zì
与所订的正字相对的字体。包括俗体、古体、简体、帖体等。如「辞」与「辞」、「体」与「体」。
《漢語大詞典》:分段身
佛教语。谓轮回六道的凡身俗体。轮回六道之身,各随其业因而寿命有分限,形体有段别,故曰分段身。 唐 拾得 之五:“得此分段身,可笑好形质。” 明 李贽 《与袁石浦书》:“以为此分段之身祸患甚大,虽转轮圣王不能自解免也。”亦省作“ 分段 ”。 宋 秦观 《陪李公择观金地佛牙》:“薄伽梵相含空虚,化人分段同璠璵。”