《高级汉语词典》：措置裕如 拼音：cuò zhì yù rú
处理事情轻松,毫不费力
《漢語大詞典》：施设（施設）
(1).实施；实行。《史记·孙子吴起列传论》：“世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇、 吴起 《兵法》。世多有，故弗论，论其行事所施设者。” 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“今者入守内职，为朝廷大臣。当天子新即位，汲汲于理化之日，出言举事，宜必施设。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“夫二帝三王相去盖千有餘载，一治一乱，其盛衰之时具矣。其所遭之变、所遇之势，亦各不同；其施设之方亦皆殊，而其为天下国家之意，本末先后，未尝不同也。” 清 戴名世 《承德郎工部屯田刘公墓志铭》：“自是益大肆其力於学……经世有用之学无所不贯穿，惜不得尽见之施设，而所施设一二未足以尽公之志也。”
(2).安排；措置；措施。《汉书·尹翁归传》：“会 田延年 为 河东 太守，行县至 平阳 ，悉召故吏五六十人。 延年 亲临见，令有文者东，有武者西。閲数十人，次到 翁归 ，独伏不肯起，对曰：‘ 翁归 文武兼备，唯所施设。’” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“朕以比来郡守因循，故令至京师，亲问其施设优劣，将行黜陟。” 明 李东阳 《明故罗公墓志铭》：“方将大有施设，时已沾疾。”
(3).陈设；布置。《南史·恩倖传·阮佃夫》：“中书舍人 刘休 尝诣之，遇 佃夫 出行，中路相逢，要 休 同反。就席便命施设，一时珍羞，莫不毕备。” 唐 康骈 《剧谈录·李相国宅》：“既而延入小斋，不甚高敞，四壁施设，皆古书名画。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“僧乃自开一房，其间施设幡像，有板壁遮以幕。”
(4).犹施展。 宋 苏舜钦 《答杜公书》：“盖或得其位而无其才，有其才而无其时者多矣。丈人才位如此，而又当有为之时，是天付之全，而使施设才业之秋也。”
(2).安排；措置；措施。《汉书·尹翁归传》：“会 田延年 为 河东 太守，行县至 平阳 ，悉召故吏五六十人。 延年 亲临见，令有文者东，有武者西。閲数十人，次到 翁归 ，独伏不肯起，对曰：‘ 翁归 文武兼备，唯所施设。’” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“朕以比来郡守因循，故令至京师，亲问其施设优劣，将行黜陟。” 明 李东阳 《明故罗公墓志铭》：“方将大有施设，时已沾疾。”
(3).陈设；布置。《南史·恩倖传·阮佃夫》：“中书舍人 刘休 尝诣之，遇 佃夫 出行，中路相逢，要 休 同反。就席便命施设，一时珍羞，莫不毕备。” 唐 康骈 《剧谈录·李相国宅》：“既而延入小斋，不甚高敞，四壁施设，皆古书名画。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“僧乃自开一房，其间施设幡像，有板壁遮以幕。”
(4).犹施展。 宋 苏舜钦 《答杜公书》：“盖或得其位而无其才，有其才而无其时者多矣。丈人才位如此，而又当有为之时，是天付之全，而使施设才业之秋也。”
《漢語大詞典》：张施（張施）
见“ 张弛 ”。
(1).张设。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“五月十五，起无遮大会於朝堂。掘地深五丈，以乱綵为宫殿臺阁，屈竹为胎，张施为楨盖。” 唐 封演 《封氏闻见记·道祭》：“送葬者当衢设祭，张施帷幙，有假花、假果、粉人、麵兽之属。”
(2).铺张；铺陈。 唐 拾得 《诗》之十二：“男女为婚嫁，俗务是常仪，自量其事力，何用广张施！” 宋 陈师道 《朝奉郎魏君墓铭》：“乡里既共其事，而 师道 又考次君之志行，张施而石铭之。”
(3).施设；措置。 清 唐甄 《潜书·性才》：“ 尧 舜 虽圣，岂能端居恭默，无所张施，使天下之匹夫匹妇一衣一食，皆得各遂。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹文端公》：“将有张施，必集监司下属曰：‘我意如此，诸君必驳我，我解説则再驳之，使万无可驳而后可行，勿以总督语有所因循也。’”
(4).犹施展。 明 陶宗仪 《辍耕录·鞠狱》：“今之鞠狱者，不欲研穷磨究，务在广陈刑具，以张施其威。”
(1).张设。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“五月十五，起无遮大会於朝堂。掘地深五丈，以乱綵为宫殿臺阁，屈竹为胎，张施为楨盖。” 唐 封演 《封氏闻见记·道祭》：“送葬者当衢设祭，张施帷幙，有假花、假果、粉人、麵兽之属。”
(2).铺张；铺陈。 唐 拾得 《诗》之十二：“男女为婚嫁，俗务是常仪，自量其事力，何用广张施！” 宋 陈师道 《朝奉郎魏君墓铭》：“乡里既共其事，而 师道 又考次君之志行，张施而石铭之。”
(3).施设；措置。 清 唐甄 《潜书·性才》：“ 尧 舜 虽圣，岂能端居恭默，无所张施，使天下之匹夫匹妇一衣一食，皆得各遂。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹文端公》：“将有张施，必集监司下属曰：‘我意如此，诸君必驳我，我解説则再驳之，使万无可驳而后可行，勿以总督语有所因循也。’”
(4).犹施展。 明 陶宗仪 《辍耕录·鞠狱》：“今之鞠狱者，不欲研穷磨究，务在广陈刑具，以张施其威。”