1. 领会晓悟抽象的事理、意旨或核心思想。例：领略经典文献的精神内涵。
2. 亲身体验并感受具体的情境、滋味或情绪。例：领略高原缺氧的滋味、领略江南水乡的温润。
3. 欣赏品鉴艺术作品、自然景致或特色风味。例：领略古画的笔墨意境、领略川味火锅的麻辣鲜香。
4. 领悟并把握事物的本质或人生真谛。
5. 亲身经受或经历某种境遇、苦难。例：领略过战乱流离的苦楚。
6. 了解熟悉某一地域的风土人情、习俗文化。例：领略西域民族的异域风情。
7. 感受并铭记他人的风采、气度或言行风范。例：领略学界泰斗的儒雅气度。
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1.知道、了解。《红楼梦》第四八回：「黛玉笑道：『共记得多少首？』香菱笑道：『凡红圈选的，我尽读了。』黛玉道：『可领略了些滋味没有？』」
2.品味、欣赏。宋。陆游 弋阳县驿诗：「唤船野渡逢迎雪，携酒溪头领略梅。」《文明小史》第五一回：「什么浅草公园、吉野公园，饶源生也都领略一二。」

1. 领会；理解。例：这首诗的意境需细细理会才能明了。
2. 注意；理睬。例：他故意装作不理会旁人的闲言碎语。
3. 过问；参与。例：此事与你无干，不必多理会。
4. 料理；照料。例：母亲病重时，全靠姐姐理会日常起居。
5. 整治；处置。例：武松在柴进庄上理会了欺人的庄客。
6. 争辩；交涉。例：双方因货款纠纷，到市场监管部门理会。
7. 审理；讯问。例：知县升堂，将涉案人犯带上来逐一理会。
8. 道理；事理。例：他这番说辞看似头头是道，实则全无理会。
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1.道理相合，见解一致。南朝宋。刘义庆《世说新语。识鉴》：「时人以谓山涛不学孙、吴，而闇与之理会。」唐。韦应物 〈郡斋雨中与诸文士燕集〉诗：「理会是非遣，性达形迹忘。」
2.评理、理论。《水浒传》第四九回：「两个便拔步出门，指著庄上骂道：『你赖我大虫，和你官司里去理会。』」《醒世恒言。卷二七。李玉英狱中讼冤》：「那焦氏也不起身，反骂道：『这贱人！你把死来诈我么？且到明日与你理会。』」
3.料理、处置。《水浒传》第二回：「如若强人自来，都是我来理会。」《元曲选。盆儿鬼。第一折》：「你且睡去，有人来投宿，我自理会。」
4.办法、主意。《水浒传》第一三回：「夫人不必挂心，世杰自有理会。」《醒世恒言。卷三六。蔡瑞虹忍辱报仇》：「瑞虹又不则声，朱源到没个理会，只得自斟自饮。」
5.理解、领会。宋。苏轼〈答张嘉父〉：「此书自有妙用，学者罕能理会。」《大宋宣和遗事。亨集》：「天子是甚般聪俊，何事不理会？」
6.关心、在意。《三国演义》第五七回：「统到耒阳县，不理政事，终日饮酒为乐；一应钱粮词讼，并不理会。」《红楼梦》第六七回：「这些东西，我们小时候倒不理会，如今看见，真是新鲜物儿了。」
7.理睬、答理。《西游记》第二三回：「师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。」《初刻拍案惊奇》卷二：「那乌龟分毫不知一个情由，劈地价来，没做理会，口里乱嚷。」
8.知道。《红楼梦》第七一回：「鸳鸯又不曾有个作伴的，也不曾提灯笼，独自一个，脚步又轻，所以该班的人皆不理会。」

指想象、理解、考量。多用于否定句式，如“不可思议”。
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1. 形容事物奇特、深奥，超出常情常理，无法想象或难以理解。
2. 佛教用语，指思维和言语都不能企及的微妙境界，多用来形容佛理的玄奥深邃。
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1.在直观中才能證悟的真理或境界。《大方广佛华严经》卷六○：「种种台榭，不可思议，皆于岸上，次第行列。」
2.无法想像，难以理解。含有神秘奥妙，出乎常情之意。《老残游记》第三回：「此人名震一时，恐将来果报也在不可思议之列！」

