1. 男女间违背礼义的结合；不正当的两性关系。
2. 无原则地附和、迎合他人，以求安身容足。
3. 苟且聚合；勉强凑合。多指势力、团体等临时凑集，缺乏坚实基础。
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1.不依道义行事，只知阿谀迎合。《文选。陆机。辩亡论》：「故百官苟合，庶务未遑。」
2.通奸。指非合法婚姻的结合。

1. 法律用语。两方或多方当事人依法订立的有关权利、义务的协议，受法律保护，具有约束力。
2. 古代指合符验契。将分执的符契合拢验证，以此作为身份或事项的凭证。
3. 意志、意见相合；同心。指双方或多方想法、意愿达成一致。
4. 会同；会合。指人或事物聚合、结合在一起。
5. 符合；相符。指事物的内容、情况等彼此一致。
6. 泛指记载权利义务关系的书面契约文书，如纸质合同、电子合同等。
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1.双方各执以为凭据的契约。元。无名氏《合同文字。楔子》：「今立合同文书二纸，各收一纸为照。」《儒林外史》第一五回：「胡三公子约定三五日再请到家写立合同，央马二先生居间，然后打扫家里花园，以为丹室。」也称为「合约」。
2.齐心协力。汉。桓宽《盐铁论。险固》：「王者博爱远施，外内合同。」《史记。卷八七。李斯传》：「上下合同，可以长久。」
3.会合、会同。《红楼梦》第五五回：「李纨是个尚德不尚才的，未免逞纵了下人，王夫人便命探春合同李纨裁处。」
4.相同。汉。赵岐 〈孟子题辞〉：「旨意合同，若此者众。」

1. 连接；连续。指事物在空间或时间上互相衔接、连贯，无间断。例：群山连属，绵延数百里。
2. 隶属；归属。指人、组织或区域从属于某个主体，具有统属或依附关系。例：汉初诸侯王国连属县数十，势力强盛。
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连续不断。《汉书。卷一○。成帝纪》：「卒徒蒙辜，死者连属，百姓罢极，天下匮竭。」

亲友间相互往来的关系。如：「自从上回闹僵后，他们两家早就没连属了。」

义项1：互相依附；相依从。如《史记·秦本纪》：“诸侯相附，虽置质剖符犹不能约束也。”
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要结：结交；邀结。指主动与人建立、缔结密切关系，多带有拉拢联结的意味。
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连结、缔结。《左传。文公元年》：「践脩旧好，要结外授。」

1. 男女双方依照法律规定的条件和程序，缔结夫妻关系的民事法律行为，受法律保护，具有相应的权利与义务。
2. 男女双方遵循社会传统习俗举办婚礼仪式，公开宣告结为配偶，获得亲友及社会的认可。
3. 比喻两种不同的事物、观念等相互融合、结合，形成新的统一整体。例如“传统技艺与现代科技结婚，打造出全新的非遗文创产品”。
4. 广义指同性之间依据相关法律或社会共识，确立具有配偶性质的亲密伴侣关系的行为。
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1.男女正式结为夫妻。
2.相同性别之二人，成立具有亲密性及排他性之永久结合关系。

1. 聚合、会合在一起。指人或事物聚集到一处，也可指众人共同商议、议事。
2. 联合、共同协作。指不同的个体、群体或力量结合起来，为达成共同目标而行动。例：两地商号共合经营，逐步拓展了跨区域市场。
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1. 【动词】使分散的个体、团体或力量彼此结合、协作，为共同目标开展行动。例：联合各界力量推进乡村振兴。
2. 【形容词】由两个或多个主体共同参与、组成的，用于修饰事物的协作属性。例：联合声明、联合办学。
3. 【名词】指不同主体联合形成的同盟、组织或协作形式。例：该行业联合旨在规范市场竞争秩序。
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结合。如：「他们为了表明立场，发表了一份联合声明」。也作「连合」。

