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典故
小车乘兴
 
小车万花引路
 
小车处士
 
小车行花影
 
花外小车

相关人物
邵雍


《邵氏闻见录》卷十八~200~
熙宁三年,司马温公与王荆公议新法不合,不拜枢密副使,乞守郡,以端明殿学士知永兴军。后数月,神宗思之,曰:「使司马在朝,人主自然无过举。」移许州,令过阙上殿。公力辞,乞判西京留司御史台。遂居洛,买园于尊贤坊,以独乐名之,始与伯温先君子康节游。尝曰:「某陕人,先生卫人,今同居洛,即乡人也。有如先生道学之尊,当以年德为贵,官职不足道也。」公一日著深衣,自崇德寺书局散步洛水堤上,因过康节天津之居,谒曰程秀才云。既见,温公也,问其故,公笑曰:「司马出程伯休父,故曰程。」留诗云:「拜罢归来抵寺居,解鞍纵马罢传呼。紫衣金带尽脱去,便是林间一野夫。」「草软波清沙路微,手携筇杖著深衣。白鸥不信忘机久,见我犹穿岸柳飞。」康节和曰:「冠盖纷华塞九衢。声名相轧在前呼。独君都不将为事,始信人间有丈夫。」「风背河声近亦微,斜阳淡泊隔云衣。一双白鹭来烟外,将下沙头却背飞。」公一日登崇德阁,约康节久未至,有诗曰:「淡日浓云合复开,碧伊清洛远萦回。林间高阁望已久,花外小车犹未来。」康节和云:「君家梁上年时燕,过社今年尚未回。谓罚误君凝久,万花深处小车来。」又云:「天启夫君八斗才,野人中路必须回。神仙一语难忘处,花外小车犹未来。」康节有安乐窝中诗云:「半记不记梦觉后,似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起,帘外落花撩乱飞。」公爱之,请书纸帘上,字画奇古,某家世宝之。公与康节唱酬甚多,具载击壤集。公尝问康节曰:「某何如人?」曰:「君实脚踏实地人也。」公深以为知言。至康节捐馆,公作挽诗二章,其一曰:「慕德闻风久,论交倾盖新。何须半面旧,不待一言亲。讲道切磋直,忘怀笑语真。重言蒙蹠实,佩服敢书绅。」记康节之言也。康节又曰:「君实九分人也。」其重之如此。后公以康节之故,遇其孤伯温甚厚。公无子,以族人之子康为嗣。康字公休,其贤似公,识者谓天故生之也。公休与伯温交游益厚。公薨,公休免丧。元祐间方欲大用,亦不幸,特赠谏议大夫。公休有子植,方数岁,公休素以属伯温。至范纯夫内翰辈皆曰:「将以成温公之后者,非伯温不可。」朝廷知之,伯温自长子县尉移西京国子监教授,俾植得以卒业,因经纪司马氏之家。植字子立,既长,其贤如公休,天下谓真温公门户中人也。亦蚤死,无子,温公之世遂绝。
《漢語大詞典》:车乘(車乘)
乘坐的车或作战的车。左传·庄公二十二年:“曰:‘翘翘车乘,招我以弓。岂不欲往?畏我友朋。’” 杨伯峻 注:“此逸诗……引者之意盖以车乘指 齐桓公 。”左传·僖公二十八年:“戒尔车乘,敬尔君事,詰朝相见。”后汉书·蔡邕传:“及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千餘两,填塞街陌。”《三国演义》第五九回:“ 操 兵抵敌不住,弃寨而走。车乘、浮桥,尽被烧毁。”
《分类字锦》:辎车乘马(辎车乘马)
后汉书桓荣传建武二十八年博士张佚拜为太子太傅而以荣为少傅赐以辎车乘马荣大会诸生陈其车马印绶曰今日所蒙稽古之力也可不勉哉
分类:赏赉
《漢語大詞典》:五云车(五雲車)
(1).谓仙人所乘的云车。 北周 庾信 《道士步虚词》之六:“东明九芝盖,北烛五云车。” 倪璠 注引汉武帝内传:“ 汉武帝 好仙道,七月七日夜漏七刻, 王母 乘云车而至于殿。” 唐 王维 《奉和圣製幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》诗:“还瞻九霄上,来往五云车。”
(2).泛指华丽的车乘。 唐 刘长卿 《闻沉判官至》诗:“ 长乐 宫人扫落花,君王正候五云车。” 明 何景明 《入京》诗:“天子乘春览物华,霓旌羽扇五云车。”
《漢語大詞典》:驾乘(駕乘)