领会；理解。如：“他天资聪颖，对书中的深奥道理很快便能解会。”
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领悟、体会。《景德传灯录。卷一九。韶州云门文偃禅师》：「问佛问祖，向上向下，求觅解会，转没交涉。」

1. 佛教用语。指解脱尘世束缚，修成仙佛正果，也指高僧圆寂。如《景德传灯录》中多有高僧解化的相关记载。
2. 融化、溶解。指固态物质变为液态或分散于液体中的过程。例：春气渐暖，河面上的坚冰逐步解化。
3. 虫类蜕皮羽化。指昆虫等从幼虫或蛹阶段蜕皮转化为成虫。例：蝉的幼虫出土后便开始解化，最终蜕变为能鸣的成虫。
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晓解：通晓理解。指对事理、知识等能明白领会、精通掌握。
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1. 古代酷刑，将人的肢体分割处死，又称“肢解”。
2. 剖析理解文义、事理等。
3. 指事物解体崩溃、离散瓦解。
4. 亲身领悟、体会。
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1.支解牲体。《左传。宣公十六年》：「王享有体荐，宴有折俎。」唐。孔颖达。正义：「王为公侯设宴礼，体解节折升之于俎。」《国语。周语中》：「净其巾羃，敬其祓除，体解节折而共饮食之。」
2.古代分解肢体之酷刑。《楚辞。屈原。离骚》：「虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。」《史记。卷六。秦始皇本纪》：「燕太子丹患秦兵至国，恐，使荆轲刺秦王。秦王觉之，体解轲以徇。」
3.体会了解。《大方广佛华严经》卷六：「当愿众生，体解大道，发无上意。」

1. 醒悟；觉悟。指内心领会、明白事理。
2. 启发使醒悟。即开导他人，使其明白道理。
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1. 知道得清楚、明白。如：“了解事件的来龙去脉。”
2. 打听、调查，以获知相关信息。如：“你去了解一下这批货物的到货时间。”
3. 指彼此熟悉、相知，关系较为亲近。如：“他们共事多年，相互十分了解。”
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1.明白、清楚。如：「这样你了解了吗？」也作「瞭解」。
2.弄明白、弄清楚。如：「我想了解他的病情。」「你私下了解一下他的家庭状况。」

【思悟】思索并领悟。
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指在事情未发生前根据预兆所作的理解。

1. 通晓音律的人。典出《列子·汤问》中伯牙鼓琴、钟子期善听的故事。
2. 彼此相知、情意相投的知己，或志同道合的人。
3. 对文艺作品等能深刻理解、作出准确评价的人。
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春秋时，俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时，子期便从琴音感到峨峨若泰山；当伯牙志在流水时，子期又感到洋洋若江河。子期死后，伯牙便绝弦不弹，因为再也没有人能像子期那样懂得他的音乐了。见《列子。汤问》。后比喻了解自己的知心朋友。《文选。古诗一九首。西北有高楼》：「不惜歌者苦，但伤知音稀。」三国魏。曹丕 与吴质书：「昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。」

