1. 古代朝廷外朝所植的九棵棘树，用以区分朝臣等级、标示朝位。典出《周礼·秋官·朝士》：“左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后。”后借指三公九卿等朝廷重臣或高位。
2. 代指牢狱。因古代司寇在九棘之下听讼断狱，故后世多以“九棘”称牢狱。
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1. 悬空的石块。多指山崖间垂挂的石头。
2. 古代御敌守城的防御器械。指悬于城上、可投掷以攻击来敌的石块。
3. 药名。即木耳，因多生于枯木之上、悬空而生得名。
4. 传说中的神异石块。相传为女娲补天时遗留的奇石，散落人间后多附灵异传说。
5. 石质悬挂乐器，即磬。古代礼乐中悬于簨虡的石磬，亦称悬石。
6. 比喻危险的处境。谓如立于悬空之石上，随时有倾覆之虞。
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悬石程书：典出《史记·秦始皇本纪》，原指秦始皇每日以衡石称量简牍文书，批阅完规定数量才休息，后用以形容君主勤于理政，也可指政务繁苛。
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1. 化学物质，即醋酸铅，白色针状结晶，有毒，古代多入药，可治口疮、咽痛等症，也曾用于化妆品。
2. 喻指洁白的色泽，常用于形容月光、霜雪、白发等，多见于古典诗文。
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雷丸：多孔菌科植物雷丸菌的菌核，多寄生于竹的根部，呈不规则块状。干燥后可入药，有杀虫消积的功效，主治虫积腹痛、小儿疳积等症。
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一种寄生在竹子根部的真菌。形状像兔粪，表皮黑褐色，内部白色，有苦味，质地坚硬。可入药，能驱除绦虫。也称为「雷实」。

【黄药】有两种常见所指：①中药名，即黄药子，为薯蓣科植物黄独的块茎，具有解毒散结、凉血止血等功效，可用于治疗甲状腺肿大、痈肿疮毒等病症；②化学名词，黄原酸盐的俗称，是浮选硫化矿物常用的捕收剂。
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1. 草本植物，即黄芩。味苦，可供药用。《尔雅·释草》：“大苦，苓。”郭璞注：“今黄芩。”
2. 指深重的苦难或痛苦。多用于形容遭遇极大的困苦境遇。
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1.甘草的别名。参见「甘草」条。
2.佛教上指六道生死之苦。

1. 中药名。犬科动物犬胃中的结石，性温味甘咸，有降逆气、开郁结、解毒的功效，主治噎膈反胃、痈疽疮疡等症。
2. 詈词。用于辱骂他人，相当于“狗崽子”“坏蛋”，常见于旧时戏曲、小说文本中。
3. 方言。对婴幼儿的爱称，多取“贱名易养活”的民间寓意，流行于部分地区。
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1.一种中药。长在癞狗腹内，状如白石，带青色，能治发炎及胃病等。清。徐珂《清稗类钞。动物类。狗宝》：「狗宝，生癞狗腹中，状如白石，带青色，其理层叠，为难得之物，旧以入药。」
2.比喻坏心肠。《红楼梦》第六五回：「我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命。」

1. 中药骨碎补的别名。为水龙骨科槲蕨属植物槲蕨或中华槲蕨的干燥根茎，性温味苦，具补肾强骨、续伤止痛之效，常用于肾虚腰痛、跌打瘀肿等症。
2. 崖姜蕨的俗称。为水龙骨科崖姜属植物崖姜的根茎，形态粗长褶皱，有祛风除湿、舒筋活络的药用价值，部分地区以“猴姜”称之。
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喹啉类生物碱，从金鸡纳树或同属植物的树皮中提取，为白色结晶或粉末，味极苦，主要用于治疗各型疟疾，也可用于缓解胆道蛔虫病引发的疼痛等。
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一种药物。为英语quinine的音译。由金鸡纳树的皮中提制出来的白色结晶或无定形粉末，有强苦味，为治疗疟疾的特效药。也称为「鸡那霜」、「金鸡纳霜」、「治疟碱」。

