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典故 
鼎迁

相关人物
周武王
 
商汤


《春秋左传·桓公二年》
「臧哀伯谏曰:『……武王克商。迁九鼎于雒邑。义士犹或非之。』」晋·杜预注:「九鼎,殷所受夏九鼎也。武王克商,乃营雒邑而后去之,又迁九鼎焉,时但营洛邑,未有都城。」
《昭明文选》卷四十六南朝齐·王元长(融)《三月三日曲水诗序》
「迁鼎息大垌之惭。」唐·李善注:「《帝王世纪》曰:『汤即天子位,遂迁九鼎于亳,至大垌,而有惭德。』」

例句

高居迁鼎邑,遥傅好书王。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉(弘农公杨凭也。为御史李夷简所弹)左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志

水斗宫初毁,风变鼎将迁。 陆敬 游隋故都

臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。 韦庄 湘中作

典故
相关人物
商汤


《尚书·商书·仲虺之诰》
「攸徂之民,室定相庆,曰:『徯予后,后来其苏。』」旧题汉·孔安国传:「汤所往之民,皆喜曰:『待我君来,其可苏息。』」

例句

肆觐遵时豫,顺动悦来苏。 虞世南 奉和幸江都应诏

来苏伫圣德,濡足乃乘乾。 陆敬 游隋故都

典故
汤征

相关人物
商汤


《孟子》卷二《梁惠王下》
「汤一征自葛始,天下信之,东面而征西夷怨,南面而征北狄怨,曰:『奚为后我』。」

例句

汤征随北怨,舜咏起南风。 袁朗 赋饮马长城窟

典故
务光让天下
 
务光逃名

相关人物
商汤
 
务光


《庄子》杂篇·卷九下《让王》
汤又让瞀光曰:「知者谋之,武者遂之,仁者居之,古之道也。吾子胡不立乎?」瞀光辞曰:「废上,非义也;杀民,非仁也;人犯其难,我享其利,非廉也。吾闻之曰:『非其义者,不受其禄;无道之世,不践其土。』况尊我乎!吾不忍久见也。」乃负石而自沈于庐水。

例句

善卷让天子,务光亦逃名。 李白 雉子斑(一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞)