1. 不能解开；不能离散。指事物间关系紧密难以分开。
2. 不理解；不明白。对事理、言语等缺乏认知。例：他对这个复杂的学术理论始终不解。
3. 不消除；不罢休。指仇怨、情绪等持续存在。
4. 不懈怠；不松懈。指对职守、事务勤勉坚持。
5. 不晓事理；不懂人情世故。指为人处世缺乏通达的认知。例：这孩子太不解事，总在场合上失礼。
6. 不脱卸（衣带等）。形容辛勤照料或忧心难安的状态。例：母亲卧病期间，他衣不解带地侍奉左右。
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1. 不清楚，不明白事理或情况。例：不明事理；真相不明。
2. 模糊难辨，不清晰。例：字迹不明；监控画面不明。
3. 不了解，不知道内情。例：不明就里；不明敌方部署。
4. 不公开，隐秘不显明。例：不明身份；不明来路。
5. 昏庸无识，缺乏明智的判断。例：不明之君；其人不明于治道。
6. 未被查明或探明。例：病因不明；失事原因不明。
7. 动机、意图等隐蔽不易察觉。例：不明的企图；暗藏不明的敌意。
8. 不辨是非，不识好歹。例：不明利害；不明好歹的糊涂人。
9. 数量、程度等不确定，无法确切知晓。例：财产损失不明；伤亡人数不明。
10. 未明确标明或说明。例：合同条款不明；收费标准不明。
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1.不了解，多指不了解事实真相。《楚辞。屈原。卜居》：「物有所不足，智有所不明。」汉。邹阳 狱中上书自明：「今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。」
2.不英明。汉。东方朔 〈非有先生论〉：「见而不行，主不明也。」《三国演义》第三回：「昔太甲不明，伊尹放之于桐宫。」
3.不精通、不擅长。元。史九敬先《庄周梦》第二折：「（末云）：『将酒来』（生云）：『赐饭足矣。小人酒上不明。』」元。刘唐卿《降桑椹》第二折：「祖传三辈行医。若论我学生的手段，我指上不明，医经不通。」
4.不明亮。如：「昏暗不明」。《三国演义》第六回：「帝星不明，贼臣乱国，万民涂炭，京城一空！」
5.不明朗。如：「情况不明」。
6.不灵光。如：「其人昏昧不明。」

1. 明明知道，清楚地了解、知晓。强调主观上的明确认知，用于日常口语及一般书面语。例：明知故犯；明知山有虎，偏向虎山行。
2. 古汉语用法，指明智、具备清晰的辨识与判断能力。多作定语或谓语。
3. 法律专业术语。指行为人主观上对自己行为的违法性、危害结果或行为对象的性质等有明确认知，是构成故意违法或犯罪的主观要件之一。
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清楚的知道。《文选。枚乘。上书重谏吴王》：「此其与秦地相什而民相百，大王之所明知也。」《红楼梦》第六一回：「我心里明知不是他偷的，可怜他害怕都承认了。」

[般若] 佛教名词。梵语Prajñā的音译，亦译“波若”“钵罗若”等，意译“智慧”。特指佛教中能如实洞察诸法实相、超越世俗认知的无上智慧，区别于世间普通的聪明才智。
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能證悟空理的智慧。梵语ｐｒａｊñā的音译。《大智度论》卷一八：「答曰：『摩诃，秦言大；般若，言慧；波罗蜜，言到彼岸。』」南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「动极神源，有般若之绝境乎？」

1. 天地山川、日月星辰所孕育的灵秀精气。
2. 人所具备的聪慧机敏的气质与禀赋。例：这孩子眉眼间透着灵气，学什么都快。
3. 神话传说中仙灵、鬼神拥有的神秘气息或超凡力量。例：古寺的银杏据说吸纳千年灵气，被当地人奉为神树。
4. 文艺创作者或作品展现出的超凡脱俗的才华意趣。例：他的短诗不拘格律，充满灵气，别具一格。
5. 传统医学与养生理念中，指人体内在的精气、元神。例：养生需护养灵气，避免过度耗损心神。
6. 自然景物、艺术品等呈现的鲜活灵动气韵。例：这幅花鸟画笔墨生动，禽鸟神态逼真，颇具灵气。
7. 部分方言中指人的机灵活络、应变机敏的劲儿。例：老张做买卖最有灵气，总能跟上市场变化。
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灵妙之气。《管子。内业》：「灵气在心，一来一逝。」《文选。郭璞。游仙诗七首之六》：「燕昭无灵气，汉武非仙才。」

1. 名词：疑虑；困惑。例：面对这个出乎意料的结果，他心中充满了疑惑。
2. 动词：怀疑；不相信。例：我疑惑他为何突然放弃坚持已久的目标。
3. 形容词：形容困惑不解、迟疑不定的神态。例：他疑惑地皱着眉头，反复打量着陌生来客。
4. 动词：迷惑；蛊惑。多用于古汉语，指使人产生疑虑而迷失判断。
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怀疑、不明白。《三国演义》第一一四回：「瓘恐维疑惑，乃引三千兵去了。」《文明小史》第七回：「心下好生疑惑。又问兵役道：『庙里后花园，可曾仔仔细细查过没有？』」