1. 外用清凉药膏。主要由薄荷脑、樟脑、桉叶油等原料制成，呈淡黄色膏状，具有清凉解表、止痒止痛的作用，可缓解头痛、鼻塞、蚊虫叮咬、皮肤瘙痒等不适。
2. 比喻涉猎广泛但无一精通的人，也可指能应付多种场合却缺乏专长的人或事物，还常用来形容通用但不够精深的解决办法。
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以薄荷油、樟脑、桉叶油等加石蜡所制成的膏药。清凉而具强烈刺激性药味。可治蚊虫螫咬、头痛、鼻塞等病症。也称为「清凉油」。

【太一余粮】中药名。为氢氧化物类矿物褐铁矿。古代本草多将其与“禹余粮”并列，后世认为二者实为同类矿物。性平味甘咸，入脾、胃、大肠经，具有涩肠止泻、收敛止血的功效，主治久泻久痢、便血、崩漏带下等症。
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古代传说中的神羊（即獬豸），性知曲直，能触击邪佞之人，是象征公正的瑞兽，后世常以其作为司法公正的标志，亦多饰于司法官的服饰之上。
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指盐与药物的合称，也特指具有药用功效的盐类。多见于古代官营商品、医药相关语境中。
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矿物名。又称卤盐、寒石，主要成分为氯化镁，多呈柱状或板状结晶，味咸苦，可供药用，也可用于制盐、提炼金属镁等。
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药名。一种大脑兴奋剂。茶叶中含有微量。呈白色结晶，有毒。医学上可作为利尿剂和治疗支气管炎。对胃刺激性大，易引起呕吐、头痛、下痢等副作用，服用过量能导致死亡。缩称为「茶碱」。

古柯碱，即可卡因，是从美洲热带植物古柯的叶片中提取的莨菪烷型生物碱，曾用作局部麻醉药，对中枢神经系统有强烈兴奋作用，滥用极易成瘾，为严格管制的毒品。
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自古柯叶中分离出的苦味结晶生物碱。为英语Cocaine的音译。可用作局部麻醉剂及兴奋剂。长期吸食易上瘾，而引起中毒。吸食初期会产生欣快感，剂量增加后则会产生视幻觉、多疑、猜忌、妄想等精神症状。我国将其列为第一级毒品及第一级管制药品。也译作「快克」。

即麒麟竭，为棕榈科植物麒麟竭的果实及树干中渗出的树脂。既可入药，有活血散瘀、定痛止血、生肌敛疮等功效；也可用作红色颜料。
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药石名。生于山石之中，外形如卵，色黄，古代将其视作可食用的养生药石，亦有仙药之说。
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蓝药，指蓝色的药用制剂，常特指普鲁士蓝——一种可吸附体内铊、放射性铯等有毒物质的解毒药物；也包括民间或中医中以蓝草等为原料制成的具有药用功效的蓝色制品。
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金鸡纳霜：奎宁的旧称。是从金鸡纳树或同属其他植物的树皮中提取的一种生物碱，为白色结晶状粉末，味苦，主要用于防治疟疾，也可用于治疗其他一些疾病。
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一种治疗疟疾的药物。由金鸡纳树的树皮中所提炼出白色结晶的生物碱。也称为「奎宁」。

又称麻黄碱，一种有机化合物，化学式为C₁₀H₁₅NO，多从麻黄科植物麻黄中提取，也可人工合成。能兴奋交感神经，具有收缩血管、升高血压、止咳平喘等药理作用，临床可用于治疗支气管哮喘、过敏性疾病、鼻黏膜充血性鼻塞等；因其可被用于合成毒品，属于国家严格管制的易制毒化学品和精神类管制物品。
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一种麻黄所含的主要生物碱，具治疗气喘、解除鼻塞和升压作用。可用于制造毒品，列为管制药品。

