1. 研究地球表面地理环境中自然现象、人文现象及其相互关系的学科，即地理学。
2. 泛指地球表面的自然环境（山川、气候等）与人文景观的整体状况。
3. 特指某一区域的自然地理和人文地理具体情形，如“巴蜀地理”。
4. 古代指风水堪舆之术，即考察宅基、墓地等地理形势以卜吉凶的方术。
5. 指事物所处的地理位置或空间环境，如依托“地理优势”发展产业。
6. 语出《易·系辞上》“俯以察于地理”，原指大地的条理与自然机理，包括山川脉络、气象变迁等规律。
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1.山川土地的环境形势。《周易。系辞上》：「仰以观于天文，俯以察于地理。」
2.研究地球表面现象，行政区划等情况的科学。《旧唐书。卷一九二。隐逸传。孔述睿传》：「述睿精于地理，在馆乃重修地理志，时称详究。」
3.地址。《京本通俗小说。碾玉观音》：「便教人来行在取他丈人丈母。写了他地理脚色与来人，到临安府寻见他住处，问他邻舍，指道：『这一家便是。』」

1. 研究地球表层地理环境的结构、分布、发展变化规律，以及人类活动与地理环境相互关系的综合性交叉学科，涵盖自然地理学、人文地理学、经济地理学等多个分支。
2. 旧时指关于地理的学说、理论，或记载山川、疆域、风土等地理状况的文献知识体系。
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一门整合自然科学与人文社会科学的学科。主要研究地表空间人类活动及其与自然环境间交互作用的科学。

1. 古代皇后的居所，亦用作皇后的代称。
2. 天文学术语，指三垣之一的紫微垣，为天帝所居之星区。
3. 中医学术语，指脾胃。因脾胃位居人体中焦，主运化水谷，为脏腑运化之枢纽，故称。
4. 指棋盘的中心区域，多见于围棋、象棋。如围棋的天元周边区域，象棋九宫的核心位置。
5. 书法术语，指汉字结体的中心部位，是字形重心与结构布局的关键所在。
6. 军事用语，指军中的中军营帐，为军队的指挥中枢。
7. 天子所居的宫室，或宫廷的中央核心区域。
8. 阴阳五行学说中指中央方位，对应五行之土，为五方的中心方位。
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1. 家乡；故土。例：“眷恋乡土”“回归乡土”。
2. 带有本地地域特色的；本地的。例：“乡土文学”“乡土气息”。
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1.家乡的土地。借指家乡。《列子。天瑞》：「有人去乡土，离六亲。」唐。项斯 日东病僧诗：「已无乡土信，起塔寺门前。」
2.民俗。如：「乡土节目」、「乡土气息」。

1. 腰与颈。古代腰斩、颈斩为两种死刑，故常以“要领”代指性命。
2. 比喻主旨、纲领。
3. 指关键之处；主要的方法、诀窍。例：掌握游泳的要领，才能快速入门。
4. 引申为控制、统率。
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比喻事情的主旨、纲领。如：「不得要领」。宋。朱熹 〈中庸章句序〉：「一旦恍然似有以得其要领者，然后乃敢会众说而折其中。」

1. 两地之间的里程；地域的范围、长度。
2. 田地之中。例：农忙时节，村民们都在地里挥汗劳作。
3. 土地的地理形势、环境状况。
4. 方言，指暗地里、背地里。
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路途。指两地相距的里程。唐。杜甫 〈哭王彭州抡〉诗：「蜀路江干窄，彭门地里遥。」宋。李焘《续资治通鉴长编。卷五一八。哲宗元符二年》：「别无擘画，只是赶趁催督将士向前入贼境，不度事势难易，地里远近，兵马强弱，堪用与不堪用。」

