《漢語大詞典》：亲遇（親遇）
指皇帝的恩遇。《宋书·恩倖传·杨运长》：“及即位，亲遇甚厚，与 佃夫 、 道隆 、 李道儿 等并执权要。”《梁书·沈约传》：“时东宫多士， 约 特被亲遇。”《北史·崔士谦传》：“虽被亲遇，而名位未显。”
《漢語大詞典》：受辞（受辭）
(1).听从君主的令词。《管子·形势》：“衔命者君之尊也，受辞者君之运也。”《公羊传·庄公十九年》：“聘礼，大夫受命，不受辞。”
(2).亦作“ 受词 ”。听取供词。《后汉书·党锢传·李膺》：“ 膺 知其状，率将吏卒破柱取 朔 ，付 洛阳 狱。受辞毕，即杀之。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“ 黼 （ 王黼 ）怒，令吏从 辅 （ 曹辅 ）受词， 辅 操笔曰：‘区区之心，一无所求，爱君而已。’退，待罪於家。”
(2).亦作“ 受词 ”。听取供词。《后汉书·党锢传·李膺》：“ 膺 知其状，率将吏卒破柱取 朔 ，付 洛阳 狱。受辞毕，即杀之。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“ 黼 （ 王黼 ）怒，令吏从 辅 （ 曹辅 ）受词， 辅 操笔曰：‘区区之心，一无所求，爱君而已。’退，待罪於家。”
《漢語大詞典》：迁庙（遷廟）
(1).古代太庙中专门供奉、祭祀被迁神主之庙殿。也称远庙。太庙之制，中为始祖或太祖，为不迁之主，左右三昭三穆，自天子之父、祖、曾祖、高祖、高祖之父、之祖共六代。天子薨，其子继位，则迁新死之天子神主入祀太庙为第六代，而迁原第一代神主入迁庙。《孔丛子·巡狩》：“或以迁庙之主行，载於斋车，每舍奠焉。”《旧唐书·礼仪志五》：“迁庙、亲庙，皆出太祖之后，故得合食有序，尊卑不差。” 清 许宗彦 《周庙祧考》：“远庙者，远於庙。自正庙而迁之於祧，谓之迁，故祧曰迁庙。”
(2).谓迁移新死天子的神主入祀太庙，迁移其高祖之祖的神主入祀迁庙，并依次迁移原昭穆神主位置的仪式。《大戴礼记·诸侯迁庙》：“摈者曰：‘迁庙事毕，请就燕。’”《汉书·韦玄成传》：“诚以为迁庙合祭，久长之策， 高皇帝 之意，乃敢不听？” 清 夏炘 《学礼管释·释祔》：“《迁庙》一篇，新死者自殯宫迁於庙，当迁者自旧庙迁於新庙，皆用此礼。其曰‘从至於庙’，虽殯宫亦称庙，实不专指殯宫也。”
(2).谓迁移新死天子的神主入祀太庙，迁移其高祖之祖的神主入祀迁庙，并依次迁移原昭穆神主位置的仪式。《大戴礼记·诸侯迁庙》：“摈者曰：‘迁庙事毕，请就燕。’”《汉书·韦玄成传》：“诚以为迁庙合祭，久长之策， 高皇帝 之意，乃敢不听？” 清 夏炘 《学礼管释·释祔》：“《迁庙》一篇，新死者自殯宫迁於庙，当迁者自旧庙迁於新庙，皆用此礼。其曰‘从至於庙’，虽殯宫亦称庙，实不专指殯宫也。”
《漢語大詞典》：空国（空國）
(1).谓无国君主政或贤臣辅政之国。《南齐书·天文志上》：“占曰：国去其君，有空国徙王。”《新五代史·唐六臣传论》：“一君子存，羣小人虽众，必有所忌，而有所不敢为；惟空国而无君子，然后小人得肆志於无所不为。”
(2).举国。《新五代史·四夷传附录一》：“ 阿保机 跃然曰：‘ 张文礼 有金玉百万，留待皇后，可共取之。’於是空国入寇。”
(2).举国。《新五代史·四夷传附录一》：“ 阿保机 跃然曰：‘ 张文礼 有金玉百万，留待皇后，可共取之。’於是空国入寇。”
《漢語大詞典》：清警
(1).机智敏锐。《三国志·魏志·崔琰传》：“ 卢 清警明理，百鍊不消。”《晋书·王亮传》：“﹝ 王亮 ﹞少清警有才用。”《南史·柳盼传》：“后从祖弟 庄 清警有鉴识。”
(2).旧时帝王出行，清除道路，警戒行人。《艺文类聚》卷二十四引 南朝 梁元帝 《〈忠臣传谏争篇〉序》：“出则清警传路，处则凭玉负扆。”参见“ 清蹕 ”。
(3).清新而警策。 宋 苏轼 《送参寥师》诗：“新诗如玉雪，出语便清警。” 明 袁宏道 《叙姜陆二公同适稿》：“有以事功名而诗文清警者， 姚少师 、 徐武功 是也。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十一章一：“在过于朴实的无玄想的，囿于现实的境地里的作品中，忽然遇见了像 籍 （ 阮籍 ）的：‘天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓。我腾而上将何怀！’当然会很清警的游心于别一个天地之中的。”
(2).旧时帝王出行，清除道路，警戒行人。《艺文类聚》卷二十四引 南朝 梁元帝 《〈忠臣传谏争篇〉序》：“出则清警传路，处则凭玉负扆。”参见“ 清蹕 ”。
(3).清新而警策。 宋 苏轼 《送参寥师》诗：“新诗如玉雪，出语便清警。” 明 袁宏道 《叙姜陆二公同适稿》：“有以事功名而诗文清警者， 姚少师 、 徐武功 是也。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十一章一：“在过于朴实的无玄想的，囿于现实的境地里的作品中，忽然遇见了像 籍 （ 阮籍 ）的：‘天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓。我腾而上将何怀！’当然会很清警的游心于别一个天地之中的。”
《漢語大詞典》：中营（中營）
(1).天子驻跸之处。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“敦万骑於中营，方玉车之千乘。” 吕延济 注：“中营，天子营也。”
(2).主帅所在的军营。《汉书·周亚夫传》：“﹝天子﹞至中营，将军 亚夫 揖，曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’。”
(3).营域之中。《古文苑·张衡〈温泉赋〉》：“控 汤谷 乎 瀛州 ，濯日月乎中营。” 章樵 注：“日月坎离之精濯乎其中，故液泉而温。”
(2).主帅所在的军营。《汉书·周亚夫传》：“﹝天子﹞至中营，将军 亚夫 揖，曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’。”
(3).营域之中。《古文苑·张衡〈温泉赋〉》：“控 汤谷 乎 瀛州 ，濯日月乎中营。” 章樵 注：“日月坎离之精濯乎其中，故液泉而温。”