1. 化学元素金（Au）的通称，是质地柔软、延展性强、化学性质稳定的贵重金属，常用于制作首饰、工艺品，也可作为保值储备或货币材料。
2. 比喻极为珍贵、重要的人或事物。例：“时间是世间最难得的黄金”“他是团队的黄金骨干”。
3. 指像黄金一样的金黄色。例：“黄金麦浪”“黄金卷发”。
4. 指人一生中最宝贵、最具活力的时期，或某一领域发展最繁荣昌盛的阶段。例：“青年是人生的黄金时代”“盛唐是古典诗歌的黄金时期”。
5. 古代指金质货币，后泛指钱财、金钱。例：“黄金散尽还复来”“家藏黄金万两”。
6. 指地理位置、时机等极具价值的资源或条件。例：“商业黄金地段”“谈判的黄金时机”。
7. 数学、美学等领域的“黄金分割”（又称黄金比例），即比值约为0.618的比例关系，因兼具和谐美感与实用性，被广泛应用于设计、建筑等领域。
8. 道教术语，指用黄金炼制的丹药，古代道士认为服用后可延年益寿、羽化升仙。例：葛洪《抱朴子》中载有炼制黄金丹药的方术。
9. 某些特定称谓或文化符号的代称，如科举时代的“黄金榜”（录取榜单）、体育赛事的黄金奖牌，或现代金融领域的黄金期货、黄金ETF等金融产品的简称。
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1.一种贵重金属，因具美丽夺目的金黄色光泽而得名。延、展性极佳，化学性稳定，可用于电力、太空等工业，也可用来制造货币、首饰等。也称为「金子」。
2.铜。《书经。舜典》：「金作赎刑。」汉。孔安国。传：「金，黄金。」唐。孔颖达。正义：「此传黄金，吕刑黄铁，皆是今之铜也。」
3.粪便的戏称。如：「不可让宠物随地便溺，以免黄金遍地，有碍市容观瞻。」

1. 神话传说中天帝所居天宫的门户。
2. 地理上指两山对峙如门的险要处，也特指具体山名（如安徽当涂与和县间的天门山）。
3. 中医学名词，涵盖三种所指：①两眉之间的印堂穴部位；②足太阳膀胱经的背部穴位；③小儿推拿所称的天庭（额头）部位。
4. 宫殿正门，常特指皇宫外门。
5. 星象术语，指紫微垣左枢、右枢二星，古天文学视其为天神出入门户，其明暗关乎朝政治乱。
6. 道教术语：①成仙升天的象征门户；②道观的山门；③修炼中意念通达天庭的“内天门”。
7. 科举时代特指试院大门，也借指科举取士的途径。
8. 方言词汇，部分地区指人的脑门儿（额头）。
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1.天宫之门，指天帝所居住的宫门。唐。沈佺期〈龙池篇〉：「池开天汉分黄一，龙向天门入紫微。」
2.帝王宫殿之门，即君门的尊称。《楚辞。王褒。九怀。通路》：「天门兮地户，孰由兮贤者。」
3.天机之门，指心。《庄子。天运》：「其心以为不然者，天门弗开矣。」
4.道家称鼻孔或两眉之间的天庭。《老子》第九章：「天门开阖，能为雌乎？」宋。张君房《云笈七签。卷三五。隐藏章》：「上合天门，入明堂。」
5.星官名。由两颗星组成，属角宿，在西方属室女座。
6.古人称角宿两颗星之间的天区为天门。
7.赌牌九时，庄家的对面。《老残游记》第一九回：「第二条拿了个八点，天门是地之八，上下庄是九点，又赔了一个通庄。」
8.天门冬的别名。参见「天门冬」条。

1. 神话传说中能飞行的龙，常象征祥瑞、权威，多见于古代诗文与神话故事。
2. 帝王的代称，因龙为帝王象征，引申指在位君主，如“飞龙御天”。
3. 古代神鸟名，载于《山海经》，形似龙而具羽翼，为神异禽类。
4. 现实动物名，即花尾榛鸡，雄鸟羽毛华丽，尾具花斑，东北林区俗称“飞龙”，曾为重要狩猎鸟类。
5. 中药别名，特指飞龙掌血（芸香科植物），其根、茎入药，有散瘀止血、祛风通络之效。
6. 星官名，载于《晋书·天文志》，属紫微垣，象征帝王的侍卫之臣。
7. 武术领域术语，指特定招式或拳种，如太极、形意拳中的“飞龙在天”招式，或独立拳种“飞龙拳”。
8. 五代十国时期前蜀后主王衍的年号（公元916—918年）。
9. 地名，中国多地有以“飞龙”命名的乡镇，如四川武胜县飞龙镇、广西宾阳县飞龙镇等。
10. 菜名，指“飞龙汤”，东北传统名菜，以花尾榛鸡为原料炖制，汤鲜味美。
11. 比喻义，喻指行动迅猛、才思敏捷或才华出众的人/事物，亦常喻仕途顺遂。
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1.本指飞翔的龙。后借以比喻居高临下的君上。《易经。乾卦。九五》：「飞龙在天，利见大人。」
2.有翼的龙。《楚辞。屈原。离骚》：「为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。」
3.良马。《文选。张衡。南都赋》：「驷飞龙兮骙骙，振和鸾兮京师。」
4.一种鸟。《文选。张衡。西京赋》：「挂白鹄，联飞龙。」