1. 田界；地界。指田地之间的实体划分界限。
2. 抽象的界限；范围。泛指事物在空间、内容、思想或专业领域上的边界与范畴。
3. 动词，划分界限。指为事物、区域或人群划定边界、区分范围。
4. 喻指隔阂、壁垒。人与人、群体或派别之间因差异形成的心理或利益隔阂。例：“消除畛域，携手合作”。
5. 指区域；地域。具体的地理或行政管辖范围。
6. 派别或阵营的界限。特指不同学术流派、政治阵营之间的立场分野。
7. 喻指规矩；法度。引申为事物运行需遵循的既定准则与边界。
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1.范围、界限。《庄子。秋水》：「泛泛乎若四方之无穷，其无所畛域。」唐。韩愈 与崔群书：「至于心所仰服，考之言行而无瑕尤，窥之阃奥而不见畛域，明白淳粹、辉光日新者，惟吾崔君一人。」
2.比喻成见、偏见。《明史。卷二四六。江秉谦传》：「今廷弼勘覆已明，议者犹以一人私情没天下公论，宁坏朝廷封疆，不忘胸中畛域。」

1. 地域名。旧时称中国渤海、黄海一带的沿海地区，通常涵盖辽宁、河北、山东等沿海省份，与“南洋”（长江以南沿海地区）相对。
2. 指清朝末年至民国初年以袁世凯为首的封建军事政治集团及其操控的政权，如北洋军阀、北洋政府，该集团多以北洋地区为势力依托。
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1.称黄海、渤海区域。宋。姚宽《西溪丛语》卷下：「今自二浙至登州与密州，皆由北洋，水极险恶。」
2.清末称辽宁、河北、山东等沿海各省为「北洋」。

1. 划分区域；亦指划分后的区域。
2. 指不同的领域、范畴。例：各学科有其独立的研究分域，彼此既界限分明又互有交融。
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1. 宫室；屋宇建筑。指各类房屋楼宇，也可指建造宫室等建筑行为。
2. 疆域；区域。指一定范围的地域空间。
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1. 区域；地界：泛指一定的地理范围或管辖领地。
2. 军营的驻防范围：指军队驻扎划定的专属营盘地界。
3. 营建的专属规划区域：特指预先划定的建造住宅、寿冢等的地界。
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指区域、地界，亦特指行政或军事管辖的范围界限。
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指山地管制区内可供游览的区域。为配合地方发展观光事业，在山地管制区内，有名胜古迹或风景优美、具有游览价值的区域，凡与山地治安无影响者，经报请国防部核准后，可列入游览区，供游客入山游览。

指介于海面与海面下二百公尺间的区域。参见「浅海」条。

1. 古代帝王分封的列国君主。在封地内世代掌握军政大权，按礼制需服从王命，定期朝贡述职，承担军赋、服役等义务。
2. 喻指掌握军政大权的地方长官或割据势力首领，如后世常称藩镇军阀为诸侯。
3. 星官名。属井宿，位于昴、毕二星之间，相关记载见于《史记·天官书》等天文典籍。
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封建时代列国的国君。《文选。诸葛亮。出师表》：「臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。」《大宋宣和遗事。元集》：「至汤王时，为诸侯与葛为邻，葛君不道，苦虐其民，汤王伐之。」

1. 仔细察看事物或现象。例：观察地形变化、观察鸟类习性。
2. 有目的、有计划且较为持久的知觉活动，是科学研究、教育调研等领域的重要方法。例：采用观察法开展儿童行为研究。
3. 旧指官员考察民情、巡视政务，现也可引申为对局势、情况的审视研判。例：古代观察使需定期到辖区观察吏治。
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1.仔细察看。《后汉书。卷一○。皇后纪上。和熹邓皇后纪》：「乃亲阅宫人，观察颜色。」
2.唐、宋诸道设观察使，明清称各道道员为「观察」。《儒林外史》第一三回：「因心里喜他殷勤，就把收的王观察的个旧枕箱，把与他盛花儿针线。」

观察使，古代官名。唐乾元元年（758年）改采访处置使为观察处置使，简称观察使，初掌考察州县官吏政绩，后渐兼理民事；唐后期，无节度使之州，即以观察使为最高地方行政长官，有节度使之州也常由节度使兼领。宋时为虚衔，无实际职权，多以宗室、文臣武将充任。辽、金、元沿置，明代废除。
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职官名。唐代设置，为各道的最高长官，负责察访州县官吏功过及民间疾苦。唐中叶后，多以节度使兼领其职。后改为采访处置使，又改为观察处置使。宋代观察使为虚衔，无定员。

