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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:在家  拼音:zài jiā
1.居于家中。《红楼梦》第一六回:「父母在家,若只管思念儿女竟不能见,倘因此成疾致病,甚至死亡。」
2.佛教谓过世俗生活。晋。佛驮跋陀罗译《大方广佛华严经》卷六:「菩萨在家,当愿众生,舍离家难,入空法中。」
《國語辭典》:在家出家  拼音:zài jiā chū jiā
在家的修行者。元。马致远《黄粱梦》第四折:「老身终南山人氏,在此在家出家,盖了一座团标。」也称为「在家修」。
《漢語大詞典》:在道
(1).在于正道。《易·随》:“九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。” 孔颖达 疏:“志在济物,心存公诚,著信在於正道。”
(2).谓正在路途之中。《诗·大雅·公刘》“彻田为粮” 唐 孔颖达 疏:“谓既至 豳 地,以为久住之粮,非在道之粮也。”
(3).犹在行;内行。《荡寇志》第七五回:“ 丽卿 笑道:‘你却识货。莫非也在道,説与小可听听。’”
《漢語大詞典》:在列
犹在位;在朝。国语·晋语六:“吾闻古之王者,政德既成,又听於民;於是乎使工诵諫於朝,在列者献诗使勿兜。” 韦昭 注:“列,位也,谓公卿至於士献诗以讽也。兜,惑也。”
《国语辞典》:晓星(晓星)  拼音:xiǎo xīng
天将亮时,犹在天际的星星。《儒林外史》第三四回:「一群人众行了有十多里路,那时天色未明,晓星犹在。」
《國語辭典》:自外  拼音:zì wài
置身于事外。《初刻拍案惊奇》卷三八:「在下若再推托,反是自外了。」
《漢語大詞典》:在生
犹在世。 唐 王建 《水运行》:“在生有乐当有苦,三年做官一年行。” 明 蘅芜室 《再生缘》第三出:“妾在生遭逢圣明,自幸无过,上帝怜我,收置殿前,充为玉女,这仙阶却非小可呵!”儿女英雄传第二二回:“他母亲依然如在生一般,不言不语。” 张天翼 《春风》:“她没过过一天好日子。男人在生的时候,只拿三十二块钱一个月,从来没有干过什么大事。”参见“ 在世 ”。
分類:犹在在世
《國語辭典》:在世  拼音:zài shì
生存于世上。明。李贽〈复士龙悲二母吟〉:「若皆为此族孙取去,李节妇一日在世,又复靠谁乎?」
《漢語大詞典》:在服
犹在职;居官。 宋 王安石 《宋翰林侍读学士知许州军州事梅公神道碑》:“加职侍读,改司羣牧。移之审官,审是在服。”
《漢語大詞典》:寓世
犹在世。活在世上。 晋 葛洪 抱朴子·勖学:“以是贤人悲寓世之倏忽,疾泯没之无称,感朝闻之弘训,悟通微之无类。” 宋 陈师道 《别月华严》诗:“寓世生同里,随方去有情。”
《國語辭典》:有窍(有竅)  拼音:yǒu qiào
有脑筋。《西湖佳话。西泠韵迹》:「贾姨却又在行有窍,凡来求他的子弟,必须人物俊雅,可中得小小之意。」
分類:犹在窍门
《漢語大詞典》:衣彩(衣綵)
相传 老莱子 行年七十,父母犹在,常身穿“五色綵褊襴衣,弄鶵鸟於亲侧”。事见初学记卷十七引《孝子传》。后遂用作典故,称孝养父母为“衣綵”。 唐 赵嘏 《送权先辈归觐信安》诗:“衣綵独归去,一枝兰更香。”
《漢語大詞典》:在蓐
犹在草。 宋 梅尧臣 《依韵和答永叔洗儿歌》:“明朝我妇忽在蓐,乃生男子实秀眉。” 宋 周密 齐东野语·昌化章氏:“兄告其妻,妻犹在蓐。”
分類:犹在
《國語辭典》:盈盈在目  拼音:yíng yíng zài mù
美好的事物如在眼前。清。俞樾《右台仙馆笔记》卷二:「楚士吕凤梧游于姑苏,于舟中见一女子,美而艳,来桡去楫,一瞬即过,然思之盈盈在目也。」