典故、词汇

《國語辭典》：无碍（無礙）　　拼音：wú ài

1.无妨、无害。汉。扬雄《法言。君子》：「一东一北，行之无碍也；君子之行，独无碍乎？」《红楼梦》第四五回：「宝玉笑道：『我已背熟，烧也无碍。』」
2.佛教用语。通达自在而无障隔，有四无碍，即法无碍、义无碍、辞无碍、乐说无碍。

《漢語大詞典》：无碍大会（無碍大會）

佛教语。即无遮大会。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝ 大同二年十月﹞壬午，幸同泰寺，设无碍大会。”参见“ 无遮大会 ”。

《國語辭典》：无遮大会（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì

佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」

《漢語大詞典》：无碍道场（無礙道場）

佛教语。举行无碍大会或无碍会的场所。明高明《琵琶记·寺中遗像》：“今日俺寺中建一个无碍道场，不拣甚么人，或是荐悼双亲，保安自己的，都来这里聚会。”

《漢語大詞典》：无碍法会（無碍法會）

即无遮大会。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝ 大同三年﹞夏五月癸未，幸同泰寺，铸十方金铜像，设无碍法会。”参见“ 无遮大会 ”。

《國語辭典》：无遮大会（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì

佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」

《漢語大詞典》：无碍会（無礙會）

佛教语。即无遮会或无遮大会。南朝梁武帝《幸阿育王寺赦诏》：“今出阿育王寺设无碍会。耆年童齿，莫不欣悦。”亦作“ 无碍会 ”。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝帝﹞幸同泰寺，铸十方银像，并设无碍会。”参见“ 无遮大会 ”。

《國語辭典》：无遮大会（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì

佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」

《漢語大詞典》：无拘无碍（無拘無礙）

没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。宋朱敦儒《西江月》词：“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。”

《國語辭典》：无挂无碍（無掛無礙）　　拼音：wú guà wú ài

没有牵挂拘束。《孤本元明杂剧。拔宅飞升。第二折》：「想俺这出家儿的，要无挂无碍，无是无非。」《西游记》第四回：「送星官回转本官，他才遂心满意，喜地欢天，在于天宫快乐，无挂无碍。」

分類：牵挂

《國語辭典》：辩才无碍（辯才無礙）　　拼音：biàn cái wú ài

1.能言善道。《三国演义》第六○回：「且无论其口似悬河，辩才无碍。」《孽海花》第一三回：「这可见韵高的辩才无碍，说得顽石点头了。」
2.析辨深奥的佛法，毫无障碍不解之处。《大方广佛华严经》卷七二：「辩才无碍，智慧明达。」