1. 世俗礼法、常规之外的境界或人士。指超脱礼教法度束缚的范畴，出自《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
2. 中原统治区域以外的边远之地。泛指王朝管辖范围外的地方，出自《管子·幼官》：“方外不服，修刑。”
3. 异域、外国。特指与本国疆域、文化有别的境外国度，如唐宋文献中“方外遣使朝贡”所指。
4. 佛教徒或道教徒的统称。因宗教人士出离世俗，故称“方外之人”，宋·苏轼《与林天和长官书》：“方外友如此，岂易得哉！”
5. 隐居不仕的世俗隐士。侧重不涉官场、隐居山林的高人，出自《后汉书·逸民传序》：“斯盖方外之士，非世所察也。”
6. 身怀超凡奇术、不合常规的人。指技艺超脱世俗范畴的从业者，如擅长幻术、异术的奇人。
7. 道家所指的天地宇宙之外的虚空仙境。泛指超脱现实尘世的虚幻境界，如“方外仙乡”。
8. 超脱世俗的行为或游历。指远离世俗应酬的出行活动，如“方外之游”即世俗礼教之外的游历。
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1.世外。多指仙境或僧道之修行处所。《淮南子。俶真》：「驰于方外，休乎宇内。」唐。韩翃 同题仙游观诗：「何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。」
2.指京畿之外或边远异域。《诗经。商颂。长发》：「方外大国是疆，幅陨既长。」《汉书。卷六五。东方朔传》：「时方外事胡越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外。」

1. 春秋时期吴国与楚国的并称。如《史记·伍子胥列传》：“吴楚争桑，吴使公子光伐楚，拔其钟离、居巢而归。”
2. 泛指吴、楚两国故地，大致涵盖今长江中下游一带。如唐杜甫《登岳阳楼》诗：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”
3. 指吴地与楚地的人。如《南齐书·刘悛传》：“吴楚一带，民户雕耗，南豫诸蕃，实多雠隙。”
4. 五代十国时期杨吴（吴国）与马楚（楚国）的并称。见于《十国春秋》等史籍对两国史事的载录。
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1. 泛指一个划定的区域或某一地域范围，可用于地理、行政等多个范畴。
2. 古代对住宅的计量表述，指一所宅院、宅第。
3. 现代学术期刊分级体系中的顶级分区，代表所属学科领域内影响力最高的期刊集合，常见于SCI、SSCI等期刊分区语境。
4. 古代对墓地的计量表述，指一块坟地。
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指在所管辖的范围以内。如：管内事务；铁路局管内列车。
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1. 太子所居之宫，亦用作太子的代称。
2. 太后所居之宫，亦代指太后。
3. 宗庙的东室，为祭祀或安置神主的场所。例：《礼记·文王世子》中提及宗庙东宫为祭祀相关礼制的实施空间。
4. 星官名，即东宫苍龙七宿，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七星，是天文划分中东方星区的总称。
5. 复姓。出自姜姓，齐太子得臣之后，以居东宫为氏。
6. 泛指东方的宫室，非特指太子、太后专属居所。例：古代宫殿群中位于东侧的宫室，常作为宴饮、休憩的场所。
7. 东宫官署及属官的代称。
8. 古代突厥等少数民族政权中，指可汗储嗣所居的东帐，亦代称可汗的继承人。
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1.古代太子所居住的地方。亦借指太子。《诗经。卫风。硕人》：「齐侯之子，卫侯之妻；东宫之妹，邢侯之姨。」也称为「青宫」、「春宫」。
2.复姓。如春秋时齐有大夫东宫得臣。