1. 谓夫妇一体，指婚姻关系。古代认为夫妇尊卑同等，故称。
引
2. 指形状、规格整齐划一。
引
3. 犹同体，指地位等同、融为一体的关系或事物。
引
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1. 事物层面的连接结合：将两个或多个物体、区域、系统等相互衔接，使其形成关联的整体。
2. 人际与组织层面的关联维系：指人与人、群体与群体之间通过情感、利益、共同目标等纽带，建立并保持协作、依存的联络关系。
3. 心理学专业术语：指情境与反应之间形成的暂时神经联系，是行为主义学习理论的核心概念之一，认为学习的本质就是建立新的刺激-反应联结。
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结合在一起。如：「联结车」。

1. 撮合、说合。指为双方牵线促成事宜。
2. 协调、配合。指多方协同使动作、意见达成一致。
3. 拼凑、凑集。指聚拢分散的事物以满足需求。
4. 准备、打点。指为某事预先筹备整理。
5. 逗引、撩拨。指以言语或动作引逗他人。
6. 合算、划算。指经计算后收支相宜、有利可图。
7. 交接、接洽。指与对方联络办理相关事务。
8. 击打使闭合。指通过敲击动作让物件合拢。
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1.聚合、撮合。《永乐大典戏文三种。张协状元。第五二出》：「五百年前是因缘，君今打合成一对。」
2.混合。《朱子语类辑略。卷一。理气》：「又问：『天地会坏否？』曰：『不会坏，只是相将无道极了，便一齐打合，混沌一番，人物都尽，又重新起。』」
3.纠合。元。吴昌龄《张天师》第三折：「莫不是你桃花打合的他来么？」
4.接洽、联络。《野叟曝言》第一四回：「此田既系沃产，又在有谋田套之内，从前为图方员，几次著人来打合，愿出重价，大约可卖百金。」
5.邀人合作。《喻世明言。卷二一。临安里钱婆留发迹》：「顾三郎一夥，尝来打合我去贩卖私盐，我今日身閒无事，何不去寻他？」

指化学、物理领域中，两个或多个相同或不同的分子、原子、离子等，通过氢键、范德华力等非共价键相互作用，结合成仍保持一定独立性的聚集体的过程。
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中医术语。指腠理的会合处，即肌肤的纹理缝隙，是气血流通、邪气易侵入的部位。
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1. 江河湖泊的总称。
2. 泛指四方各地，远离中心区域的偏远地方。例：“闯荡江湖”“走遍大江南北的江湖”。
3. 与“朝廷”相对，指民间社会。例：“身在江湖，心忧魏阙”。
4. 旧时指以卖艺、行医、卜卦、杂技等为业，四处奔波谋生者的生活圈及活动领域。例：“江湖郎中”“江湖艺人”。
5. 武侠文化语境中，侠客、剑客等活动的社会空间及相关的恩怨、规则体系。例：“江湖恩怨”“退出江湖”。
6. 指带有帮派性质的民间秘密结社及其活动圈子。例：“江湖帮派”“江湖义气”。
7. 特指漂泊不定的生涯或落魄境遇。例：“一生沦落江湖”“江湖漂泊数十年”。
8. 引申指特定领域内复杂的人际场域与处世圈子。例：“职场江湖”“娱乐圈江湖”。
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1.江河湖泊，三江五湖。《史记。卷一二九。货殖传》：「乃乘扁舟，浮于江湖。」《三国演义》第八五回：「丕曰：『朕已遣三路大兵伐吴，安有不胜之理？』尚书刘晔曰：『……更有江湖之阻，不可卒制。』」
2.四方之地。汉。曹操 〈让县自明本志令〉：「江湖未静，不可让位。」
3.隐士所居之处。《南史。卷七五。隐逸传。序》：「或遁迹江湖之上，或藏名岩石之下。」宋。范仲淹 岳阳楼记：「居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。」

在外阅历甚多，练达世故的人。如：「老江湖」。

1. 指四方漂泊奔走，以卖艺、算卦、行医等技艺或杂项营生维持生计，生活居无定所。
2. 指在社会上闯荡历练，阅历丰富，通晓人情世故。
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隐居江湖之间。南朝宋。谢灵运〈会吟行〉：「范蠡走江湖，梅福入城市。」

