典故、词汇

分类词汇

《國語辭典》：来世（來世）　　拼音：lái shì

来生。佛教轮回的说法，认为人死后会再投生，故称转生之世为「来世」。《书经。仲虺之诰》：「予恐来世，以台为口实。」《三国演义》第八回：「妾今生不能与君为妻，愿相期于来世。」

《國語辭典》：人身　　拼音：rén shēn

1.人的身体。清。李渔《閒情偶寄。卷三。词曲部。宾白》：「就人身论之，则如肢体之于血脉。」
2.当事人本身。南朝梁。沈约〈南郊恩诏〉：「人身及家口质系，悉散还私家。」
3.人品才识。《南史。卷六一。陈伯之传》：「临川内史王观，僧虔之孙，人身不恶，可召为长史，以代元冲。」
4.佛教用语。指在轮回中转世投生为人。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》：「但当兼脩戒行，留心诵读，以为来世津梁，人身难得勿虚过也。」

分類：人身佛教语个人当事人人品身体才学生命本身轮回行动回中中转转世名誉投生

《國語辭典》：超生　　拼音：chāo shēng

1.投胎为人。如：「永世不得超生。」《西游记》第一三回：「我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。」《红楼梦》第二八回：「就便死了，也是屈死鬼，任凭高僧高道忏悔，也不能超生。」
2.宽宥其生命。常用于祈求他人怜悯救助。《红楼梦》第六七回：「只求奶奶超生！奴才再不敢撒一个字儿的谎。」《文明小史》第一回：「连忙自己摘掉帽子，爬在地下磕响头，嘴里说：『大人恩典！大人超生！』」

分類：佛教超过逾越宽容生育为人容或物质计划开脱生命规定界限灵魂出生超然物外生人人口投生后道道教得道成仙

《國語辭典》：受生　　拼音：shòu shēng

1.禀性。《梁书。卷三八。贺琛传》：「受生不饮酒，受生不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐也。」晋。陆机豪士赋。序：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而已。」
2.转世投胎。宋。洪迈《夷坚甲志。卷六。俞一郎放生》：「此人天年，尚馀一纪，并有赎放物命已受生人身者三千馀，合增寿二纪。」《水浒传》第一二○回：「卿等已死，当往受生于阳世，何故相聚于此？」

分類：受生投生禀性投胎

《国语辞典》：寿者相（寿者相）　　拼音：shòu zhě xiàng

佛教上指众生死后，会在六道中投生的概念。《金刚般若波罗蜜经》：「须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无众生相，无人相，无寿者相。」今多用以称老人的容貌。

分类：佛教众生生死六道道中中投投生

《漢語大詞典》：生籍

旧谓登记投生者的册子。唐李白《草创大还赠柳官迪》诗：“北酆落死名，南斗上生籍。” 前蜀杜光庭《骆将军醮词》：“落罪书於北府，纪生籍於南昌。”

分類：登记投生册子

《漢語大詞典》：托荫（托蔭）

犹托庇。清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“今幸托荫得一官，将拮据营窀穸矣。”

分類：托庇

《國語辭典》：托胎　　拼音：tuō tāi

寄托其身于胎胞。传说中，常有托胎之事，如释迦牟尼未成佛前，即从兜率天投胎于摩耶夫人的子宫中。

分類：佛教语出身转世投生

《国语辞典》：下地狱（下地狱）　　拼音：xià dì yù

佛经中描述行恶的人死后会投生地狱，受无限苦难，因此常以下地狱作为责备为恶者将受极端的苦难。《红楼梦》第二九回：「贾母回头道：『猴儿，猴儿，你不怕割舌头下地狱？』」《老残游记二编》第六回：「德夫人却万不会下地狱，只是一言奉劝，不要被富贵拴住了腿要紧！」

分类：佛经描述后会投生

《国语辞典》：转世投胎（转世投胎）　　拼音：zhuǎn shì tóu tāi

佛教上指旧的生命结束后，心识转投生到另一个新生命体。

分类：佛教生命结束心识投生