1. 【易学核心概念】出自《易·系辞上》“两仪生四象”，指少阴、少阳、太阴、太阳，是阴阳演变的四种形态，可对应四季、四方等，为易学推演万物的基础环节。
2. 【天文星宿体系】古代天文学将黄道带二十八宿分为东、南、西、北四宫，分别以青龙（苍龙）、朱雀、白虎、玄武为象征神兽，合称四象，对应四季，用于观象授时。
3. 【四季雅称】据《尔雅·释天》，以青阳（春）、朱明（夏）、白藏（秋）、玄英（冬）为四象，是四季的文雅代称，体现四季的色彩与气候特质。
4. 【中医脏腑对应】中医依阴阳五行理论，将肝（少阳）、心（少阴）、肺（太阴）、肾（太阳）对应四象，脾为中土统摄四象，阐释脏腑的阴阳属性与生理关联。
5. 【祥瑞灵兽象征】指麒麟、凤凰、灵龟、应龙（或白虎）四种神兽，亦称“四灵”，被视为天下太平的祥瑞之象，常见于古代礼制、器物纹饰中。
6. 【术数五行对应】在传统术数、风水中，指木（东）、火（南）、金（西）、水（北）四行与四方的对应关系，用于推演方位五行生克。
7. 【占卜符号系统】古代龟卜、筮占文化中，以四种不同兆纹或卦象为四象，作为判断吉凶祸福的核心依据，属早期占卜体系的组成部分。
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1.金、木、水、火。《易经。系辞上》：「两仪生四象，四象生八卦。」唐。孔颖达。正义：「两仪生四象者，谓金、木、水、火。」
2.春、夏、秋、冬。体现于卦象则为少阳、老阳、少阴、老阴。《朱子语类。卷一三七。战国汉唐诸子》：「易中只有阴阳奇耦，便有四象：如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。」
3.易卦四象：实象、假象、义象、用象。
4.日、月、星、辰。《西游记》第一回：「日、月、星、辰，谓之四象。」

1. 走上路程；动身出发。例：“收拾好行囊，天刚亮他们就上路了。”
2. 口语中委婉指代死亡。例：“那位和蔼的老邻居去年冬天就上路了。”
3. 指车辆、交通工具等开始行驶。例：“暴雨停歇后，被困在高速上的车辆陆续上路。”
4. 比喻达到入门水平，符合相关要求。例：“跟着师傅学了俩月，他的木工手艺总算上路了。”
5. 指某项法规、政策、新产品等正式实施或推出。例：“新版机动车限行规定明日起正式上路。”
6. 古代特指君主、贵族等起程出行，也泛指踏上正式途程（如仕途起步）。例：“《旧唐书》载：‘玄宗上路，百官恭送于长乐坡。’”
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1.动身出发。《水浒传》第五回：「提了禅杖，作别了客店主人并铁匠，行程上路。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「如今这二月天气，不寒不暖，不上路更待何时？」
2.死亡。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》：「老厌物是直性的人，听得了恁样话，自然逼他上路。去了这个祸根，还有甚人来分得我家的东西！」
3.大路。《汉书。卷五一。枚乘传》：「游曲台，临上路，不如朝夕之池。」唐。王勃 〈滕王阁序〉：「俨骖騑于上路，访风景于崇阿。」
4.领会、了解。如：「这人真笨！解释了半天他还不上路！」

1. 宋代路级军事长官的简称。各路设路分都监等职，掌管本路禁军的屯戍、训练及边防事务，时人常以“路分”称之。
2. 指路的区段或路段，即道路的某一部分。如“这一路分的路面正在整修”。
3. 指路程、里程，多用于表述路途的远近。如“路分遥远，需提前动身”。
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1. 同一道理、同一准则。指不同事物或古今时空下遵循相同的事理准则。例：“古今一理，为政者当以民为本。”
2. 单个的道理、某项具体事理。指某件事或某类事物所蕴含的特定规律。例：“勤学苦练方能技艺精进，此乃学艺一理。”
3. 宋明理学核心概念，指贯通万物的根本天理。认为世间万事万物皆源于此统一的终极之理。
4. 一样、同样。多用于指代身份、情形等同。
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1. 守卫国家或地区的疆土。例：军人以守土为天职，当抱定守土有责之心。
2. 代称地方行政长官（因地方官负有守卫辖区疆土、治理地方之责，故以此代称）。例：朝廷严令各地守土官吏妥善安置受灾百姓。
3. 守护自己的家乡或故土。例：他厌倦官场纷争，辞官归里守土终老。
4. 引申为坚守自身所处的岗位或领域，恪尽职责。例：在文博领域，他数十年如一日守土耕耘，成果斐然。
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1.保卫国家的土地。《秦并六国平话。卷下》：「赖宗庙天下初定，为三十六郡，郡置守尉监。为天子守土，故称监。」
2.地方官。唐。韩愈 袁州祭神文三首之二：「若守土有罪，宜被疾殃于其身；百姓可哀，宜蒙恩闵，以时赐雨。」
3.戍守的士卒。《晋书。卷二四。职官志》：「大国置守土百人，次国八十人，小国六十人。」

