1.秘密社团或黑社会结党立派、成立组织，称为「开堂」。也称为「开山」。
2.流氓、乞丐等故意将自己弄伤，以达到某些目的的方法。

亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。
(1).升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“ 晋氏 以来，登哥诵美，诸室继作。” 宋 梅尧臣 《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”
(2).指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作登歌，正予乐，博贯六艺，不捨昼夜。”《宋书·乐志一》：“皇帝初登坛，奏登哥。”
(3).泛指歌词。 宋 王禹偁 《皇帝亲试贡士歌》：“应制非才但泪垂，强作登謌謌 舜 禹 。”
(4).犹歌颂。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。千龄一见，书史登歌。”
(5).古代举行祭典、大朝会时所用的乐器。《旧唐书·音乐志二》：“登歌二架，登於堂上两楹之前。”《宋史·乐志一》：“大乐署旧制，宫县三十六虡设於庭，登歌两架设於殿上。”《续资治通鉴·元英宗至治二年》：“至是庙工未毕，妨陈宫县，止用登歌。”

禅宗寺院清早上大殿禅堂念诵修行。《祖庭事苑》卷八：「禅门诘旦升堂谓之『早参』；日晡念诵谓之『晚参』。」

提起衣摆。古时官员升堂时谨防踩着衣摆，跌倒失态。表示恭敬有礼。《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也。” 朱熹 集注：“摄，抠也。齐，衣下缝也。礼，将升堂，两手抠衣，使去地尺，恐躡之而倾跌失容也。” 唐 杨炯 《宴族人杨八宅序》：“若使 陈 雷 可作，摄齐於廊廡之閒； 管 鲍 再生，拥篲於高门之外。” 清 钱谦益 《归文休墓志铭》：“使三子端拜摄齐，授经於余。”

(1).旧时官吏升堂治事时，官衙鸣鼓以告众，谓“报衙”。 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》诗：“蹀躞騶先驾，笼铜鼓报衙。”《金史·宣宗纪上》：“今旦视朝，百官既拜之后，始闻 开封府 报衙声。” 元 方回 《早起》诗：“牕曙书灯暗，閒居免报衙。”
(2).蜜蜂聚集于蜂王周围。 明 高启 《题许澜伯三虫图》诗：“蜜脾未满报衙频，蠹化初成傅粉新。”参见“ 蜂衙 ”。

1.群蜂早晚定时的聚集，如下属参谒长官于衙中，故称为「蜂衙」。宋。李新〈资州邓园〉诗：「蜂衙归去栏干静，江面飞来燕子忙。」元。钱霖〈清江引。梦回昼长帘半捲〉曲：「高歌一壶新酿酒，睡足蜂衙后。」
2.蜂房。元。赵奕〈玉山与郯九成自姑苏来吴兴僧可传邀余陪游弁山之黄龙洞时有紫霞同席遂分韵得花字〉：「龙居潜石洞，花暖护蜂衙。」

1.出殡时棺木移离灵堂的时候，称为「出堂」。
2.升堂办案。《儒林外史》第四回：「来到南海县前一个关帝庙前戏台底下，和尚同妇人拴做一处。侯知县出堂报状。」

传统戏脚色行当“龙套”的别称。着文装，于将帅升堂时站堂。京剧《取南郡》第一场：“四文堂引 孔明 、 刘备 上。”

举奏升堂之乐。《诗·商颂·那》：“ 汤 孙奏假，绥我思成。” 郑玄 笺：“假，升…… 汤 孙 大甲 又奏升堂之乐弦歌之。”一说，假为“徦”之假借；徦，至也。“奏假”乃祭者致神之谓。见 马瑞辰 通释。
向皇帝请假。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·来子仪》：“欲因閒荐之於上，特奏假，上问以为何？ 洪道 奏上以访 子仪 。”原注：“大臣出门访亲旧必奏。”

官吏升堂办公。《永乐大典戏文三种。小孙屠。第六出》：「夜来有张面前说李琼梅一事，今日本官坐厅，与此人完备此勾当。」

古代宾客始到时宾主升堂主人拜宾的礼仪。《仪礼·聘礼》：“礼不拜至。” 贾公彦 疏：“此文承执玉帛之下聘臣事，据《乡饮酒》，宾主升堂，主人有拜至之礼。此宾昨日初至之时，主人请宾行礼，宾言俟閒，此时宾已至矣，故聘时不拜至。”《礼记·乡饮酒义》：“拜至、拜洗、拜受、拜送、拜既，所以致敬也。” 郑玄 注：“拜至，谓始升时拜，拜宾至。” 孙希旦 集解：“拜至，主人於宾之初至而拜之也。”

旧时官府午后申时升堂理事称晚堂。《古今小说·沈小官一鸟害七命》：“二人作别，不回店去，逕投本府首告。正是本府晚堂，直入堂前跪下。”

衙门前设置的鼓。供开衙升堂或百姓喊冤之用。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“鼕鼕牙鼓响，公吏两边排。”

旧时衙门里官吏升堂或下堂时，差役呐喊，称为「喊堂威」。《老残游记》第一八回：「凡官府坐堂，这些衙役就要大呼小叫的，名叫『喊堂威』，把那犯人吓昏了，就可以胡乱认供了。」也称为「报喏」。