旧指在各地奔走以献演技艺混饭吃的人。《儒林外史》第三回：「就是周相公不还，我们走江湖的人，那里不破掉了几两银子！」《老残游记二编》第一回：「我们走江湖的人，比不得你们做官的，我们那儿都可以混。」

1. 表数量，指单个的人、事物或动作。例：一个苹果；一个拥抱；一个想法。
2. 表示整个、全部的范围。例：一个上午都在忙碌；一个冬天没下过雪。
3. 用在动词和补语之间，强调程度深。例：吃了一个饱；玩了一个尽兴。
4. 与名词、动词结合，置于谓语前，表动作快速或突然。例：一个箭步冲上前；一个趔趄差点摔倒。
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1.表示数量，单个。用于人或其他事物。如：「一个人」、「一个理想」。《三国演义》第七回：「忽见草坡左侧转出一个少年将军。」《老残游记》第四回：「在两间堆破烂农器的一间屋子里，搜出了一个包袱，里头有七八件衣裳。」
2.指示特定的境地或程度。多用在副词前。如：「吃了一个饱。」「淋了一个透。」《红楼梦》第八回：「又混闹了。一个药也是混吃的。」简称为「个」。
3.整个。如：「一个冬天儿都没出街门儿。」

1. 指人的品格气度，特指刚正坚毅、卓然不群的气概。例：风骨凛然，令人敬佩。
2. 中国古代文论核心术语，指诗文作品兼具刚健遒劲的风格与内在骨力，是内容的雄健气质与形式的刚健文风相统一的美学特质，源于刘勰《文心雕龙·风骨》。
3. 书法、绘画等造型艺术中，作品所体现出的刚劲有力的笔力与独特艺术格调。例：这幅草书风骨遒劲，气势不凡。
4. 指人的体态风神与骨相风貌，多形容人仪表俊朗、气韵清雅脱俗。例：他风骨清雅，有魏晋名士之风。
5. 指民族、集体所具备的坚毅不屈的精神气概与品格底蕴。例：中华民族历经磨难仍存的风骨，是复兴的精神根基。
6. 戏曲、曲艺等表演艺术领域，表演者展现出的刚正沉稳的台风与内在气韵。例：这位老生演员的表演颇具风骨，韵味十足。
7. 泛指各类事物所具有的刚健挺拔的特质与内在格调，如建筑、山川等。例：这座千年古刹风骨傲然，历经风雨仍矗立不倒。
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1.坚强不屈的性格。《晋书。卷一三○。赫连勃勃载记》：「其器识高爽，风骨魁奇。」唐。高适 〈答侯少府〉诗：「性灵出万象，风骨超常伦。」
2.风格与精神。《魏书。卷八二。祖莹传》：「文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。」

1. 将两个或两个以上独立的组织、团体、企业、资产等结合为一个整体。例：两家出版社合并后整合了优质出版资源。
2. 数学、统计学等领域中，把同类的项、数据、命题等归并统一处理。例：进行代数运算时需先合并同类项。
3. 医学上指患者同时患有两种或以上病症，或一种病症伴随其他病症发生。例：这位老人的慢性支气管炎合并了肺气肿。
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由分散而聚合在一起。《文选。王粲。杂诗》：「人欲不可违，何惧不合并。」唐。韩愈 〈与孟东野书〉：「各以事牵，不可合并。」也作「合并」。

由分散而聚合在一起。如：「由于人员缩减，这两个单位被迫合并为一。」也作「合并」。

1. 胶与漆，两种黏性极强的黏合材料。
2. 比喻事物之间牢固不可分的结合关系。
3. 比喻情谊深厚、亲密无间。
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1.胶与漆。《孙子。作战》：「胶漆之材、车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。」《三国演义》第四六回：「只言孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等等物，自有道理。」
2.比喻事物的结合非常牢固。《韩非子。安危》：「尧无胶漆之约于当世而道行，舜无置锥之地于后世而德结。」
3.比喻情感亲密、深厚。《文选。邹阳。狱中上书自明》：「感于心，合于意，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉！」唐。杜甫 〈忆昔〉诗二首之二：「宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。」