1. 唐代初期的全国监察区划。贞观元年（627年），唐太宗将全国划分为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南十道，作为监察巡视区域，开元年间后改置为十五道。
2. 唐代科举明经科的试题规制。明经科考生需作答十条经义类试题，称“十道”，答对六条及以上方为合格，见《新唐书·选举志上》。
3. 古代天文地理分野概念。以中、东、南、西、北五方各分二道，合为十道，用以对应天区星辰运行与地域诸侯封国的分属关系，载于《晋书·天文志上》。
4. 泛指多条道路。常用来形容道路四通八达、数量众多，如“十道九衢”。
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两军对战的地区；战场。
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两军交战的地域。《孙子。虚实》：「孙子曰：『凡先处战地而待敌者佚。』」唐。杨凝 送客东归诗：「君向古营州，边风战地愁。」

1. 引导水流。多用于水利、农业等领域，通过渠道、管道等设施将水源输送至所需区域，如引水灌溉、引水发电。
2. 航海中指引导船舶安全进出港口、通过复杂水域的作业，也指从事该作业的人员（俗称“领港”）。
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1.导引水流。《三国志。卷二八。魏书。邓艾传》：「宜开河渠，可以引水浇溉。」唐。韩愈〈招杨之罘〉诗：「洒扫县中居，引水经竹间。」
2.船舶进出港口或在江河、内海一定区域内航行时，经由熟悉航道的人员或有驾驶船舶经验的人引领进出，以确保船舶的航行安全。也称为「引航」。

义项
1. 星象分野代称：古代天文认为井宿的分野对应蜀地，故常以“井络”专指蜀地。
2. 天文星区脉络：指井宿所涵盖的星群分布的脉络区域，是对井宿星区的专业性天文表述。
3. 水脉河道总称：因井与水源密切关联，引申泛指地下水脉或相互连通的河道网络。
4. 井边防护络具：古代井侧设置的网状围栏或绳索结构，用于防护防坠，称为“井络”。
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1. 泛指某一特定的区域或空间范围。例：“江南是个山清水秀的地方。”
2. 我国中央以下各级行政区划的统称，也指其辖境。例：“地方财政收入稳步增长。”
3. 与“中央”相对，指地方各级政权或其工作部门。例：“中央政策需地方落实到位。”
4. 物体的某一部位、部分。例：“按摩肩颈酸痛的地方。”
5. 古指职位、地位。例：“他在朝中曾占有重要地方。”（多用于古白话）
6. 可供停留、活动的处所。例：“天黑前得找个地方住下来。”
7. 方言。指余地、可回旋的空间。例：“说话办事别太绝，留些地方。”
8. 旧时指地保、里正之类的基层差役。例：“地方闻讯赶来处理纠纷。”
9. 戏曲术语，剧中扮演本地籍贯的角色，与扮演外来人物的“外江”角色相对。例：“这出戏里的地方角色由资深演员扮演。”
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地保的俗称。元。关汉卿《蝴蝶梦》第一折：「我是地方，不知甚么人打死你父亲在长街上哩。」《醒世恒言。卷一。两县令竞义婚孤女》：「地方呈明石知县家财人口变卖都尽，上官只得在别项那移赔补。」

1.山名：(1)在辽宁省锦县南，明洪承畴被清兵围擒于此。(2)在河北省清苑县南北，山多松。(3)在河北省易县，产石煤。(4)在福建省霞蒲县东，下有松山港。
2.台北市的行政区域之一。