出自《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”本义指龙飞腾于天空；后多比喻帝王在位，也可指贤能之人得遇明时，得以施展抱负、有所作为。
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语出《易经。乾卦。九五》：「飞龙在天，利见大人。」比喻帝王在位。宋。陆游 丞相率文武百僚请建重明节表：「飞龙在天，方仰君临之德；流虹绕渚，实开圣作之祥。」《喻世明言。卷二二。木绵庵郑虎臣报冤》：「陛下飞龙在天，故天意以食龙示警。」

1. 山名。位于北京市西郊，因山间玉泉得名，是“燕京八景”之“玉泉趵突”的所在地，以泉甘水冽著称。
2. 泉水名。多地有此称：如杭州西湖玉泉，以池广鱼多、水清景幽闻名；山西晋祠玉泉亦负盛名。
3. 佛教寺院名。最具代表性的是湖北当阳玉泉寺，始建于南朝后梁，为中国佛教天台宗重要祖庭。
4. 道教宫观名。如陕西周至玉泉观、甘肃天水玉泉观等，是道教修行与活动的场所。
5. 中药名。载于《神农本草经》，为天然玉石类药材，性甘平，古籍谓其能调五脏、柔筋强骨。
6. 古代酒名。多为宫廷御用酒，亦有民间佳酿，因酒液清冽甘美如玉泉而得名。
7. 茶名。有两类：一指以玉泉泉水煎泡的茶；二指某类以“玉泉”命名的特色茶品。
8. 行政区划名。如内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区，为该市市辖区；另有多地设玉泉镇等乡镇级区划。
9. 泛指清冽甘美的泉水。多见于古典诗文，常用来形容泉水澄澈醇厚的特质。
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1.舌下津液。宋。黄休复《茅亭客话。卷一○。杜大举》：「服玉泉法，去三尸，坚齿发，除百病。玉泉者，舌下两脉津液是也。」
2.一种墨。金。元好问 赋南中杨生玉泉墨诗：「万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。」
3.河川名：(1) 出北平西北玉泉山下，也称为「玉河」、「御河」。(2) 在福建省长汀县东，流为瀑布，其地产茶，号「玉泉茶」。
4.泉水之美称。其处有三：(1)在浙江西清莲寺中。(2)在陕西华阴南华山上。(3)在河南，即玉川井。

明代徽墨名品，由制墨名家程君房创制，墨面镌有“玉泉”字样，质地精纯优良，为古墨中的珍品，素为文人士大夫所珍视。
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1. 桂树的枝条。常作为高洁、芳香的文学意象出现在古代诗文里。
2. 中药材名。为樟科植物肉桂的干燥嫩枝，味辛甘、性温，具有发汗解肌、温通经脉等功效，多用于风寒感冒等病症。
3. 比喻科举及第的功名。因古代以“折桂”代指科举登第，故桂枝可指代及第的荣耀或入仕的资格。
4. 月亮的代称。源自神话中月中有桂树的传说，古诗文里常以此指代月宫或月亮。
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1.桂木的树枝。汉。刘安〈招隐士〉：「猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。」
2.牡桂的枝，可入药。见明。李时珍《本草纲目。卷三四。木部。桂》。
3.传说月中有桂树，故用桂枝指月。唐。太宗〈辽城望月〉诗：「魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。」

桂林一枝：典出《晋书·郤诜传》，原指科举考试中夺得状元，后泛指科举及第或出众拔尖的人才。
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桂林，月中的桂树。桂林一枝比喻才能优异、出类拔萃。《晋书。卷五二。郤诜传》：「臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。」

1. 指冬去春来，大地恢复生机。例：“大地回春，万象更新。”
2. 比喻医术高明，使重病患者痊愈。例：“这位老中医妙手回春，治好了许多疑难杂症。”
3. 比喻事物重新恢复生机与活力。例：“传统手工艺在创新赋能下，呈现回春之态。”
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1.冬尽春来。如:「现在正值回春，气温不免有时暖，有时寒。」宋。苏轼 浪淘沙。昨日出东城词：「墙头红杏暗如倾，槛内群芳芽未吐，早已回春。」
2.称赞人医术高明，能使垂危者复生。如：「妙手回春」。

