典故
相关人物
五龙甘睡
希夷睡
希夷卧
华山酣睡
华顶睡
输抟
酣睡陈抟
酣醒陈抟
陈抟醉
陈抟高卧
云台翁
相关人物
陈抟
《宋史》卷四百五十七〈隐逸列传上·陈抟〉～3420～
陈抟字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐，自言尝遇孙君仿、?皮处士二人者，高尚之人也，语抟曰：「武当山九室岩可以隐居。」抟往栖焉。因服气辟谷历二十馀年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，又止少华石室。每寝处，多百馀日不起。
陈抟字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐，自言尝遇孙君仿、?皮处士二人者，高尚之人也，语抟曰：「武当山九室岩可以隐居。」抟往栖焉。因服气辟谷历二十馀年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，又止少华石室。每寝处，多百馀日不起。
典故
九顶
《范石湖集》卷十八〈凌云九顶〉
聊为东坡载酒游，万龛迎我到峰头。江摇九顶风雷过，云抹三峨日夜浮。古佛临流都坐断，行人识路亦归休。酣酣午枕眠方丈，一笑闲身始自由。
聊为东坡载酒游，万龛迎我到峰头。江摇九顶风雷过，云抹三峨日夜浮。古佛临流都坐断，行人识路亦归休。酣酣午枕眠方丈，一笑闲身始自由。
《范石湖集》卷一八
作者自注：「即大石佛处。初登山时，岩壁上悉为小佛，不知其数。山前佛头滩受雅江之冲，最为艰险。」
作者自注：「即大石佛处。初登山时，岩壁上悉为小佛，不知其数。山前佛头滩受雅江之冲，最为艰险。」
《骈字类编》：华顶（华顶）
唐 李郢 送圆鉴上人游天台 华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。
《骈字类编》：松顶（松顶）
唐 顾况 宿山中僧 尝想同夜禅，风堕松顶雪。
《國語辭典》：摩顶（摩頂） 拼音：mó dǐng
1.磨损头顶。比喻舍身救世，不辞劳苦。参见「摩顶放踵」条。
2.用手抚摩头顶，表示喜爱或情意恳切。释迦牟尼佛以大法嘱付摩诃萨时，用右手摩其顶，故后世佛教授戒时，也摩受戒者的顶，传为定式。唐。张南史〈秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚〉诗：「禅师几度曾摩顶，高士何年更发心。」《水浒传》第四回：「监寺引上法座前，长老用手与他摩顶受记。」
2.用手抚摩头顶，表示喜爱或情意恳切。释迦牟尼佛以大法嘱付摩诃萨时，用右手摩其顶，故后世佛教授戒时，也摩受戒者的顶，传为定式。唐。张南史〈秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚〉诗：「禅师几度曾摩顶，高士何年更发心。」《水浒传》第四回：「监寺引上法座前，长老用手与他摩顶受记。」
《骈字类编》：岳顶（岳顶）
唐 马戴 早发故山作 独宿灵潭侧，时闻岳顶钟。