称自己处于下贱的职位。后多用作自称的谦词。《初刻拍案惊奇》卷二三：「在下初入京师，未有下处。」《老残游记》第一回：「今日奇缘，在下到也懂得些个。」

杨万里 留题碧落堂诗 南北万山俱在下，中间一水独穿城。

《庄子·逍遥游》：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风。”谓鹏鸟凭借风力而高飞。后以“风斯在下”比喻超越前贤。 宋 陈善 《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“ 王右军 书本学 卫夫人 ，其后遂妙天下，所谓风斯在下也。”

1.因此、因而。常与「因为」连用，表示因果关系。《荀子。哀公》：「君不此问，而问舜冠，所以不对。」《老残游记》第二回：「因为人太多，所以说的甚么话都听不清楚。」
2.用此、用来。《庄子。天地》：「是三者非所以养德也，故辞。」《史记。卷六○。三王世家》：「古者天子必内有异姓大夫，所以正骨肉也；外有同姓大夫，所以正异族也。」
3.何以、为何。三国蜀。诸葛亮 出师表：「亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤士，此后汉所以倾颓也。」《五代史平话。周史。卷下》：「若以精兵控守，则契丹无长驱之患，强藩绝借援之谋，一举两得，此臣所以拳拳于胡卢河之请也。」
4.原故、理由。《史记。卷一三○。太史公自序》：「春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。」《文明小史》第二三回：「邓门上见他急得这样，问其所以，才知道原故。」

古代在下者对己见的谦词。《文选。曹植。求自试表》：「伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。」《文选。张悛。为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：「伏见吴平之初，明诏追录先贤，欲封其墓。」

1.保持完好如初。《后汉书。卷三二。樊宏传》：「诚恐子孙不能保全厚恩，令臣魂神惭负黄泉。」
2.保护成全。《儒林外史》第五回：「蒙大老爷保全，真乃天地父母之恩，此后知过必改。」

1.北在上，南在下，故向南行进称「南下」。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「乃使蒙恬北筑长城而守藩离，却匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧马。」《晋书。卷六二。列传。刘琨》：「时东嬴公腾自晋阳镇邺，并土饥荒，百姓随腾南下。」
2.台湾纵贯线铁路为南北向，故称火车由北向南行驶为「南下」。后泛称搭乘交通工具由台湾北部前往中南部。如：「年节期间，南下火车总是一票难求。」

以下、以后。《后汉书。卷八三。逸民传。序》：「自兹以降，风流弥繁。」《文选。刘琨。劝进表》：「三五以降，靡不由之。」

潜伏隐藏的龙。比喻隐而未显的圣人或遭时不遇的英雄。《易经。乾卦。象曰》：「潜龙勿用阳在下也。」《三国演义》第九一回：「昔太祖武皇帝，创立基业，本欲立陈思王子建为社稷主；不幸奸谗交集，岁久潜龙。」

1.以武力禁止暴乱，如：「镇压暴民」。《三国演义》第一三回：「帝与大臣议事于茅屋之下，诸将引兵于篱外镇压。」也作「压镇」。
2.叠压。《文选。班固。西都赋》：「禽相镇压，兽相枕藉。」

(1).谓无在下者。 汉 牟融 《理惑论》：“道之言导也。导人致於无为。牵之无前，引之无后，举之无上，抑之无下。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“夫玄道者，得之乎内，守之者外……出乎无上，入乎无下。”
(2).谓不投降。《史记·齐悼惠王世家》：“ 汉 已发兵百万，使太尉 周亚夫 击破 吴 楚 ，方引兵救 齐 ， 齐 必坚守无下！”

1.铺在地上的坐具。《礼记。乐记》：「铺筵席，陈尊俎，列笾豆。」
2.酒馔。《三国演义》第三四回：「当日杀牛宰马，大张筵席。」

越分妄比。谓在下者自比于尊者。《史记·太史公自序》：“五宗既王，亲属洽和，诸侯大小为藩，爰得其宜，僭拟之事，稍衰贬矣。”《晋书·宣帝纪》：“今大将军 爽 背弃顾命，败乱国典，内则僭拟，外专威权。” 明 沈德符 《野获编补遗·内监·内官定制》：“近日内臣用事稍关兵柄者，輒改御马衔以出，如督抚之兼司马中丞，亦僭拟甚矣。”

特别偏爱。多用于上对下。唐。白居易〈长恨歌〉：「后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。」宋。无名氏《梅妃传》：「会太真杨氏入侍，宠爱日夺，上无疏意。」