务光让天下,商贾竞刀锥。 陈子昂 感遇诗三十八首之十

《國語辭典》:商汤(商湯)  拼音:shāng tāng
商为成汤统一天下后的称号,所以世人称成汤为「商汤」。
《漢語大詞典》:高后
(1).指 商汤 。书·盘庚中:“予念我先神后之劳尔先,予丕克羞尔,用怀尔然……高后丕乃崇降罪疾,曰:‘曷虐朕民?’” 孔 传:“ 汤 必大重下罪疾於我。” 孔颖达 疏:“ 殷 之先世神明之君惟有 汤 耳。故知神后谓 汤 也。下高后、先后与此神后一也。神者言其通圣,高者言其德尊。”
(2).称本朝的开国君主。 宋 曾巩 《王制三》:“使常棣之泽配前闻人,维城之休承我高后。”
《漢語大詞典》:唐殷
唐尧 与 商汤 的并称。后汉书·班固传:“将军宜详 唐 殷 之举,察 伊 皋 之荐。”
分類:唐尧商汤
《國語辭典》:三王  拼音:sān wáng
夏、商、周三代开国君王。一说夏禹、商汤、周文王;一说夏禹、商汤、文王、武王。《文选。贾谊。过秦论》:「上以安主体,下以便万民,则五帝三王之道,可几而见也。」宋。欧阳修〈纵囚论〉:「是以尧舜三王之治,必本于人情。」
《國語辭典》:伊尹  拼音:yī yǐn
人名。名挚,商初的贤相。相传汤伐桀,灭夏,遂王天下。汤崩,其孙太甲无道,伊尹放诸桐宫,俟其悔过,再迎之复位。卒时,帝沃丁葬以天子之礼。
《漢語大詞典》:禹汤(禹湯)
夏禹 和 商汤 。后视为贤明君主的典范。《左传·庄公十一年》:“ 禹 汤 罪己,其兴也勃焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉。”晋书·安帝纪:“自顷国难之后,人物彫残,常所供奉,犹不改旧,岂所以视人如伤, 禹 汤 归过之诫哉!” 明 刘基 《咏史》诗之一:“六雄糜沸扰天纲,天下嗷嗷望 禹汤 。” 清 顾炎武 《晋王府》诗:“定知慈俭理,得占 禹 汤 齐。”
《國語辭典》:汤武(湯武)  拼音:tāng wǔ
商汤与周武王。《易经。革卦》:「《彖》曰:汤武革命,顺乎天而应乎人。」《韩非子。难二》:「汤武,桀纣之臣也,桀纣作乱,汤武夺之。」
《國語辭典》:伊吕(伊呂)  拼音:yī lǚ
商代伊尹与周代吕尚。二人皆为辅佐君主的贤臣。唐。杜甫 咏怀古迹诗五首之五:「伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。」明。沈采《千金记》第二出:「自愧才兼文武,惭非伊吕之俦;胸有甲兵,颇让孙吴之术。」
《漢語大詞典》:六五
(1).卦爻位名。六,谓阴爻;五,第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻为阴爻。易·明夷:“六五, 箕子 之明夷,利贞。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·事类:“《既济》九三,远引 高宗 之伐;《明夷》六五,近书 箕子 之贞。”
(2).谓六王( 夏启 、 商汤 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 )和五帝( 黄帝 、 颛顼 、 帝喾 、 帝尧 、 帝舜 )。 唐太宗 《帝京篇》之十:“六五诚难继,四三非易仰。”
《漢語大詞典》:晨露
(1).朝露。 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》:“晨露夕阴,霏云四委。” 唐 韩愈 《庭楸》诗:“濯濯晨露香,明珠何联联。” 唐 韦应物 《寄中书刘舍人》诗:“晨露方愴愴,离抱更忡忡。”
(2). 商汤 时乐歌名。吕氏春秋·古乐:“ 汤 乃命 伊尹 作为《大护》,歌《晨露》,修《九招》《六列》,以见其善。” 高诱 注:“《大护》《晨露》《九招》《六列》、皆乐名。”列子·周穆王:“奏《承云》《六莹》《九韶》《晨露》以乐之。” 北周 庾信 《周五声调曲·变宫调》:“更有《薰风》曲,方闻《晨露》歌。”
《漢語大詞典》:六王
(1).指 夏启 、 商汤 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 。左传·昭公四年:“夫六王二公之事,皆所以示诸侯礼也。” 杜预 注:“六王, 啟 、 汤 、 武 、 成 、 康 、 穆 也。”
(2).指 周 之 文王 、 武王 、 成王 、 厉王 、 宣王 、 幽王 。诗·小大雅谱《小雅》《大雅》者, 周 室居西都 丰 镐 之时诗也” 唐 孔颖达 疏:“以此二雅,正有 文 、 武 、 成 ,变有 厉 、 宣 、 幽 ,六王皆居在 镐 丰 之地,故曰 丰镐 之时诗也。”
(3).指战国 齐 、 楚 、 燕 、 韩 、 魏 、 赵 六国之王。史记·秦始皇本纪:“寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“六王毕,四海一。”
《國語辭典》:迁鼎(遷鼎)  拼音:qiān dǐng
鼎,古以为王者传国的神器。迁鼎指迁都,比喻改朝换代。《文选。王融。三月三日曲水诗序》:「度静邑鹿丘之叹,迁鼎息大坰之惭。」
分類:迁都亡国
《國語辭典》:来苏(來蘇)  拼音:lái sū
本指商汤征伐,因其来而使百姓能获得困苦之解脱与苏息。语出《书经。仲虺之诰》:「徯予后,后来其苏。」后泛指百姓从困苦中获得解脱。《晋书。卷六二。祖逖传》:「沉溺之士欣于来苏,庶几国耻可雪。」