指医术精湛高明，能救治病危或重病患者的医者，也常用来赞誉这种超凡高超的医术。
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1. 神话传说中的红色仙药。据《汉武帝内传》记载，西王母曾以绛雪等仙药授予汉武帝，称服之可延年登仙。
2. 比喻深红色的花卉，多用于指代红梅、山茶花等，常出现于古典诗词文赋中。
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1. 谓百姓盼望明君到来从而获得苏息解脱。语出《尚书·仲虺之诰》“徯予后，后来其苏”，后常用来表达对贤明统治者的期盼，也可代指能使百姓脱离疾苦的明君。
2. 消毒药剂“来苏儿”的简称，即煤酚皂溶液，具有杀菌、消毒、防腐作用，多用于医疗卫生、日常清洁场景。
3. 方言词汇，指来回、往返的动作或状态，部分地区口语中也用来描述上下走动的样子。
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本指商汤征伐，因其来而使百姓能获得困苦之解脱与苏息。语出《书经。仲虺之诰》：「徯予后，后来其苏。」后泛指百姓从困苦中获得解脱。《晋书。卷六二。祖逖传》：「沉溺之士欣于来苏，庶几国耻可雪。」

指人参和茯苓，二者均为常用中药材，常配伍入药，具备补益、健脾等功效，多见于各类中医药方中。
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1. 道教外丹术的核心内容：以朱砂、铅、汞等矿物为主要原料，配以其他药物，在炉鼎中烧炼，企图制成使人长生不老的仙丹或点化普通金属为金银的药料。
2. 道教内丹术的俗称：将人体视为“炉鼎”，以自身的精、气、神为“丹药”进行修炼炼化，借此调养身心、延年益寿，追求得道成仙。
3. 现代引申的比喻义：指对技艺、作品、技术成果等进行精心钻研、反复打磨优化，使其达到精良水准，常见于科技（如AI领域特指调优模型参数）、创作等场景。
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古代道士将汞、铅、丹砂等矿石药物置于炉火中烧炼成丹。传说服之可治病强身且长生不老。其目的虽未完全达成，却开启中国化学的先河，造成火药的发明。今中医亦将矿石药物烧炼成丹来治病，如铅丹可治疗结膜炎、腋臭、切伤、吐逆、反胃等。

古代道士将汞、铅、丹砂等矿石药物置于炉火中烧炼成丹。传说服之可治病强身且长生不老。其目的虽未完全达成，却开启中国化学的先河，造成火药的发明。现今中医亦有以矿石药物炼成丹治病者，如铅丹。也作「炼丹」。

1. 传说中的白色灵芝类仙草，服之可延年成仙。出自旧题汉郭宪《洞冥记》卷三：“有玉芝之草，食之不死”，《抱朴子·仙药》载其“光明洞彻，实如冰玉”。
2. 中药白芝的别名，为多孔菌科真菌的白色变种，《神农本草经》称其“味辛平，主咳逆上气，益肺气”，古代用作滋补药材。
3. 比喻高洁温润的品德或出众才质。如唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“玉芝呈润德，铜狄应年灵”。
4. 玉制的灵芝形器物，可作祭祀礼器、案头陈设或佩饰。宋王珪《宫词》：“内廷新赐玉芝杯，银釭深夜瑞烟开”。
5. 美酒的雅称，借指醇美养身的佳酿。元张翥《鹧鸪天·上元词》：“玉芝香里醉芳辰”。
6. 比喻形态如玉芝的奇异自然景物，如虬曲的古枝、奇特的山石等。明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记七》：“崖壁上突，有玉芝虬枝，悬缀其上”。
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1. 玉的汁液。古代传说饮之可以成仙。
2. 清澈甘美的水，多指泉水、河水。
3. 古宫苑名。如北宋汴京的玉津园，是帝王宴射、游赏的场所。
4. 道家所称的舌下津液，认为其为体内精华，具有养生功用。
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1. 方言中对年长男性的尊称，多见于闽粤等地区，语气含敬重意味，近似“老伯”。
2. 指东晋名臣、玄学家王坦之，其小字为康伯，后世常以“康伯”代称他。
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1. 道教及古代方术的一种活动：以金石、草木等为原料烧炼丹药，古人认为服食后可长生不老、羽化登仙，部分丹药亦用于治病疗疾。
2. 比喻义：指耗费心力反复钻研打磨，以精进技艺、锤炼作品等，如对文学创作、技艺修习等下苦功以求达到精湛境界。
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1. 中药名，生地黄的省称。为玄参科植物地黄的新鲜或干燥块根，具清热凉血、养阴生津之功效，是中医常用药材。
2. 未开垦的农用土地，与“熟地”相对。指未曾被耕种的荒芜土地，需经翻整、施肥等整治后方可种植作物。
3. 陌生的地域环境。指人不熟悉、缺乏了解的地方，常以“人生地不熟”的表述出现。
4. 生物的原生栖息区域。指某种动植物自然生长、繁衍的原始生存环境，多用于珍稀物种保护语境。
5. 人的出生地或祖籍地。即个体出生、成长的故土，也可指家族世代居住的根源之地。
6. 未经炮制的地黄原材。区别于经蒸晒加工的“熟地”，保留天然块根的原生状态，是炮制熟地的基础原料。
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1.生命得以保全之地，相对于死地而言。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「且信非得素拊循士大夫也，此所谓『驱市人而战之』，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！」《抱朴子。内篇。微旨》：「有急则入生地而止，无患也。」
2.未开垦的土地。
3.未经蒸熟的地黄，称为「生地」。可供药用，有退热、止血的功效。

