关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：心田　　拼音：xīn tián
内心。南朝梁。简文帝 上大法颂表：「泽雨无偏，心田受润。」唐。白居易 〈狂吟七言十四韵〉：「性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘。」
分類：心田佛教语心思心意善恶种子随缘滋长
《漢語大詞典》：行愿（行願）
(1).佛教语。谓身心修养之境界。 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚荼毗幢记》：“幢功德甚大，师行愿甚深。”
(2).指随缘而生的心境。 宋 范成大 《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅》诗：“我本三生同行愿，随缘一念犹相应。”
分類：佛教语随缘身心心境修养养之境界
《漢語大詞典》：有住
佛教语。谓心有所执住，不能随缘而行。与“无住”相对。《金刚经·离相寂灭分》：“应生无所住心，若心有住，即为非住。是故佛説菩萨心，不应住色布施。” 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“中宵问真偈，有住是吾忧。”
分類：佛教语随缘
《漢語大詞典》：无星秤（無星秤）
没有秤星的秤。比喻随缘不执着。《五灯会元·径山杲禅师法嗣·开善道谦禅师》：“ 洞山 麻三斤，将去无星秤子上定过，每一斤恰有一十六两，二百钱重，更不少氂。”
分類：秤星随缘执着
《国语辞典》：无尽缘起（无尽缘起）　　拼音：wú jìn yuán qǐ
中国佛教华严宗的基本教义之一。认为一切现象都是真如本性随缘而生起，自在无穷，一切现象都是互相包含，互不妨碍。《华严一乘教义分齐章》卷四：「圆融法界，无尽缘起。」
分类：中国佛教华严宗本教教义真如随缘