《國語辭典》：兴亡继绝（興亡繼絕） 拼音：xīng wáng jì jué
扶助灭亡的国族，使其传承复兴。参见「兴灭继绝」条。《北齐书。卷四。文宣帝纪》：「兴亡继绝，义在于我。」《周书。卷四八。萧察传》：「朝廷兴亡继绝，理宜资赡。」
《漢語大詞典》：虚盈
(1).空和满。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“故喜怒哀乐思虑必得其中，所以养神也。寒暄虚盈消息必得其中，所以养神也。” 南朝 梁 沈约 《冬节后至丞相第诣世子车中作》诗：“ 廉公 失权势，门馆有虚盈。贵贱犹如此，况在曲池平。” 唐 张九龄 《上姚令公书》：“至於合如市道， 廉公 之门客虚盈；势比雀罗，廷尉之交情贵贱。”
(2).比喻事物的盛衰、消长、兴亡等变化。 三国 魏 阮籍 《答伏义书》：“若良运未协，神机无准，则腾精抗志，邈世高超……齐万物之去留，随六气之虚盈。” 晋 潘岳 《思子》诗：“造化甄品物，天地代虚盈。” 宋 王安石 《寄题众乐亭》诗：“篮舆晨出谁与适，坐与万物观虚盈。” 郑泽 《杂诗答钝庵》之一：“万物更变幻，至道无虚盈。”
(2).比喻事物的盛衰、消长、兴亡等变化。 三国 魏 阮籍 《答伏义书》：“若良运未协，神机无准，则腾精抗志，邈世高超……齐万物之去留，随六气之虚盈。” 晋 潘岳 《思子》诗：“造化甄品物，天地代虚盈。” 宋 王安石 《寄题众乐亭》诗：“篮舆晨出谁与适，坐与万物观虚盈。” 郑泽 《杂诗答钝庵》之一：“万物更变幻，至道无虚盈。”
《漢語大詞典》：代德
(1).谓取代旧朝以治天下之德。《左传·僖公二十五年》：“戊午， 晋侯 朝王，王饗醴，命之宥。请隧，弗许，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。’”《逸周书·芮良夫》：“以予小臣 良夫 观天下有土之君，厥德不远，罔有代德。” 孔晁 注：“言无远德，罔有天下也。”
(2). 战国 、 秦 、 汉 时，盛行“五行代德”之说，以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。 北周 庾信 《周宗庙歌·皇夏》：“龙图基代德，天步属艰难；謳歌还受瑞，揖让乃登坛。”《宋书·武帝纪中》：“代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂 延康 有归、 咸熙 告谢而已哉！”
(2). 战国 、 秦 、 汉 时，盛行“五行代德”之说，以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。 北周 庾信 《周宗庙歌·皇夏》：“龙图基代德，天步属艰难；謳歌还受瑞，揖让乃登坛。”《宋书·武帝纪中》：“代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂 延康 有归、 咸熙 告谢而已哉！”