1. 中医术语，指人体的元气，是维持生命活动的核心原动力。由先天之精化生，得后天水谷精气滋养，藏于肾而通达全身，推动五脏六腑的功能活动。语出《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之。”
2. 指刚正淳厚的精神气节。形容人内在质朴刚正的品格与气质，如唐·皮日休《鹿门隐书》所云：“朴之文者，真气也。”
3. 道家修炼用语，即“真元之气”。被视为构成人体的原始能量，通过炼气功法可使真气充盈，道家认为借此能实现养生健体、乃至长生久视的目的，相关论述多见于《抱朴子·内篇》等典籍。
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中医上指由先天的原气和后天呼吸水谷精气结合而成的生命动力物质。可影响人体的各种机能活动以及抗病能力。

1. 原始社会的基本社会组织，由若干血缘相近的氏族或胞族联合而成，拥有固定地域、共同语言、宗教信仰与习俗，生产资料公有，公共事务由推选的首领管理。
2. 古代指边远地区的聚居部族，多与中原王朝相对，具备独特的族群文化和相对独立的社会组织形式。
3. 引申指具有共同文化、兴趣或生活方式的现代社群集合，如基于网络、特定爱好形成的群体。
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1.人民聚居的地方。
2.指以血缘为基础的氏族系统、图腾氏族，或指以地缘关系所形成亲属关系之村子，具有特定语言与文化。由亲属群体共同组成的祭祀团体，并以祖灵规范为家族和聚落的核心。社会制度为氏族世袭，有母系中心、父系中心、性别平权或男性长子中心等形式。其政治、经济与宗教职务采取任务编制分工合作，重视分担与分享。集会所为部落的行政、教育中心。

1. 书信结尾的敬辞，用于表示恭敬地将书信呈送对方，含尊崇之意。如“专此拜上，顺颂时祺”。
2. 托人传语或问候时的敬词，指恭敬地向对方转达致意。如“烦劳代为拜上令堂，问她安好”。
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1. 人与人、组织或事物之间通过某种关系、途径结合成为一个整体或特定群体。例：结成互助小组；两国结成战略伙伴关系。
2. 物质经物理或化学变化，由分散、流动状态凝聚成为固定的整体。例：湖面结成了厚厚的冰；盐溶液蒸发后结成盐块。
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1. 【动词】将分散的部分组合为一个整体；也指原本分离的人、事物重新建立联系或结合。例：这两个部门复合成一个新团队；他们分手数年后又复合了。
2. 【形容词】语言学范畴内，指由两个或两个以上语言单位组合而成的。例：复合词、复合句、复合谓语。
3. 【动词】化学、材料学等领域指两种或多种物质通过化学反应或物理结合形成新物质、新材料。例：复合肥料、复合材料、复合反应。
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结合在一起。如：「复合词」、「复合之音」。

1. 由歌词与曲谱配合构成，可供演唱的艺术作品，是文学与音乐相结合的典型文艺形式，涵盖通俗、民族、美声等多种风格类别。
2. 古代语境中指“歌唱”的动作行为，多见于传统戏曲、旧文献记载中。
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结合诗歌和乐曲，供人歌唱的作品。《儒林外史》第一回：「口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处顽耍。」

