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《漢語大詞典》:驱傩(驅儺)
旧时岁暮或立春日迎神赛会,驱逐疫鬼。始载后汉书·礼仪志中:“季冬之月,星迴岁终,阴阳以交,劳农大享腊。先腊一日,大儺,谓之逐疫。其仪:选中黄门子弟十岁以上,十二岁以下,百二十人为侲子。皆赤幘皁製,执大鼗。 方相氏 黄金四目,蒙熊皮,玄衣朱裳,执戈扬眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之,宂从僕射将之,以逐恶鬼于禁中。” 唐 孟郊 《弦歌行》:“驱儺击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。” 宋 高承 事物纪原·岁时风俗·驱傩:“《礼纬》曰: 高阳 有三子,生而亡去为疫鬼,二居江水中为疟,一居人宫室区隅中,善惊小儿,於是以正岁十二月命祀官持儺以索室中而驱疫鬼。《轩辕本纪》曰: 东海 渡塑山 有 神荼 、 鬱垒 之神,以御凶鬼,为民除害,因制驱儺之神。” 马南村 《燕山夜话·守岁饮屠苏》:“驱傩的意思是要驱逐疫疠之鬼,与我们现在说的送瘟神的意思相同。”
《國語辭典》:腊祭(臘祭)  拼音:là jì
古代于冬至后第三戌日,祭百神。《汉书。卷六。武帝纪》:「膢五日,祠门户,比腊。」唐。颜师古。注:「腊者,冬至后腊祭百神也。」
《漢語大詞典》:除贫(除貧)
送穷。旧时岁时风俗之一。 明 郎瑛 七修续稿·辩证·送穷:“《四时宝鑑》曰:‘ 高阳氏 之子,好衣敝食糜,时号贫子。’正月晦日死巷,世作糜粥破衣,是日祝於巷,曰除贫。故 退之 《送穷文》曰:‘正月乙丑晦。’ 姚合 诗曰:‘万户千门看,无人不送穷。’”参见“ 送穷 ”。
《國語辭典》:送穷(送窮)  拼音:sòng qióng
中国传统岁时民俗。指祭送穷鬼或穷神。日期各地有不同说法:一说在正月二十九日,即「晦日」送穷。宋。陈元靓《岁时广记。卷一三。号穷子》引《图经》:「池阳风俗,以正月二十九日为穷九日,扫除屋室尘秽,投之水中,谓之『送穷』。」一说在「人日」的前一日,即正月初六送穷。宋。陈元靓《岁时广记。卷九。送穷鬼》引宋。吕原明《岁时杂记》:「人日前一日,扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷。」另也有以正月初三为送穷日。清。顾禄《清嘉录。小年朝》:「正月三日,人多扫积尘于箕,并加敝帚,委诸歧路以送穷。」
《漢語大詞典》:驱祟(驅祟)
旧时岁暮迎神赛会以驱逐鬼祟。 宋 吴自牧 梦粱录·除夜:“自禁中动鼓吹,驱祟出 东华门 ,转 龙池湾 ,谓之埋祟而散。”
《漢語大詞典》:试年庚(試年庚)
古时岁终之夜赌博。 宋 陆游 《岁首书事》“呼卢院落哗新岁”自注:“乡俗岁夕聚博,谓之试年庚。”
《漢語大詞典》:田祭
古时岁末对土谷百神的祭祀。