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分类词汇(续上)
西教
释宗
竺教
异氏
净教
僧王
竺乾氏
竺干氏
红尘
本无
生死
弟子
天道
月上
自在
《漢語大詞典》:西教
(1).指佛教。 隋 王通 中说·周公:“或问佛子,曰圣人也。曰其教何如,曰西方之教也。” 元 洪希文 《赠梅峰僧》诗:“西教穷根源,剞劂精把玩。”
(2).指耶稣教。 清 阮葵生 茶馀客话卷十五:“西教者, 大西洋 国十字架耶穌教也。”《二十年目睹之怪现状》第十三回:“我虽然不是奉西教的,然而向来也不拜偶像。”
分類:佛教
《漢語大詞典》:释宗(釋宗)
指佛教。 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“尔归 周 孔 而背释宗,何其迷也!”
分類:佛教
《漢語大詞典》:竺教
佛教。 宋 李纲 《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》:“竺教流传入中土,以相求之无自可。”
分類:佛教
《漢語大詞典》:异氏(異氏)
指佛教。 清 江藩 《汉学师承记·戴震》:“异氏尚无欲,君子尚无蔽。异氏之学,主静以为至,君子强恕以去私。”
分類:佛教
《漢語大詞典》:净教
佛教。 唐 皇甫曾 《赠沛禅师》诗:“浄教传 荆 吴 ,道缘止渔猎。”
分類:佛教
《漢語大詞典》:僧王
(1).巴利文意译。佛教称谓。 泰国 等国僧侣领袖,由国王任命,管理全国僧务。
(2).指 清 科尔沁亲王 僧格林沁 。《捻军歌谣·捻军十二月》:“九月里,是重阳,捻军的人马打 僧王 。”
《漢語大詞典》:竺乾氏
佛教。 明 沈德符 野获编补遗·释道·废佛氏:“此举(指废佛氏)皆 夏 一人力主之。亦越十年, 夏 坐法死西市,竟无后。岂真竺乾氏能为祟耶,抑数之偶合也?”
分類:佛教
《漢語大詞典》:竺干氏(竺乾氏)
佛教。 明 沈德符 野获编补遗·释道·废佛氏:“此举(指废佛氏)皆 夏 一人力主之。亦越十年, 夏 坐法死西市,竟无后。岂真竺乾氏能为祟耶,抑数之偶合也?”
分類:佛教
《國語辭典》:红尘(紅塵)  拼音:hóng chén
1.俗世、繁华热闹的地方。南朝陈。徐陵 洛阳道诗二首之一:「绿柳三春暗,红尘百戏多。」清。陈澧〈水龙吟。词仙曾驻峰头〉词:「此夜三人对影,倚高寒红尘全洗。」
2.尘埃。《文选。班固。西都赋》:「红尘四合,烟云相连。」唐。刘禹锡〈元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子〉诗:「紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。」
《国语辞典》:本无(本无)  拼音:běn wú
1.本来就没有。如:「天下本无事,庸人自扰之」。
2.本无宗的简称。参见「本无宗」条。《肇论》:「本无者,情尚于无,多触言以宾无。」
3.佛教用语。指一切现象本性空寂。《肇论疏。卷上》:「故方等深经皆云五阴本无。」
4.法性。《肇论疏。卷上》:「因缘之所有者,本无之所无,本无之所无者谓之本无。」
《國語辭典》:生死  拼音:shēng sǐ
1.生存或死亡。《文选。任昉。出郡传舍哭范仆射诗》:「结欢三十载,生死一交情。」《儒林外史》第三四回:「治晚勿幸大病,生死难保,这事断不能了。」
2.坚持,不顾一切。《金瓶梅》第四一回:「于是生死把大妗子留下了,然后作辞上轿。」
《國語辭典》:弟子  拼音:dì zǐ
1.学生、门徒。也用为学生、门徒的自称。如:「弟子不敏,愿奉师训。」《论语。雍也》:「哀公问:『弟子孰为好学?』」《儒林外史》第三五回:「世无孔子,不当在弟子之列。」
2.为人弟与为人子者。泛指年幼的人。《论语。学而》:「弟子入则孝,出则弟。」《初刻拍案惊奇》卷三五:「穷弟子快走开去!让我们。」三国魏。曹丕 典论论文:「譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移弟子。」
3.称佛教、道教的徒众。亦作为徒众、信徒的自称。《后汉书。卷七一。皇甫嵩朱俊列传。皇甫嵩》:「钜鹿张角自称『大贤良师』,奉事黄老道,畜养弟子,跪拜首过,符水咒说以疗病。」《西游记》第三六回:「弟子乃东土大驾下差来,上西天拜活佛求经的。」《初刻拍案惊奇》卷八:「弟子虔诚拜祷,伏望菩萨大慈大悲救苦救难,广大灵感。」
4.弟弟的儿子。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》:「邓攸始避难,于道中弃己子,全弟子。」
5.古时称戏剧、歌舞艺人。唐。白居易〈长恨歌〉:「梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。」宋、元时用以称妓女。元。关汉卿《救风尘》第一折:「但来两三遭,不问那厮要钱,他便道:『这弟子敲镘儿哩!』」《喻世明言。卷四。閒云庵阮三偿冤债》:「庵内尼姑,姓王名守长,他原是个收心的弟子。」
《國語辭典》:天道  拼音:tiān dào
天理、自然的法则。《书经。大禹谟》:「满招损,谦受益,时乃天道。」
《國語辭典》:天道  拼音:tiān dao
1.天气、气候。元。关汉卿《窦娥冤》第三折:「这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》:「暑天若穿了他,清凉透骨。此去天道渐热,正用得著。」
2.时分。元。萧德祥《杀狗劝夫》第三折:「嫂嫂,更深半夜,你一个妇人家,这早晚天道,也不是你来的时候。」
《漢語大詞典》:月上
(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女,母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照,因名 月上 。生未几,即大如八岁之女,容姿端正,求婚者不绝,女告之当自选择。期日,会城内士人, 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已,各止淫心,头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义,后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗:“可笑成男 月上女 ,大惊小怪称奇事。”
(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗:“何烦更请僧为侣, 月上 新归伴病翁。”原注:“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩罗诘 ,旧译 维摩诘 。
(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下:“尔时, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,闻 月光童子 説偈讚佛,身心欢喜。”
《國語辭典》:自在  拼音:zì zài
1.自任己意而毫无阻碍。《汉书。卷八六。王嘉传》:「大臣举错,恣心自在,迷国罔上,近由君始,将谓远者何!」唐。韩愈 扶风郡夫人墓志铭:「左右媵侍,常蒙假与颜色,人人莫不自在。」
2.佛教用语:(1)谓自由舒适。《法集要颂经》卷二:「除冥超神仙,善获得自在。」(2)自我决定主宰。《中论》卷四:「人在众中愧于涎出,而涎强出,不得自在,当知无我。」《金七十论。卷上》:「譬如父存时,儿不得自在。」(3)印度称创造宇宙的天神,在佛教为天神之一。《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一九九:「若谓自在更待馀因方能生者,便非自在如馀因故。」
《國語辭典》:自在  拼音:zì zai
舒畅、快乐而不受拘束。《三国演义》第一○三回:「其家主从容自在,高枕饮食而已。」《儒林外史》第五四回:「每日测字的钱,就买肉吃,吃饱了,就坐在文德桥头测字的桌子上念诗,十分自在。」