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《漢語大詞典》：鍊金
1.精炼的黄金。
《韩非子·说林下》：“ 荆王 大説，以鍊金百鎰遗 晋 。” 唐
谢偃 《影赋》：“色动秋水，光澄鍊金。”
2.犹炼丹。 南朝 宋 鲍照
《白云》诗：“鍊金宿 明馆 ，屑玉止瑶渊。” 元
辛文房 《唐才子传·顾况》：“隐 茅山 ，鍊金拜斗，身轻如羽。”参见“ 鍊丹 ”。
《漢語大詞典》：鍊丹
1.道家法术之一。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。
《晋书·葛洪传》：“从祖 玄 ， 吴 时学道得仙，号曰 葛仙公 ，以其鍊丹秘术授弟子 郑隐 。” 唐
李白 《留别曹南群官之江南》诗：“闭剑琉璃匣，鍊丹紫翠房。”
《新五代史·前蜀世家·王衍》：“ 衍 既立， 宗寿 为太子太保奉朝请，以鍊丹养气自娱。”
2.丹药名。 晋
葛洪 《抱朴子·金丹》：“第六之丹，名鍊丹。服之十日仙也。又以汞合，火之亦成黄金。”
《漢語大詞典》：炼金（煉金，鍊金）
犹炼丹。 鲁迅
《花边文学·零食》：“现在已经很少有人修仙或炼金，而代以洗温泉和买奖券。”
鍊金：1.精炼的黄金。
《韩非子·说林下》：“ 荆王 大説，以鍊金百鎰遗 晋 。” 唐
谢偃 《影赋》：“色动秋水，光澄鍊金。”
(2).犹炼丹。 南朝 宋 鲍照
《白云》诗：“鍊金宿 明馆 ，屑玉止瑶渊。” 元
辛文房 《唐才子传·顾况》：“隐 茅山 ，鍊金拜斗，身轻如羽。”参见“ 鍊丹 ”。
《漢語大詞典》：百鍊金
经过多次锻炼的金属。
《西京杂记》卷一：“ 戚姬 以百鍊金为彄环，照见指骨。”
《國語辭典》：百鍊金 拼音：bǎi liàn jīn
经多次锻鍊而成的精金。晋。葛洪《西京杂记》卷一：「戚姬以百鍊金为彄环，使旧赵王内传赵媪傅之，号其室曰：『养德宫』，后改为『鱼藻宫』。」
《漢語大詞典》：炼金客（鍊金客）
指道士。 唐 王维 ：“方随鍊金客，林上家絶巘。” 唐
岑参 ：“中峰鍊金客，昨日游人间。”
《漢語大詞典》：炼金术（煉金術）
企图把普通金属变为黄金、白银或“长生丹”的方法。在古代的 中国 、 印度 、 埃及 、 亚述 、 阿拉伯 等地都有。 中国 东汉 以来，历代都有关于炼金术的书籍流传。又称点金术、炼丹术或黄白术。 鲁迅 《准风月谈·中国的奇想》：“这方法和炼金术一同流行过，古代书目上还剩着各种的书名。”
《分类字锦》：冶鍊金门（冶鍊金门）
黄气阳精经金门日之通门也其内有金精冶鍊之地
《国语辞典》：鍊金术（鍊金术） 拼音：liàn jīn shù
古代将一般金属转化成重金属，藉此追求却病延年、长生不老的一种学术研究及实践。在中国，鍊金与炼丹不可分；而印度、阿拉伯和欧洲各国则各有其研究重点。有人以为，鍊金术间接促进了近代化学的兴起。
《國語辭典》：金丹 拼音：jīn dān
仙人道士以金石炼制的药，相传服之可以成仙。见《抱朴子。内篇。金丹》。
《國語辭典》：陶冶 拼音：táo yě
1.制作陶器和冶金。汉。王充《论衡。物势》：「今夫陶冶者，初埏埴作器，必模范为形。」
2.陶匠和铸工。《墨子。节用中》：「凡天下群百工，轮车鞼匏，陶冶梓匠，使各从事其所能。」
3.教化裁成。《淮南子。俶真》：「有未始有有无者，包裹天地，陶冶万物。」宋。
黄庭坚 ：「古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。」
4.修养品格。如：「陶冶性情」。唐。
杜甫 〈〉诗一二首之七：「陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。」
《國語辭典》：鼓铸（鼓鑄） 拼音：gǔ zhù
冶炼金属以制钱币或器物。《续汉书志。第二八。百官志五》：「出铁多者置铁官，主鼓铸。」
《國語辭典》：傍门（傍門） 拼音：páng mén
1.非正道的途径、法门。《西游记》第二回：「道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。」也作「旁门」。
2.正门旁或整个建筑物的侧门。也作「旁门」。
《國語辭典》：冶金 拼音：yě jīn
从矿物中冶炼金属。
《國語辭典》：内丹（內丹） 拼音：nèi dān
道家指以自身为鼎炉，以身中精、气为药物，以神运精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。
