1.兄弟辈或兄弟的总称。如：「昨晚我们一夥哥们儿一同到酒店里畅饮了一番。」
2.亲昵诙谐的称呼。如：「咱俩可是同甘共苦的哥们儿。」

(1).指 宋 宋庠 、 宋祁 兄弟。《宋史·宋祁传》：“ 祁 字 子京 ，与兄 庠 同时举进士，礼部奏 祁 第一， 庠 第三。 章献太后 不欲以弟先兄，乃擢 庠 第一，而置 祁 第十。人呼曰‘二宋’，以大小别之。”后因称兄弟齐名者为“大小宋”。
(2).指 元 宋知柔 与族弟 子贞 。《元史·宋子贞传》：“ 宋子贞 字 周臣 ， 潞州 长子 人也。性敏悟好学，工词赋。弱冠，领荐书试礼部，与族兄 知柔 同补太学生，俱有名於时，人以大小 宋 称之。”

(1).指 三国 魏 曹丕 、 曹植 兄弟。一说指 曹植 与 白马王 彪 。 曹植 封 平原侯 。 南朝 梁 锺嵘 《〈诗品〉序》：“降及 建安 ， 曹氏 父子篤好斯文， 平原 兄弟，鬱为文栋。”
(2).指 晋 陆机 、 陆云 兄弟。 机 官 平原 内史，故有此称。

指结拜的兄弟。 周立波 《暴风骤雨》第一部二：“瘦子叫 唐田 ，外号 唐抓子 ，是 韩老六 的磕头的。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十三：“‘还有那白胡子，他是谁？’‘是 韩老六 的磕头的，北头 老胡家 。’”

指 张伯喈 张仲喈 兄弟。详“ 两楷 ”。

《太平御览》卷三九六引 汉 应劭 《风俗通》：“ 陈国 张伯喈 弟 仲喈 妇炊於灶下，至井上，谓 喈 曰：‘我今日妆好不？’ 伯喈 曰：‘我 伯喈 也。’妇大慙愧。其夕时， 伯喈 到更衣，妇復遂牵其背曰：‘今旦大误，谓 伯喈 为卿。’答曰：‘我故 伯喈 也。’”后遂以“两喈”比喻孪生兄弟状貌极其相似，难以辨认。 宋 李清照 《贺人孪生启》：“无午未二时之分，有 伯仲 两 楷 之似。”注：“ 任文 二子孪生， 德卿 生於午， 道卿 生於未。 张伯楷 、 仲楷 兄弟，形状无二。”楷，当为“喈”之误。

1.男子同胞先出生的为兄，后出生的为弟。《尔雅。释亲》：「男子先生为兄，后生为弟。」元。无名氏《冻苏秦》第二折：「可不道兄弟如同手足，手足断了再难续。」
2.内外的族亲、姻亲。《诗经。小雅。伐木》：「笾豆有践，兄弟无远。」汉。郑玄。笺：「兄弟，父之党，母之党。」《仪礼。丧服》：「大夫之子于兄弟，降一等。」汉。郑玄。注：「兄弟，犹言族亲也。」
3.同姓之国。《书经。蔡仲之命》：「懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟。」《史记。卷三九。晋世家》：「曹，叔振铎之后；晋，唐叔之后，合诸侯而灭兄弟，非礼。」
4.泛指意气相投的朋友。元。郑光祖《老君堂》第二折：「兄弟每，量唐童何足道哉也！」《水浒传》第七五回：「招安须自有日，如何怪得众弟兄们发怒？」
5.比喻两者相当，不相上下。《论语。子路》：「鲁卫之政，兄弟也。」宋。邢炳。疏：「此章孔子评论鲁卫二国之政相似，如周公康叔之为兄弟也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。才略》：「孟阳景阳，才绮而相埒，可谓鲁卫之政，兄弟之文也。」
6.特指黑社会人物。如：「道上兄弟」。

1.特指弟弟。元。关汉卿《单刀会》第三折：「那时节兄弟在范阳，兄长在楼桑，关某在蒲州解良。」《清平山堂话本。合同文字记》：「村里有个农庄人家，弟兄二人姓刘。哥哥名刘添祥，年四十岁，妻已故；兄弟名刘添瑞，年三十五岁。」
2.男子自谦之词。《老残游记》第三回：「依兄弟愚见，还是不多杀人的为是。」《文明小史》第一九回：「兄弟自从十七岁到上海，彼时老人家还在世，生意亦还过得去。」

比喻至亲。指父子兄弟等。《管子。轻重丁》：「故桓公推仁立义，功臣之家，兄弟相戚，骨肉相亲，国无饥民，此之谓缪薮。」

指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此，故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ，东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之际，隐遯潜居其下，受道於仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》：“ 匡庐 奇秀，甲天下山。” 明 吴国伦 《鄱阳湖》诗：“欲向 匡庐 卧白云， 宫亭 水色昼氤氲。” 鲁迅 《热风·估〈学衡〉》：“ 匡庐 峨眉 ，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日记。” 林伯渠 《庐山即景步董老初游庐山韵》：“ 匡庐 胜境都争识，流水高山特逞奇。”参见“ 匡俗 ”。

(1).匡正时俗。《魏书·逸士传序》：“比夫迈德弘道，匡俗庇民，可得而小，不可得而忽也。”
(2).传说中的人物。一说名“匡裕”。出自 殷 、 周 之际，又传为 周武王 时或 秦 末人。兄弟七人学仙得道，结庐隐居于 南障山 。故世称 南障山 为 庐山 、 匡山 、 匡庐 ，尊 匡俗 为 匡 神。 丰子恺 《庐山面目》：“ 周朝 的 匡俗 曾经在这里隐居。”参见“ 匡神 ”。

