1.前进或后退。如：「进退不得」。晋。李密〈陈情表〉：「臣之进退，实为狼狈。」《魏书。卷四二。列传。郦范》：「腹背受敌，进退无途。」
2.和尊长、客人等见面、告退之类的礼仪。《论语。子张》：「子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。」《礼记。内则》：「在父母舅姑之所，有命之，应唯敬对进退周旋慎齐。」
3.出仕或退隐。《孟子。公孙丑下》：「我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有馀裕哉？」宋。叶适 故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭：「进退以义，士之节也；枉道干进，士之耻也。」
4.任用或罢免。唐。韩愈 送李愿归盘谷序：「坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。」《明史。卷一七九。列传。邹智》：「然或进退一人，处分一事，往往降中旨，使一二小人阴执其柄，是既任之而又疑之也。」
5.使之进退，犹言指挥。《宋史。卷三六五。列传。岳飞》：「飞还兵于舒以俟命，帝又赐札，以飞小心恭谨、不专进退为得体。」

1.本为古代行礼时进退揖让的动作，后引申为应酬、交际。《礼记。内则》：「在父母舅姑之所，有命之，应唯敬对进退周旋慎齐。」《红楼梦》第六回：「如今太太事多心烦，有客人来了，略可推的也就推过去了，都是凤姑娘周旋迎待的。」
2.追逐，指战争之事。《左传。僖公二十三年》：「若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。」宋。苏轼〈和子由苦寒见寄〉诗：「何时逐汝去？与虏试周旋。」
3.对抗、应付。如：「为保护生命与财产的安全，村民决定与贼匪周旋到底。」
4.盘旋、环绕。《列子。汤问》：「其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。」
5.周而复始。《国语。越语下》：「必顺天道，周旋无究。」宋。洪咨夔〈漩口〉诗：「麦登粟事起，竟岁相周旋。」
6.照顾。《警世通言。卷二五。桂员外途穷忏悔》：「我昔贫困时仗岳父周旋，毕姻后又赖吾妻综理家政，吾安能负之更娶他人乎？」《初刻拍案惊奇》卷三：「往昔承挈同行周旋，至今想念。」
7.美丽、漂亮。《敦煌变文集新书。卷四。丑女缘起》：「毁谤阿罗汉果业，致令人貌不周旋。」

1.张开或捲起。唐。元稹〈春晚寄杨十二兼呈赵八〉诗：「倾尊就残酌，舒卷续微吟。」
2.志向的伸展与退藏。《晋书。卷一。宣帝纪》：「和光同尘，与时舒卷。」《文选。潘岳。西征赋》：「孔随时以行藏，蘧与国而舒卷。」

形容宦途的进退穷达。唐。李白 送友人入蜀诗：「升沉应已定，不必问君平。」

萦绕回旋的样子。如：「老鹰在空中槃旋猎取食物。」

1.周旋进退。《淮南子。泛论》：「夫弦歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以脩礼。」《西游记》第一五回：「来来往往，战罢多时，盘旋良久，那条龙力软筋麻，不能抵敌。」
2.旋转、环绕。《大宋宣和遗事。元集》：「八月，宣和殿有玉芝生于桧树上，又有鹤三万馀只，盘旋云霄之间。」《三国演义》第一一六回：「后主焚香祝毕，师婆忽然披发跣足，就殿上跳跃数十遍，盘旋于案上。」
3.徘徊逗留。如：「出国留学前，他回故乡盘旋了好几天，舍不得离开。」唐。韩愈 送李愿归盘谷序：「是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋，友人李愿居之。」

1.音调的高低。汉。蔡邕〈琴赋〉：「左手抑扬，右手徘徊。」宋。谢枋得《文章轨范》：「有抑扬，有顿挫。」
2.上下、浮沉。《汉书。卷三○。艺文志》：「然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。」
3.毁誉、褒贬。《晋书。卷三六。张华传》：「汉高八王以宠过夷灭，光武诸将由抑损克终。非上有仁暴之殊，下有愚智之异，盖抑扬与夺使之然耳。」

1.裁衣的剪刀及尺。北齐。颜之推《颜氏家训。风操》：「男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕。」唐。杜甫 秋兴诗八首之一：「寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。」
2.比喻进退人才。《晋书。卷六○。列传。李含》：「臣虽无祁大夫之德，见含为腾所侮，谨表以闻，乞朝廷以时博议，无令腾得妄弄刀尺。」

本指弓弦的放松与拉紧。语本《礼记。杂记下》：「张而不弛，文武弗能也，弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。」后比喻人事的宽严。《文选。傅毅。舞赋》：「小大殊用，郑雅异宜，弛张之度，圣哲所施。」南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「夫说贵抚会，弛张相随，不专缓颊，亦在刀笔。」

漫应的声音，犹言如此如此。如：「不过尔尔」。《晋书。卷六○。张方传》：「王若问卿，但言尔尔。不然，必不免祸。」《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「媒人下床去，诺诺复尔尔。」

