1.《易经》卦辞。相传为文王所作。
2.系辞传。《易》传十翼之一，分为上下二篇，相传为孔子所作。主旨系阐释《易经》卦辞之义。

(1).古代考核政绩或军功，下等称为“殿”，上等称为“最”。《汉书·宣帝纪》：“其令郡国岁上繫囚以掠笞若瘐死者所坐名、县、爵、里，丞相御史课殿最以闻。” 颜师古 注：“凡言殿最者：殿，后也，课居后也；最，凡要之首也，课居先也。”《文选·班固〈答宾戏〉》：“虽驰辩如涛波，摛藻如春华，犹无益於殿最也。” 李善 注引《汉书音义》：“上功曰最，下功曰殿。”《魏书·食货志》：“劝课农耕，量校收入，以为殿最。”
(2).泛指等级的高低上下。 晋 陆机 《文赋》：“考殿最於錙銖，定去留於毫芒。” 清 侯方域 《豫省试策三》：“职无殿最，皆朝廷之吏，何恩怨也。”
(3).考课；评比。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“又非在职之要务，殿最之急事。” 宋 王禹偁 《长洲县令厅记》：“小则惩之以殿最，大则惧之以刑法。” 清 钱谦益 《中极殿大学士孙公行状》：“公亲按营部，短衣教演，初有赏无罚，既而赏罚参用，因以殿最诸将。” 清 李渔 《慎鸾交·品花》：“往常的花案都出於贪夫之手……如今公论出於我辈，就要认真殿最一番，各秉至公，定其优劣，这才成得一张花案。”

欧阳修自述其作文最适合构思的三个场所：马上、枕上、厕上。语本宋。欧阳修《归田录》卷二：「余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。」

上下飞动的样子。唐。王昌龄〈灞上閒居〉诗：「庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。」《三国演义》第二六回：「忽见十馀骑马，旗号翩翻，一将当头提刀飞马而来，乃关云长也。」

上天或天子的恩泽。《宋书。卷九二。良吏传。陆徽传》：「天泽云行，时德雨施。」也作「天恩」。

1.衣服宽长不合身。宋。杨亿 傀垒诗：「若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。」
2.潦倒、落魄的样子。《西湖二集》卷一二：「汝怎生一病郎当至此？莫不是胸中有隐微之事，可细细与我说知。」
3.疲倦、颓倒的样子。《醒世恒言。卷二二。张淑儿巧智脱杨生》：「在山东兖州府码头上，各家的管家打开了银包，兑了多少铜钱，放在皮箱里头，压得那马背郎当，担夫痑软。」
4.年龄的大约之词。如：「二十郎当」。
5.刑具。也作「琅珰」、「锒铛」。

1.阶梯的层级。如：「这阶梯一共有几个阶级？」
2.官位薪俸的等级。《后汉书。卷八○。文苑列传下。边让》：「天授逸材，聪明贤智，阶级名位，亦宜超然。」
3.社会成员依职业属性、经济收入、生活水准、利益与价值观相近而形成的不同群体，如「资产阶级」、「中产阶级」、「工人阶级」等。

四方神明的像。南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》：「骍毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也。」

1.羞与为伍。如：「他的作为，令人不齿。」
2.不录用。《书经。蔡仲之命》：「降霍叔于庶人，三年不齿。」汉。孔安国。传：「罪轻故退为众人，三年之后乃齿录，封为霍侯。」《礼记。王制》：「不变，屏之远方，终身不齿。」汉。郑玄。注：「齿犹录也。」
3.周代官分九等称「九命」，三命官参加乡饮因尊贵而可以不按年龄顺序排列入座；座位居一般人之上，称为「不齿」。《周礼。地官。党正》：「再命齿于父族，三命而不齿。」

1.气味芳香。《楚辞。屈原。九歌。东皇太一》：「芳菲菲兮满堂，五音纷兮繁会。」也作「馡馡」。
2.形容花朵美丽。晋。左思〈吴都赋〉：「晔兮菲菲，光色炫晃。」
3.杂乱的样子。汉。扬雄《太玄经。卷四。昆》：「次二，白黑菲菲，三禽一角，同尾。」
4.高下不定的样子。《后汉书。卷八三。逸民传。梁鸿传》：「心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。」

香气盛的样子。《楚辞。屈原。离骚》：「佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。」

一种能看到众生死后投生何处、苦乐状况，以及世间各种形形色色的神通能力。南朝陈。徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉：「大士天眼所照，预睹未来。」

礼仪。比喻上下有定分。南朝梁。任昉〈天监三年策秀才文〉：「采三王之礼，冠履粗分。」

比喻仕途升迁的缓慢。《宋史。卷三三八。苏轼传》：「公徊翔久矣，朝中无出公右者。」

1.职官名。汉武帝时于每郡所置均输官以流通货物。
2.宋代王安石变法时所创的一种新法。为政府先制定每年物品的预算，由发运司采购物资，以节省不必要的运费。
3.一种九章算术。

腕钏、手镯。古代妇女的臂饰，以捶扁的金银条绕制成螺旋形，约三至八圈，两端另用金银丝编制成环套，可活动调节松紧。唐。李商隐〈中元作〉诗：「羊权虽得金条脱，温峤终虚玉镜台。」宋。无名氏《李师师外传》：「嗣后师师生辰，又赐珠钿、金条脱各二事。」也称为「臂钏」、「条达」、「跳脱」。