1. 犹星散，指人或事物像星星一样分散、离散。例：“诸部星分各处，不相统属。”
2. 古代天文术语，谓以星宿分野划分地域。古代将星空星宿与地上州国对应，“星分”即指这种星宿与地域的分划关系，也可引申指地域分界。例：“星分翼轸，地接衡庐”（王勃《滕王阁序》）。
3. 指代星空、星的界域，常用于文学作品中描绘浩瀚的星空景象。例：“星分浩渺，月涌沧溟。”
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1. 进入井中，指实际的动作行为。
2. 比喻陷入危险的境地或困厄的处境。
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1. 古代王畿外围五百里（一说千里）以内的区域，为“五服”之一，是距离王城最近的服区，居民需为王室耕作田土、供应物资。语出《尚书·禹贡》：“五百里甸服。”
2. 泛指京畿地区，即都城周围的近辖区域。
3. 指甸服区域内臣民向天子缴纳的贡赋或相应的赋税制度，依距离王城远近分等缴纳不同物品（如禾秆、粟米、精米等）。
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1. 古代王畿外围的区划之一，属五服（或九服）体系中的组成部分，是分封诸侯的区域，诸侯需在此向王室履行职贡等义务。据《尚书·禹贡》，五服中侯服位于甸服之外，距王畿五百里至一千里；《周礼》所载九服中，侯服距王畿五百里。
2. 指王侯的服饰，常与“玉食”连用，形容生活极为奢华。如《汉书·叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
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古代王城外围，按一定距离所划分的区域。夏制指离王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。参见「五服」2.条。《书经。禹贡》：「五百里侯服。」《周礼。夏官。职方氏》：「乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服。」

指穿王侯的服饰，享用珍贵的美食，形容生活极为豪华奢侈。多用来描绘贵族阶层的奢靡生活状态。
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穿王侯的衣服，吃珍美的食物。形容生活极为奢华。《汉书。卷一○○。叙传下》：「侯服玉食，败俗伤化。」《晋书。卷五五。夏侯湛传》：「湛族为盛门，性颇豪侈，侯服玉食，穷滋极珍。」

1. 古代天文术语，指太阳运行在西方七宿的区域，为秋令的象征，常作为秋季的代称。
2. 指西边的陆地，亦可泛指西方地域。
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1.昴宿的别称。《尔雅。释天》：「西陆，昴也，西方之宿。」参见「昴」条。
2.秋天。晋。郭璞 〈游仙诗〉七首之七：「蓐收清西陆，朱羲将由白。」唐。骆宾王 在狱咏蝉诗：「西陆蝉声唱，南冠客思侵。」

1. 古代天文术语。古人将周天划分为东、西、南、北四陆，东陆对应东方七宿的天区，为春分之位，后亦用以指代东方或春季。
2. 指东方的陆地，常与“西陆”相对，也可泛指中国东部地区。
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1. 划分国都的区域，规制都城建制。语出《国语·齐语》：“昔圣王之治天下也，参其国而伍其鄙，定民之居，成民之事”，其中“参其国”即制国之法，将国都划分为三区域以定民分业。
2. 治理国家、执掌国政。如《晏子春秋·内篇问上》：“制国之有礼，民之攸利，不可失也”，指以礼法等手段管理国家事务、稳定国势。
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供军队官兵住宿、办公等使用的专用房屋，多集中连片修建；部分语境中也可指营房所在的军队驻防区域。
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军队官兵的住所。

1. 城镇中的民居建筑。
2. 乡村聚落中的房舍，泛指乡里间的民居。
3. 城邑与房屋的合称，指城邑及其境内的各类房舍。
4. 同邑的街坊邻里，即同乡居住的人。
5. 借指邑民，以居所代指居住在城邑中的百姓。
6. 古代卿大夫采邑中的宅舍，特指其在封地内的私人居处。
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1. 从整体中划分出来的分支机构或下属单位。例：该连锁品牌在华东地区设有多个分部。
2. 部署、分派（人员、任务等）。例：主帅分部诸将，分头拦截敌军退路。
3. 按类别划分的部类，多用于目录学、学科分类等领域。例：四库全书以经、史、子、集四大分部统摄各类典籍。
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从总部或主团体析出的分支单位。如：「校分部」、「队分部」。

1. 周天的度数，即古代天文学中划分周天、用以观测日月星辰运行位置的刻度。
2. 自然的法则、法度。
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