古代行军时，击鼓表前进，敲钲表停止。故用钲鼓比喻军事。《汉书。卷六五。东方朔传》：「十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。」

没煮沸的水。如：「生水最好煮开后喝，以免身体产生不适。」

1.纲纪、条理。《淮南子。俶真》：「万物百族，使各有经纪条贯。」《后汉书。卷二五。卓鲁魏刘列传。卓茂》：「凡人之生，群君杂处，故有经纪礼义以相接。」
2.经营管理。《三国志。卷二九。魏书。方技传。朱建平》：「繇经纪其门户，欲嫁其妾。」唐。韩愈 柳子厚墓志铭：「既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。」
3.买卖、交易。《五代史平话。唐史。卷上》：「点检行囊，没十日都使尽，又不会做甚经纪。」《儒林外史》第二三回：「家里做个小生意，是戏子行头经纪。」
4.经手买卖的人。《福惠全书。卷八。杂课部。牛驴杂税》：「例有牙行经纪，评价发货。」也称为「牙郎」、「牙侩」、「牙人」、「牙子」。
5.通行。《淮南子。原道》：「经纪山川，蹈腾昆仑。」
6.聪明。《西游记》第六八回：「贤弟，你好不经纪！再走走，拣大的买吃。」
7.北平方言。指奥秘、道理。如：「这里头的经纪，外行人是不容易懂的！」
8.北平方言。指主张、主意。如：「这会儿，他心里已有个经纪了。」

1.做买卖的商人。《金瓶梅》第三回：「小人只认的大郎，是个养家经纪人。且是街上做买卖，大大小小不曾恶过一个。」
2.在交易所中代他人进行买卖，或撮合买卖双方而从中取得佣金的人。
3.受聘于演艺人员、职业运动员等，为其处理签约、安排演出、代替发言等事宜的人。

(1).指赏罚之权。《韩非子·二柄》：“二柄者，刑、德也……杀戮之谓刑，庆赏之谓德。” 北齐 刘昼 《新论·兵术》：“练人谋者，抱五德之美，握二柄之要。”
(2).文武两种权力。 唐 柳宗元 《为韦京兆祭杜河中文》：“自古谋帅，恒在诸儒……爰及近代，二柄殊途，授鉞之臣，率由武夫。”《宋史·职官志二》：“ 宋 初，循 唐 、 五代 之制，置枢密院，与中书对持文武二柄。”
(3).谓进退两途。 唐 杜甫 《早发》诗：“贱子欲适从，疑误此二柄。” 仇兆鳌 注：“进退两无所适，几疑误於此二途矣。”

迟疑、踌躇。《汉书。卷五二。灌夫传》：「与长孺共一秃翁，何为首鼠两端？」《三国志。卷六四。吴书。诸葛恪传》：「缓则首鼠，急则狼顾。」也作「首施」。

帝王的美德。《诗·大雅·江汉》：“ 虎 拜稽首，对扬王休。” 郑玄 笺：“策令之时，称扬王之美德。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞》：“祖考其鉴，言萃王休。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“﹝ 李义府 ﹞不能尽忠竭节，对敭王休。” 宋 强至 《上知郡都官状》：“入对王休，备攄贤藴。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“特别是人君的盛德上感天庭，这是应该报扬王休的了。”
阴阳五行家用语。犹进退。谓进贤而退不肖。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“九卿分职，以佐三公；三公总统，典和阴阳，皆当考治以效实为王休者也。” 彭铎 校正引 俞樾 云：“此言自守相令长至三公，皆当考绩以效实而进退之，贤则任用，不贤则罢斥。‘王休’二字借用五行王相休囚之説。”参见“ 王相 ”。

阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭，以表示事物的消长更迭。五行用事者为王，王所生为相，表示物得其时。 汉 王充 《论衡·难岁》：“立春，艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死，相之冲囚，王相冲位，有死囚之气。” 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“风雨寒暑谓之感，五行王相谓之时……故审其徵候，内考情意，外考王相，即吉凶之符，善恶之效，庶可见也。” 汪继培 笺：“《五行大义》云：五行体休王者，春则木王，火相，水休，金囚，土死；夏则火王，土相，木休，水囚，金死；六月则土王，金相，火休，木囚，水死；秋则金王，水相，土休，火囚，木死；冬则水王，木相，金休，土囚，火死。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》：“观其山川形势，王相徵图，瞻拜高峦，宛如前梦。” 唐 白居易 《咏家酝十韵》：“井泉王相资重九，麴蘖精灵用上寅。” 清 梅曾亮 《书李林孙事》：“ 土鋆 与言，言形势王相，用兵奇正之道，皆不省。” 王文濡 等音注：“王相，阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相，失时为休囚。”

(1).诸侯王之相。 三国 魏 王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》：“王则国家所以封，王相则国家使为王臣，但王不与理人之事耳。”
(2).星座名。即王良。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。” 梁启雄 解引 尹桐阳 曰：“王相，王良也。”参见“ 王良 ”。