1. 依附、附和他人或某种观点。
2. 牵强凑合，将无关的人、事、理硬扯在一起，多含贬义。如常用语“牵强傅会”。
3. 撰写文章时组织材料、统筹篇章结构，使内容连贯统一。源自《文心雕龙·附会》（“傅会”通“附会”），特指总揽文理、贯通首尾的布局谋篇。
4. 牵合比附以解说事理，尤指谶纬、术数中附会天命、祥瑞等荒诞内容。
5. 古代天文术语，指日、月、五星运行至黄道同一区域而相互交会。
6. 中医术语，指气血、营卫等在体内交会运行、相互配合，维持生理机能。
7. 阿谀迎合，趋附权贵以谋取私利。
8. 文艺创作中，牵合史实或虚构内容构建情节、塑造人物。例：古典小说常傅会史事改编演绎故事。
9. 学术领域中，将零散的概念、学说牵合统一，构建完整的思想体系。例：汉代学者傅会诸子学说，整合为经学体系。
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1.结合比附古事与时事而发议论。《后汉书。卷五九。张衡传》：「衡乃拟班固〈两都〉，作〈二京赋〉，因以讽谏，精思傅会，十年乃成。」
2.牵强、附会。《梦溪笔谈。卷二一。异事》：「详『肤施』之义，亦与尸毗王说相符。按《汉书》：『肤施县乃秦县名。』此时尚未有佛书，疑后人傅会县名为说。」

1. 指将零散的诗文、著作等编选汇集，编成集子。例：他把近年来发表的短篇作品结集刊行。
2. 佛教术语，指将释迦牟尼及其弟子的言行语录、教义等编纂成经典集录。例：佛教史上的第一次结集奠定了原始佛经的基础。
3. 军队、人员等聚集、集结，以备行动。例：主力部队在指定区域结集，随时待命出发。
4. 泛指将分散的人、物资或事物聚合在一起。例：各地捐赠的救灾物资已陆续结集，即将启运灾区。
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汇集、聚集。如：「结集成册」、「结集兵力」。

1. 文人聚会，以研讨文章、切磋学问为核心内容，多伴随赋诗、宴饮等活动，如古代兰亭雅集即属典型文会。
2. 文人结成的研习文章、交流心得的社团组织，明清科举时期尤为盛行，多为生员备考的互助群体。
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文士观摩切磋诗文的集会。《旧唐书。卷六二。杨恭仁传》：「师道退朝后，必引当时英俊，而文会之盛，当时莫比。」《儒林外史》第三回：「因是乡试年，做了几个文会。」

1. 指筋骨结合的部位，比喻事物的要害或关键之处。
2. 形容言论、见解等切中要害，十分中肯。
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1.骨头和筋肉结合的部位。宋。黄庭坚 〈送李德素归舒城〉诗：「婆娑万物表，藏刃避肯綮。」宋。陆游 倚筇诗：「未免解牛逢肯綮，岂能相马造精微。」
2.比喻事理的扼要处。如：「他说话深中肯綮。」

1. 形容事物结合紧密，不存在空隙或漏洞。例：这个密封罐盖子拧得很严密，能长时间保鲜食物。
2. 指考虑、安排周全细致，无疏漏之处。例：调查组制定了严密的核查流程，确保不遗漏任何线索。
3. 形容组织、体系等结构严谨有序，层级紧凑。例：国家建立了严密的公共卫生防控网络，有效应对突发疫情。
4. 副词，表严格、紧密地施行动作。例：海关工作人员严密排查入境人员的相关证件，筑牢国门防线。
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1.紧密，不疏漏。《后汉书。卷三○下。郎顗传》：「尚书职在机衡，宫禁严密，私曲之意，羌不得通。」
2.严肃细密。《红楼梦》第一四回：「每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会。」
3.秘密、机密。《资治通鉴。卷二七九。后唐纪八。潞王清泰二年》：「或事应严密，不以其日。」