1. 才智与勇力。出自《管子·形势解》：“能自去而因天下之智力起，则身逸而福多。”指兼具智谋才干与勇力。
2. 人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，涵盖记忆、观察、想象、思考、判断等诸多维度，是体现个体认知水平的核心能力。
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1.才智与勇力。《管子。形势解》：「能自去而因天下之智力起，则身逸而福多。」《三国志。卷一。魏书。武帝纪》：「吾任天下之智力，以道御之，无所不可。」
2.系指个人思考、判断、记忆、推理等心智运作的潜在水平，可以用智力测验来评估。不同智力测验所定义的智力向度不同，故所测得的智力内涵有所不同。

1. 通晓事理，明白透彻。指对人情、事理等有深刻清晰的认知。例：洞达人情世故。
2. 畅通无阻，四通八达。多用于形容道路、通道等通畅便捷。例：街巷洞达，车马往来不绝。
3. 穿透、贯通。指光线、气流等穿透过物体或空间。例：月光洞达窗棂，照得室内清辉满溢。
4. 精通某领域技艺或学问。指对专业知识、技能有娴熟深入的掌握。例：洞达岐黄之术，为一方名医。
5. 胸襟开朗豁达。形容人心胸开阔，行事不拘小节。例：其人洞达不拘，深得友朋信赖。
6. 洞察深奥道理或隐秘之事。指能看透不易知晓的真理或机密。例：洞达天机，参透世间循环之理。
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通晓、明白。汉。王充《论衡。知实》：「孔子见窍睹微，思虑洞达，材智兼倍，强力不倦，超踰伦等！」

1. 连接通连。指将分隔的事物连通为一体。例：这座大桥贯通了江两岸的交通。
2. 通晓透彻。对知识、事理等融会理解，达到全面透彻的程度。例：他博闻强识，贯通经史。
3. 穿透贯穿。指物体穿过、透过另一物体。例：利箭贯通了敌人的铠甲。
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1.穿越、沟通。如：「这条干道贯通整个城市，带动了经济的成长与繁荣。」《清史稿。卷二六八。列传。田六善》：「若贼东出则东应，贼西出则西应，疲我师徒，分我威力，固原围解，贼气贯通，此断断不可者也。」
2.全面透彻地领会、深切知晓。《朱子语类。卷四一。论语。颜渊篇上》：「千条万绪，贯通来只是一个道理。夫子所以说『吾道一以贯之』，曾子曰『忠恕而已矣』，是也。」《儒林外史》第一回：「这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。」

1. 奇异的事情；怪事。
2. 不同的事情。
3. 其他的事情，多指与当前事务无关的事。
4. 职掌不同事务的官员。例：“朝中公卿各掌异事，分理国政。”
5. 国家出现的灾异、变异等异常现象，古人常视其为上天对朝政的警示。
6. 奇异的技艺或方术。
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1.非常的事情。《礼记。曲礼下》：「辍朝而顾，不有异事，必有异虑。」
2.不同的职务。《诗经。大雅。板》：「我虽异事，及尔同僚。」
3.其他的事。《吕氏春秋。士容论。上农》：「农不敢行，贾不敢为异事，为害于时也。」
4.怪事。宋。苏轼 〈登州海市〉诗：「重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。」《红楼梦》第二回：「倒是老先生你贵同宗家出了一件小小的异事。」

义项：陷人于罪。指故意构陷他人，使其获罪，多见于“入人于罪”“入人罪”等表述。
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感化人，使去恶存善。宋。欧阳修 〈纵囚论〉：「盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。」

