1.创始建造。《管子。霸言》：「霸王之形，象天则地，化人易代，创制天下。」唐。韩愈〈潮州刺史谢上表〉：「高祖创制天下，其功大矣。」
2.制定制度。《南史。卷三○。何尚之传》：「凡创制改法，宜顺人情，未有违众矫物而可久也。」

创造；著述。 清 薛福成 《书工商核给凭单之例》：“其用费，则虽斥私财贷巨债而不惜也；其用力，则虽积祖孙父子之创述而不倦也。” 刘大杰 《中国文学发展史》第三章二：“这正是当日史学观念的进步，表示不能满意于《春秋》式的史书，而不得不另有所创述了。”

开辟创造；创造。 祖慰 《被礁石划破的水流·江涵笑三次录音》：“让我悠悠飘入诗画的梦乡，这是任何诗人拓造不出的意境！”

化育万物的大自然。《淮南子。览冥》：「又况夫官天地，怀万物，而友造化，含至和。」《初刻拍案惊奇》卷一八：「贫道有的是术法，乃造化所忌，却要寻个大福气的，承受得起，方好与他作为。」

福气、幸运。《红楼梦》第三六回：「宝玉果然是有造化的，能彀得他长长远远的伏侍他一辈子，也就罢了。」《文明小史》第二六回：「你说官府捉不得人，是我们中国人的造化吗？」

1.用自己的精神识力创作前所未有的事物。《西游记》第一回：「覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。」
2.创造性的阐发前人不知的义理。《老残游记》第九回：「但是宋儒错会圣人意旨的地方，也是有的，然其发明正教的功德，亦不可及。」
3.创造出的新事物或新方法。如：「他这项发明，引起科学界的注意。」

一派学术、技艺、宗教或行业的创始人。《汉书。卷九七。外戚传下。定陶丁姬传》：「定陶丁姬，哀帝母也，易祖师丁将军之玄孙。」《文明小史》第三七回：「什么自由，什么民权，拿个卢梭当做祖师看待。」也称为「祖师爷」。

1.旧法、模范。宋。文天祥〈正气歌〉：「哲人日已远，典型在夙昔。」也作「典刑」。
2.足以代表某一类事物特性的标准形式。如：「桂林、阳朔的峰林是典型的石灰岩地形。」
3.文学艺术中最具概括性和代表性的人物、事件或实例。如：「李白是浪漫派诗人的典型。」

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《〈张秋浯诗集〉序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答〈人文〉编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

印度婆罗门教、印度教的创造神。与湿婆、毗湿笯成三位一体。虽然一切万物皆从祂而来，但魔鬼、灾难也是祂创造的，所以在三位中地位并不高，在佛教中，梵天是释迦牟尼的右胁侍，身高四十五里长，住色界初禅天，是佛教护法神之一。也称为「大梵天」、「大梵天王」。

1.人类在历史发展过程中创造的总成果。包括宗教、道德、艺术、科学等各方面。
2.文治教化。汉。刘向《说苑。卷一五。指武》：「凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。」《文选。束晰。补亡诗六首之六》：「文化内辑，武功外悠。」

1.凭劳力工作，赚钱维持生活。《三国演义》第一○四回：「至于臣在外任，随身所需，悉仰于官，不别治生产。」《初刻拍案惊奇》卷一：「他亦自恃才能，不十分去营求生产。」
2.生孩子。《西游记》第二七回：「那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？」
3.经济学上指能创造效用或增加效用的人类活动。如农民种植稻米、蔬果，工厂劳动者织布、炼钢等。

1.生活上的种种开支用度等事务。泛指生活。唐。白居易 送萧处士游黔南诗：「生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。」元。石君宝《秋胡戏妻》第三折：「早则是生计萧疏，更值著没收成歉年时序。」
2.谋生的方法。亦指维生的产业。《初刻拍案惊奇》卷一：「一身落魄，生计皆无。」《红楼梦》第六回：「因狗儿白日间又作些生计，刘氏又操井臼等事。」

比喻人民用血汗创造的财富。 唐 唐彦谦 《宿田家》诗：“民膏日已瘠，民力日愈弊。” 宋 苏舜钦 《串夷》诗：“闭之塞漠为良策，啖以民膏是失图。” 明 张居正 《答荆州道府辞两院建坊书》：“诸公所餽，銖两皆民膏也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“ 刘 项 生长 长城 里，枉用民膏筑万里。”

(1).元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气，为天地万物之本，故曰“本元”。 汉 张衡 《灵宪》：“昔在先王，将步天路，用之灵轨，寻绪本元。”
(2).元气。指人的精神，生命力。 唐 吕岩 《五言》诗之十四：“万物皆生土，如人得本元。”《官场现形记》第四九回：“ 张守财 一介武夫，本元虽足，到底年轻的时候，打过仗，受过伤。”
(3).指故土，出生地。 宋 苏轼 《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流》诗：“此生念念随泡影，莫认家山作本元。”

古代人名。生卒年不详。相传为黄帝史官，为汉字的创造者。然文字不可能是一人所独创，应是先人逐渐积累而成，故仓颉可能是因整理文字而著称。汉。许慎 〈说文解字序〉：「黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契，百工以乂，万品以察。」

创造，推陈出新。如：「市场竞争激烈，产品要能时时创新，才能吸引消费大众。」