孝顺父母，友爱兄弟。《诗经。小雅。六月》：「侯谁在矣？张仲孝友。」《文选。潘勖。册魏公九锡文》：「君以温恭为基，孝友为德。」

(1).侧身而进。形容恭谨。《庄子·天道》：“ 士成綺 雁行避影，履行，遂进而问：‘修身若何？’” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“侧身貌。” 汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“上下交让，道路鴈行。” 清 昭槤 《啸亭杂录·私造假印案》：“伺大员谈笑会饮时，将稿文雁行斜进。”
(2).《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿鴈行，朋友不相踰。” 陈澔 集说：“父之齿，兄之齿，谓其人年与父等，或与兄等也。随行，随其后也；鴈行，并行而稍后也。”后因以比喻兄弟。 唐 钱起 《李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉》诗：“采兰花萼聚，就日雁行联。” 明 张煌言 《祭四叔文》：“叔父雁行有四人，吾父居长。” 清 梁章钜 《归田琐记·附兰省和韵》：“但惜雁行千里隔，不同绕膝学儿狂。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“结罗帕，烟花雁行；逢令节，齐鬭新妆。”

1.马八尺称为「龙」。古代天子的车驾为六匹马，故天子的车驾称为「六龙」。《文选。曹植。洛神赋》：「六龙俨其齐者，载云车之容裔。」
2.六兄弟的美称：(1)晋朝温恭兄弟。《晋书。卷四四。温羡传》：「兄弟六人并知名于世，号曰『六龙』。」(2)晋朝卞粹兄弟。《晋书。卷七○。卞壸传》：「兄弟六人并登宰府，世称『卞氏六龙，玄仁无双。』」
3.太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。《楚辞。刘向。九叹。远游》：「驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨。」唐。李白〈短歌行〉：「吾欲揽六龙，回车挂扶桑。」

(1).两条龙。 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》：“自当八风通，庆云聚，五老同游，三星运曜，岂直双龙再赐，九雉重飞而已哉。” 唐 李白 《玉真仙人词》：“清晨鸣天鼓，飆歘腾双龙。” 唐 李商隐 《九成宫》诗：“云随 夏后 双龙尾，风逐 周王 八马蹄。”
(2).称誉同时著名的两个人，多指兄弟。著名的有 东汉 许虔 、 许邵 ， 南朝 梁 谢举 、 谢览 ， 柳惔 、 柳悦 ， 唐 乌承玼 、 乌承恩 等。《晋书·陆云传》：“矫翮南辞，翻栖火树；飞鳞北逝，卒委汤池。遂使穴碎双龙，巢倾两凤。”按，此指 陆机 、 陆云 。
(3).相传 晋 代 张华 见斗、牛二星之间常有紫气，推知 豫章 丰城 有宝剑。 张华 派 雷焕 到 丰城 ，掘狱屋基，得宝剑二把。 张华 和 雷焕 各得其一。后 张华 被诛，其剑顿失。 雷焕 卒， 雷焕 之子持剑行经 延平津 ，剑忽于腰间跃出堕水。使人下水取剑，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章。后以“双龙”用为宝剑之典。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之二：“未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。” 宋 司马光 《华星篇时视役河上寄郡中诸同舍》诗：“匣中夜半双龙吼，乃知神物不自藏。” 清 孙枝蔚 《遇张容庵话旧》诗：“匣里双龙在，人间猛虎愁。” 梁启超 《侠情记传奇·纬忧》：“昨夜双龙匣剑鸣，负汝汝难忍。”参阅《晋书·张华传》。

1.气质相同或相近。《吕氏春秋。季秋纪。精通》：「父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。」《淮南子。本经》：「古之人，同气于天地，与一世而优游。」
2.比喻同胞兄弟。《后汉书。卷四二。光武十王列传。东平宪王苍》：「凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！」《石点头。卷一二。侯官县烈女歼仇》：「你我虽非同气，实则异姓骨肉，恨不能以身相代。」

1.夫妇。《诗经。周南。桃夭》：「之子于归，宜其室家。」晋。陶渊明《搜神后记》卷一：「欣然云：『早望汝来。』遂为室家。」
2.宗族。《楚辞。屈原。大招》：「室家盈廷，爵禄盛只。」《文选。司马迁。报任少卿书》：「故绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力。」

1.姊姊和妹妹。《左传。襄公十二年》：「无女而有姊妹及姑姊妹。」《红楼梦》第四五回：「我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。」
2.辈分相同或身分地位相近的女性。宋。张先 贺圣朝。淡黄衫子浓妆了词：「谢家姊妹，诗名空杳，何曾机巧。」《红楼梦》第三回：「宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。」《儿女英雄传》第一九回：「眼前靠了你九公合大娘子这萍水相逢的师生姊妹，将来她叶落归根，怎生是个结果。」
3.兄弟姊妹。元。无名氏《谢金吾》第三折：「今皇帝是俺嫡堂叔侄，先皇帝是俺同胞的那姊妹。」
4.旧称妓女。清。孔尚任《桃花扇》第五出：「这一条巷里，都是有名姊妹家。」《儒林外史》第五三回：「每到春三二月天气，那些姊妹们都匀脂抹粉，站在前门花柳之下，彼此邀伴顽耍。」