1. 中药名。为爵床科植物马蓝等的叶或茎叶经加工制得的干燥粉末、团块或颗粒，性寒味咸，具有清热泻火、凉血解毒等功效，内服可治热毒发斑、吐血等症，外用能治疮疡、痄腮。
2. 指深青色（深蓝色），常用来形容器物、自然景致等的色泽。
3. 古代妇女画眉所用的青黑色颜料，后多借指女子的眉毛，也可因眉部愁蹙引申为愁绪的象征。
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中药名。为毛茛科多年生草本植物乌头的干燥块根（多为形长无侧根的母根）的炮制加工品，辛热有毒，具有祛风散寒、益火助阳的功效，主治风寒湿痹、阳痿宫冷、脘腹冷痛等症。
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1. 尊老；敬重老人。属于传统道德或礼制范畴，指重视、敬重年长者的行为与观念。
2. 对老者的尊称。多见于古代戏曲、口语中。
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1. 中药名。为唇形科植物地瓜儿苗或毛叶地瓜儿苗的干燥地上部分。性微温，味苦、辛，具活血调经、利水消肿等功效，常用于治疗月经不调、经闭痛经、产后瘀血腹痛、水肿等症。
2. 菊科泽兰属多年生草本植物的统称，如白头婆（学名*Eupatorium japonicum*）。茎直立，叶对生，头状花序呈伞房状排列，花多为白色或淡紫色，多生于山坡草地、灌丛中，部分种类可入药。
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植物名。菊科泽兰属，多年生草本。叶对生，椭圆形至披针形，锯齿缘。夏秋季开花，头状花序于茎顶排成紧密复伞房状，花白色或带紫色，香味较淡。瘦果平滑，但具冠毛。全草供药用。

1. 中药名。即地榆，具止血、敛疮、解毒等功效，《神农本草经》载其别名“玉札”。
2. 珍贵的书信。以“玉”凸显其贵重，“札”本指古代书写用的小木片，后用作对他人书信的敬称，如唐韦应物诗中“玉札文彩溢”即指此类。
3. 玉制的简札。古代天子祭祀、受禅或册封时所用的玉片文书，多镌刻祭文、册命内容，为礼制重器。
4. 古代传说中的仙药。道教典籍如《抱朴子·仙药》提及，称服用可令人不饥、延年益寿，属修仙方术中的虚拟灵药。
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1.玉制的书札。宋。张君房《云笈七签。卷七。玉札》：「此金简玉札出自太上灵都之宫，刻玉为之。」
2.一种药。指地榆。唐。韩愈 进学解：「玉札丹砂、赤箭青芝、牛溲马勃、败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。」
3.尊称他人的书简。唐。皮日休 怀华阳润卿博士诗三首之三：「数行玉札存心久，一掬云浆漱齿空。」