1. 隐居于幽深僻远之地。如：“他厌倦了官场纷扰，辞官后深隐南山，以耕读为乐。”
2. 隐蔽深藏，不显露或不为人知。如：“她将过往的伤痛深隐于心，始终以乐观示人。”
3. 深奥隐晦，难以理解或捉摸。如：“这篇先秦散文的微言大义深隐，需结合当时的语境才能参悟。”
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1. 指有疑问或不明确的含义、道理。例：他对这个结论的推导逻辑仍有疑义。
2. 指不同的意见、异议。例：这项决议经讨论后，全体成员毫无疑义。
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可怀疑、不能立刻就明白的道理。晋。陶渊明〈移居〉诗二首之一：「奇文共欣赏，疑义相与析。」《老残游记》第一七回：「我们两个人都不承认，外人一定说是我弄的，断无疑义。」

1. 理解、领悟（抽象的事理、精神、意图等）。例：领会政策核心精神，领会诗人的创作意境。
2. 际遇；遭逢。多用于书面古语语境。
3. 领取（旧时多用于官方事务）。例：赴部领会原授宣敕，指领取官方颁发的文书凭证。
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领悟、理解。《红楼梦》第六四回：「只因他虽说和黛玉一处长大，情投意合，又愿同生死，却只是心中领会，从来未曾当面说出。」《文明小史》第五一回：「又说到了大餐间里吃饭，千万不可搔头皮、剔指甲，及种种犯人厌恶之事，饶鸿生一一领会。」

领襘：指古代服装衣领的交叠处，如深衣、丧服等多为交领形制，领襘即指这一交叠部位，相关记载多见于古代礼制、服饰类文献中。
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指孤高的情怀、志向，多用来形容人秉持高洁、不随波逐流的志趣抱负。
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【解意】领会、理解心意，多指能体察、明白他人的心思或言外之意。
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1. 【本领出众】指人有能耐、本领高强，多用于赞赏或惊叹语境。例：“他的剑术了得，在武林中罕逢对手。”
2. 【事态严重（反问）】用于反问句末尾，加强语气，表示情况超乎寻常、不容轻视。例：“把机密泄露出去，这还了得！”
3. 【完结了结】指将事情处理完毕、彻底解决，多见于方言或近代白话。例：“这笔陈年旧账今日必须了得，避免再生纠纷。”
4. 【非同小可（陈述）】用于陈述句中，强调人或事物的势力、程度超乎寻常，不可小觑。例：“他背后的靠山可了得，咱们轻易招惹不起。”
5. 【情势危急（助词）】早期白话中与“不”连用为“不了得”，作语气助词加强态势，表情况危急、情势不妙。例：“城门被敌军攻破，守城将士皆知事情不了得。”
6. 【程度猛烈】形容事物的势头猛、程度深，或人的气势强盛。例：“这阵狂风刮得了得，路边的广告牌都被吹倒了。”
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1.了却、完结。宋。李清照 〈声声慢。寻寻觅觅〉词：「这次第，怎一个愁字了得？」元。张可久 小桃红。晚风吹上海云腥套：「了得相思去年病，不堪听。」
2.本领高强。《西游记》第九七回：「大哥是个了得的，向者那般毒魔狠怪，也能收服，怕这几个毛贼。」《初刻拍案惊奇》卷三一：「何道那厮也是个了得的。」
3.表示情势严重得让人无法忍受。反诘语句，多跟在还字的后面。《老残游记》第五回：「你这东西谣言惑众，还了得吗！」《文明小史》第五二回：「这混帐王八蛋，有心奚落本府，这还了得。」
4.懂得、了解。《水浒传》第三三回：「为首的教头，虽然了得些鎗刀，终不及花荣武艺。」

1. 指道理、学说、含义等高深难懂，难以领会。例：这篇哲学论文的理论过于深奥，初学者难以理解。
2. 指意境、旨趣等深邃含蓄，耐人寻味。例：这首古词的旨趣深奥，需反复品读才能悟透其中深意。
3. 指空间、处所等幽深隐秘，不易探知。例：那座古寺后的岩洞深奥险绝，极少有人深入其中。
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1.艰深。《儒林外史》第二一回：「他平日读的诗是唐诗，文理深奥，他不甚懂。」
2.隐密。《初刻拍案惊奇》卷二六：「只有极深奥的所在一间小房，广明手自锁闭出入，等閒也不开进去。」