1. 【动词】安排分散的人或事物，使其形成有序的系统性或整体性：如组织人力抢修、组织物资调配。
2. 【动词】将零散人员编制为有纪律、有明确目标的集体或团体：如组织学生社团、组织民兵队伍。
3. 【动词】筹划、筹办特定的活动或事务：如组织学术研讨会、组织慈善募捐活动。
4. 【名词】具有特定宗旨、目标与运作系统的正式集体：如党组织、国际组织、行业协会组织。
5. 【名词】生物体中由形态相似、功能一致的细胞及细胞间质联合而成的功能结构单位：如上皮组织、肌肉组织、神经组织。
6. 【名词】事物的内部组成结构与相互关系：如文章的组织、岩石的矿物组织。
7. 【名词】纺织品中经纬纱线的交织排列方式：如平纹组织、斜纹组织、提花组织。
8. 【名词】管理学范畴内，为实现既定目标构建的机构设置、权责划分及运行机制的总和：如组织架构、组织文化。
9. 【动词】对语言、文字等内容进行条理化、结构化的编排梳理：如组织段落逻辑、组织演讲内容框架。
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1.纺织。《辽史。卷五九。食货志上》：「饬国人树桑麻，习组织。」
2.构成。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》：「雕琢情性，组织辞令。」《文选。刘孝标。广绝交论》：「至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。」
3.一群人为达特定目标，经由一定的程序所组成的团体。如：「政府组织」、「议会组织」。
4.生物学上指多细胞生物体中，各细胞和细胞间质依一定秩序联合为一体，并产生一定功能的基本结构。如肌肉组织、神经组织。
5.地质学上指岩石的组成颗粒或结晶的几何型态和排列关系的总称。如沉积岩组成颗粒的粒度、形状及排列。也称为「结构」。

1. 情投意合，特指夫妇融洽和谐。语出《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”后世“百年好合”的新婚祝福语即由此义延伸而来。
2. 友好结交，彼此融洽相处。多用于朋友、同僚或邦国之间，如《三国志·蜀志·许靖传》：“好合通家，世为婚姻。”
3. 指男女欢会或婚配结合。如宋·柳永《昼夜乐》词“直恐好合分散，顿恁雨愁云恨”中即指男女欢会，也可用于指代缔结美满婚配。
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1.指结为夫妻，和好相亲。如：「百年好合」。
2.志意相投。汉。桓宽《盐铁论。结和》：「夫两主好合，内外交通，天下安宁。」

1. 原始社会中以血缘或地域为纽带结成的社会基本单位，如氏族公社、农村公社，生产资料公有，成员共同劳动、平均分配。
2. 欧洲中世纪城市居民为争取自治权结成的自治团体，拥有行政、司法等自治权限，如意大利的城市公社。
3. 1871年法国巴黎无产阶级建立的新型政权，是无产阶级专政的首次伟大尝试。
4. 空想社会主义者创办的理想社会实验组织，如欧文的“新和谐公社”，主张生产资料公有、成员平等协作。
5. 我国20世纪50年代末至80年代初的农村集体经济组织，实行政社合一，统一管理生产、分配等事务。
6. 现代由志同道合者组成的社群或团体，如艺术公社、创作公社，以共享资源、协作交流为核心目的。
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1.古制二十五家为社，称为「公社」。
2.古代祭祀的处所。《礼记。月令》：「天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社及门闾。」
3.自治团体的政治机关，或其统治区域。
4.法国、比利时等国地方政府的最小行政区。
5.法国的革命政府。
6.自治生产社区。

1. 一把火；一堆火。指单一的火团或一次用火的总量，如“一火焚尽寨中余物”。
2. 一伙；一群。多用于指代同伙的人，常见于旧时口语及古典文学作品，如“一火强人拦路行劫”。
3. 古代军队的编制单位。宋代规定五十人为一火，明代军制中亦沿用此称，人数偶有小幅调整。
4. 同窑烧制的一批（陶瓷等器物）。因器物经同一炉火烧制而成，故称，如“这几件青瓷是一火出的，釉色、质地相近”。
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1.一群人、一党。《旧唐书。卷一九。僖宗本纪》：「若诸军全捕得一火草贼数至三百人以上者，超授将军，赏钱一千贯。」元。关汉卿《单刀会》第二折：「他瞅一瞅漫天尘土桥先断，喝一声拍岸惊涛水逆流，那一火怎肯干休。」也作「一伙」、「一夥」。
2.一灯。唐。项斯 江村夜泊诗：「几家深树里，一火夜渔归。」
3.一把火焚烧。唐。吴融 废宅诗：「不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。」
4.一次。《喻世明言。卷三。新桥市韩五卖春情》：「情兴复发，又弄一火。」

