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《漢語大詞典》：消摇
逍遥。悠闲自得貌。消，通“ 逍 ”。
《礼记·檀弓上》：“ 孔子 蚤作，负手曳杖，消摇于门。”
《文选·司马相如〈上林赋〉》：“消摇乎襄羊，降集乎北紘。” 李善 注引 司马彪 曰：“消摇，消遥也。” 清
刘献廷 《广阳杂记》卷四：“愚计此时，当直捣 黄龙 而痛饮矣，乃阻兵不进， 河 上消摇，坐失机宜。”
《漢語大詞典》：沾沾
(1).自矜貌；自得貌。
《新唐书·黎干传》：“﹝ 黎干 ﹞自负其辩，沾沾喜议论。” 明
张居正 《答司马杨二山书》：“此尤见公之襟度恢濶，非世之沾沾有己者可比也。” 清
唐孙华 《次韵酬宫恕堂》：“把君诗卷聊过日，众中夸示欣沾沾。” 章炳麟
《代议然否论》：“庸下者且沾沾规 日本 ，不悟彼之去封建近，而我之去封建远。”参见“ 沾沾自喜 ”。
(2).执着；拘执。
《三国演义》第七六回：“何今日犹沾沾以叔侄之义，而欲冒险轻动乎？” 清
徐瑶 《太恨生传》：“且天下岂少良女子，而独沾沾於是耶？” 鲁迅
《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“而我復麻木罔觉，挟无量巨资，不知所用，惟沾沾于微利以自贼。”
《國語辭典》：沾沾自喜 拼音：zhān zhān zì xǐ
自以为得意而满足。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》：「太后岂以为臣有爱，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳。」《聊斋志异。卷四。辛十四娘》：「会提学试，公子第一，生第二。公子沾沾自喜，走伻来邀生饮。」也作「沾沾自满」、「沾沾自足」。
《漢語大詞典》：驭风（馭風）
(1).犹乘风。
《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》：“响乘气兮兰驭风，德有远兮声无穷。” 李周翰 注：“言贵妃德响若兰气驭风远去而芳香无穷也。”
(2).谓仙道御风而行。 唐
刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“仙子东南秀，泠然善驭风。” 唐
卢鸿一 《倒景台》诗序：“可以邀驭风之客，会絶尘之子，超逸真，盪遐襟。”
(3).形容飘然自得。 清
戴名世 《梅文常稿序》：“吾读公诸子之文，凌云驭风，飘飘乎莫不瀟洒而自得也。”参见“ 御风 ”。
《國語辭典》：御风（御風） 拼音：yù fēng
乘风。《庄子。逍遥游》：「夫列子御风而行，泠然善也。」宋。苏轼〈赤壁赋〉：「浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。」
《國語辭典》：顾盻（顧盻） 拼音：gù xì
注目，留神。《文选。刘孝标。广绝交论》：「至于顾盻，增其倍价。」
《國語辭典》：恣睢 拼音：cī suī
1.形容暴横、放纵。《史记。卷六一。伯夷传》：「盗蹠日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终。」《后汉书。卷五二。崔骃传》：「黎、共奋以跋扈兮，羿、浞狂以恣睢。」
2.自得的样子。《庄子。大宗师》：「夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣。汝将何以游夫遥荡恣睢，转徙之涂乎？」
《國語辭典》：优优（優優） 拼音：yōu yōu
1.和乐的样子。《诗经。商颂。长发》：「敷政优优，百禄是遒。」
2.宽裕的样子。《礼记。中庸》：「优优大哉，礼仪三百，威仪三千。」
《國語辭典》：泄泄（洩洩） 拼音：yì yì
舒坦快乐的样子。《左传。隐公元年》：「姜出而赋：『大隧之外，其乐也泄泄！』」
《高级汉语词典》：皞皞 拼音：hào hào
心情舒畅自得的样子
《國語辭典》：施施 拼音：yí yí
1.舒缓前进的样子。《诗经。王风。丘中有麻》：「彼留子嗟，将其来施施。」汉。毛亨。传：「施施，难进之意。」汉。郑玄。笺：「施施，舒行伺閒，独来见己之貌。」唐。
柳宗元 ：「其隙也，则施施而行，漫漫而游。」
2.喜悦自得的样子。《孟子。离娄下》：「而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。」
《國語辭典》：犁然 拼音：lí rán
1.整饬的样子。《福惠全书。卷二一。保甲部。造保甲册》：「而各庄村人户之数，又犁然不紊，可一展册而无不尽在目中矣。」
2.明确的样子。《庄子。山木》：「木声与人声犁然，有当于人之心。」
《漢語大詞典》：拄颐（拄頤）
(1).顶到面颊。形容剑长。
《战国策·齐策六》：“ 齐 婴儿謡曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻 狄 不能，下垒枯丘。’” 宋
苏轼 《武昌铜剑歌》：“君不见 凌烟 功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。” 清
吴伟业 《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。”
(2).悠闲自得貌。 宋
苏轼 《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道， 西山 空拄颐。”参见“ 拄笏看山 ”。
《國語辭典》：拄笏看山 拼音：zhǔ hù kān shān
笏，上朝时所持的手版。晋王徽之担任桓冲的车骑参军，桓冲询问王徽之时，王徽之以朝笏捂著面颊，悠然的观看西山。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。简傲》。比喻人倜傥不羁，身在官场却有閒情雅致。宋。
陆游 诗：「脱巾漉酒从人笑，拄笏看山颇自奇。」
《國語辭典》：逌然 拼音：yóu rán
自得的样子。《列子。力命》：「庇其蓬室，若广厦之荫；乘其荜辂，若文轩之饰。终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也。」
《國語辭典》：于徐 拼音：yú xú
舒缓自得的样子。如：「晨起，在乡间小径里于徐閒步，别有一分自在。」
《國語辭典》：于于 拼音：yú yú
1.徐行的样子。唐。
韩愈 ：「枯槁沉溺魁闳宽通之士，必且洋洋焉动其心，峨峨焉缨缨其冠，于于焉而来矣。」
2.自足的样子。《庄子。应帝王》：「其卧徐徐，其觉于于。」唐。白居易〈和朝回与王鍊师游南山下〉诗：「兴酣头兀兀，睡觉心于于。」也作「杅杅」。
3.相连不绝的样子。唐。柳宗元〈晋问〉：「鼋鼍诡怪，于于汨汨。」元。蒲道源〈闲居纪事〉：「凌晨出求籴，于于如栉比。」
《漢語大詞典》：适志（適志）
犹言舒适自得。
《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与。” 郭象 注：“自快得意，悦豫而行。”
《晋书·文苑传·张翰》：“人生贵得适志，何能覊宦数千里，以要名爵乎？” 清
唐孙华 《九月十八日高咏堂小集》诗：“量力宜知止，适志在无营。”
《國語辭典》：王长（王長） 拼音：wàng zhǎng
称雄。《庄子。山木》：「王独不见夫腾猿乎？其得楠梓豫章也，揽蔓其枝，而王长其间，虽羿、逢蒙不能眄睨也。」