1. 数学、逻辑学等专业领域指问题不存在符合给定条件的答案。如“该方程组在整数范围内无解”。
2. 泛指某件事情没有可行的解决办法，陷入难以破解的困境。如“这个矛盾双方各执一词，暂时无解”。
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1. 精妙深刻、蕴含要理的言论。
2. 巧妙动听、得体宜人的话语。
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宠贲：敬辞，用于称他人来临或惠赐书信、礼物等，意谓对方的行为使自己蒙受荣耀。
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1. 奇异反常，不合常规。例：这株植物的形状十分古怪，从未有人见过。
2. 乖张孤僻，性情与众不同且难以亲近。例：那位独居的老人性格古怪，从不主动与邻里往来。
3. 离奇少见，超出普通认知范畴。例：老巷子里流传着不少古怪的传闻，增添了几分神秘氛围。
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1.奇异。《儒林外史》第五回：「两位就中了几回状元，吃了几十杯。却又古怪，那骰子竟像知人事的，严监生一回状元也不曾中。」
2.不同寻常。《红楼梦》第三六回：「袭人深知宝玉性情古怪，听见奉承吉利话，又厌虚而不实；听了这些尽情实话，又生悲感。」

1. 穿透、贯通。多用于书面语，指物体或力量穿透过某一介质，如“贯彻金石”。
2. 彻底实现或体现某种方针、政策、精神等，使其落到实处，如“贯彻可持续发展战略”。
3. 从头到尾连贯执行某项任务、计划，覆盖整个过程，如“贯彻项目的全生命周期管理”。
4. 将某种要求、标准渗透到工作的各个环节或群体的各个层面，如“把安全意识贯彻到每个操作岗位”。
5. 在思想教育层面，使某种理念、认知被普遍接受并转化为行动，如“贯彻立德树人的育人理念”。
6. 组织管理中，完整传递并推动执行上级的指示、部署，确保从上到下落实到位，如“迅速贯彻上级关于防汛救灾的通知精神”。
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贯通、通彻。如：「这件任务不管遭遇任何困难，都要贯彻到底。」

1. 天赋的聪明才智与悟性。例：这孩子学绘画很有灵性，技法一点就透。
2. 动物所具备的通人性、机灵的特质。例：家中的老猫很有灵性，总能察觉主人的低落情绪。
3. 天地万物蕴含的自然灵气与精神气韵。例：深山古木吸纳日月精华，自有一番独特灵性。
4. 文艺作品或艺术创作中体现的生动气韵与感染力。例：这幅水墨小品笔墨灵动，颇具灵性。
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聪慧的天性。唐。韩愈 〈芍药歌〉：「娇痴婢子无灵性，竞挽春衫来比并。」《红楼梦》第八一回：「我看他相貌也还体面，灵性也还去得，为什么不念书？」

1. 佛教用语。又称“世谛”“世俗谛”，与“真谛”相对，指随顺世间现象阐发的浅明易懂的义理，属引导众生的权宜之说。
2. 泛指世间的一般道理、世俗层面的普遍见解。
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1. 名词，指心中存有怀疑或不理解的问题。例：他的详细解释打消了所有人的疑问。
2. 动词，指对人或事表示怀疑、提出质问。例：有专家对这项结论的科学性提出了疑问。
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令人质疑的问题。如：「如有任何疑问，可径赴本中心洽询。」

1. 科举制度中指乡试考中举人。因乡试录取者需领取官府发榜通知及相关凭证，故称。
2. 领取并发送（文书、物资等）。旧时官府处理公文、物资的事务行为。
3. 领悟、理解。指对事理、文意等的认知与把握。
4. 领受并解悟教义、哲理等。多用于宗教或学术语境。
5. 领取并解押（人犯、物资等）。指承担押送、转运任务并接收相关对象。
6. 领受和解付款项、财物。多指接收并兑付相关资金或物资。
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科举时代称考中乡试的为「领解」。

1. 对事理、知识的理解不透彻，仅知晓部分内容。常与“一知”组合为“一知半解”，用以形容学识浅薄、领悟不深。
2. 指半份解送的赋税或物资。古代官府征收赋税时，常将其中一半解送京师，另一半留存本地，此类半份的解送之物称为“半解”。
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