指彼此勾结串通，也可表示结合连接，还能指结为姻亲关系。
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缔结、连合。《大宋宣和遗事。贞集》：「时宗泽募义士守京城，造决胜车二千馀乘，据形势定二十四累壁于城外，驻兵数万，结连两河山水寨及陕西义士。」《三国演义》第一八回：「你结连曹操，欲害吾主，今事已露，何不就缚？」

比喻美好的人或事物聚合在一起，配合得完美无间。本指两半玉璧契合相合，后引申为人才、事物等相互匹配、相得益彰的完美状态，常与“珠联”连用为“珠联璧合”。
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1. 本指日月、五星同时出现于天际的祥瑞景象，语本《汉书·律历志上》“日月如合璧，五星如连珠”；后多比喻杰出的人才或美好的事物汇集在一起，彼此映衬，相得益彰。
2. 多用于称颂婚姻美满，指男女双方才貌相当、情性相投，匹配得十分相宜。
注：“珠连璧合”为“珠联璧合”的异体写法。
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1. 以一定物质生产活动为基础，由相互联系的人们组成的生活共同体，具有特定的经济基础与上层建筑，是人类交互作用的产物，为社会学核心定义。
2. 旧时民间于春秋两季祭祀土神的日子，也指以此为契机举行的酬神、娱乐等集体民俗活动。
3. 由志趣相同、从事同类活动的人聚合而成的团体或组织，如学术社会、书画社会。
4. 指因共同物质条件、社会身份联结而成的特定人群及其生活圈子，如“上流社会”“市民社会”。
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1.由人及其互动所形成的集合体，通常具有特定的文化与制度。
2.某一阶级或某些范围的人所形成的群体。其组合分子具有一定关系，依此关系，彼此合作以达到一定的目的。如：「上流社会」。《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》：「一个小节级同个茶酒保，把著团书来请张员外团社。原来大张员外在日，起这个社会，朋友十人，近来死了一两人，不成社会。」
3.旧时里社逢节日的酬神庆祝活动。宋。吴自牧《梦粱录。卷二。三月》：「诸军寨及殿司衙奉侍香火者，皆安排社会，结缚台阁，迎列于道，观睹者纷纷。」六十种曲本。明。无名氏。《白兔记》第三出：「今年社会，可胜似上年么？（净）今年齐整，跳鬼判的，踹跷的，做百戏的，不能尽述。」

病症名。中医认为多由风、寒、湿邪侵袭人体所致，主要症状为关节、肌肉疼痛酸楚、重着麻木、屈伸不利等；现代医学中泛指风湿性关节炎、类风湿性关节炎等一类累及关节及其周围软组织的全身性或局部性疾病。
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1. （动词）聚集到一起；集合。例：来自各地的专家聚合在研讨会上交流经验。
2. （动词）化学术语，指由单体通过共价键连接形成高分子化合物的反应过程。例：乙烯经聚合反应可制得聚乙烯树脂。
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1.聚集会合。《红楼梦》第四回：「若能聚合了，倒是一件美事。」
2.化学上指由单体制备成高分子化合物的方法，可分为缩合聚合与加成聚合二类。

[淫奔] 旧时礼教观念中，指男女不经父母之命、媒妁之言而私自相恋结合，或女子主动投奔男子的不合礼教规范的婚恋行为。
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男女不以礼合，私相奔就。旧时多指女子而言。《二刻拍案惊奇》卷二九：「若私下随著郎君去了，淫奔之名，又羞耻难当。」《红楼梦》第六六回：「好容易等了他来，今忽见反悔，便知他在贾府中得了消息，自然是嫌自己淫奔无耻之流，不屑为妻。」

男女间无秩序的结合。《北齐书。卷九。列传。文襄元后》：「其高氏女妇无亲疏，皆使左右乱交之于前。」