车乘。史记·礼书:“人体安驾乘,为之金舆错衡以繁其饰;目好五色,为之黼黻文章以表其能。”后汉书·窦融传:“及 陇 蜀 平,詔 融 与五郡太守奏事京师,官属宾客相随,驾乘千餘两,马牛羊被野。” 宋 曾巩 《兵部尚书制》:“中台政事所出,兵部司马之任,所以典总师徒,扬国威武,至於按图辨地驾乘库兵司存之事,莫不咨焉。”
驾车乘马。 宋 曾巩 《寿安县君钱氏墓志铭》:“ 凝之 夫妇,康寧寿考。自肆於山川之间,白髮皤然,体不知驾乘之劳,心不知机檴之畏。” 清 朱之瑜 《与五十川刚伯书》之二:“马口之单者为韁,牧放时用之;双者为轡,结於衔勒,驾乘时用之。”
《漢語大詞典》:辇乘(輦乘)
指帝王与后妃专用的车乘。晋书·桓玄传:“崇 桓谦 母 庾氏 为 宣城太妃 ,加殊礼,给以輦乘。”
《國語辭典》:冠盖(冠蓋)  拼音:guān gài
官吏的官帽服饰和车乘的顶盖。后用以称达官贵人。南朝宋。鲍照〈代放歌行〉:「冠盖纵横至,车骑四方来。」
《國語辭典》:轩冕(軒冕)  拼音:xuān miǎn
古代卿大夫的车服。古制大夫以上的官员才可以乘轩服冕。后借指官位爵禄或显贵的人。《后汉书。卷五二。崔骃传》:「临雍泮以恢儒,疏轩冕以崇贤。」《初刻拍案惊奇》卷二八:「是白公脱屣尘埃,投弃轩冕,一种非凡光景,岂不是个谪仙人?」
《國語辭典》:车书(車書)  拼音:chē shū
秦始皇定天下,统一度量衡、车轨宽度及文字等。见《史记。卷六。秦始皇本纪》。后用来比喻制度通行于天下。《文选。范晔。后汉书光武纪赞》:「金汤失险,车书共道。」唐。杜甫 题桃树诗:「寡妻群盗非今日,天下车书正一家。」
《國語辭典》:云车(雲車)  拼音:yún chē
1.高车。为古时用来侦察敌城的楼车。《后汉书。卷一。光武帝纪上》:「云车十馀丈,瞰临城中。」南朝梁。沈约〈桐柏山金庭馆碑〉:「云车万乘,载旗旆之逶迤。」
2.画有云形的车。唐。王建〈宫词〉一○○首之九一:「太平天子朝元日,五色云车驾六龙。」唐。温庭筠〈郭处士击瓯歌〉:「太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拿。」
3.神人以云为车,故称神仙所乘的车为「云车」。《文选。曹植。洛神赋》:「六龙俨其齐首,载云车之容裔。」
《漢語大詞典》:朱轓
车乘两旁之红色障泥。汉书·景帝纪:“令长吏二千石车朱两轓,千石至六百石朱左轓。” 颜师古 注引 应劭 曰:“所以为之藩屏,翳尘泥也。”后常以“朱轓”指贵显者之车乘。 唐 刘禹锡 《和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作》:“忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。” 清 蒋士铨 《桂林霜·立祠》:“絳节新移,朱轓相傍。”
《國語辭典》:凤辇(鳳輦)  拼音:fèng niǎn
1.仙人所乘座车。隋。炀帝〈步虚词〉二首之二:「翠霞承凤辇,碧雾翼龙舆。」
2.天子车驾。唐。钱起 和李员外扈驾幸温泉宫诗:「未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。」《西游记》第五回:「臣依他言语,即返至通明殿外,不见万岁龙车凤辇,又急来此俟候。」
《國語辭典》:鹤驭(鶴馭)  拼音:hè yù
传说中仙人多驾鹤升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。吴融 和皮博士赴上京观中修灵斋赠盛仪尊师兼见寄诗:「鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。」今常作为哀挽妇女用语。如:「鹤驭西归」。
《漢語大詞典》:鸾骖(鸞驂)
仙人的车乘。 唐 王勃 《八仙径》诗:“ 代 北鸞驂至, 辽 西鹤骑旋。” 前蜀 杜光庭 《青城郑瑱尚书本命醮词》:“伏惟少驻鸞驂,下临尘壤,愍其歉迫,假以恩休。” 明 无名氏 《四贤记·赐胤》:“縹緲仙风,鸞驂鹤乘。”
分類:仙人车乘
《國語辭典》:鸾车(鸞車)  拼音:luán chē
以金铃为饰的车子。车行时铃声如鸾鸣。《周礼。春官。冢人》:「及葬,言鸾车象人。」唐。元万顷 奉和春日诗二首之二:「凤辇迎风乘阁,鸾车避日转彤闱。」