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《國語辭典》:舞雩  拼音:wǔ yú
1.古代祭天求雨的仪式。《周礼。春官。司巫》:「若国大旱,则帅巫而舞雩。」
2.祭天求雨的地方。《论语。先进》:「莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。」
《國語辭典》:干禄(干祿)  拼音:gān lù
求取功名利禄。《论语。为政》:「子张学干禄。子曰多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。」《聊斋志异。卷一一。书痴》:「非为干禄,实信书中真有金粟。」
《漢語大詞典》:伯鸾(伯鸞)
(1). 汉 梁鸿 的字。 鸿 家贫好学,不求仕进。与妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕织为业。夫妇相敬有礼。见后汉书·逸民传·梁鸿。后因以“ 伯鸾 ”借指隐逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第东南行》诗:“试逐 伯鸞 去,还作 灵均 行。” 宋 苏轼 《哭王子立次儿子迨韵》之二:“非无 伯鸞 志,独有 子云 悲。” 王十朋 集注:“‘非无 伯鸞 志’,以言 王子立 有与妻共隐之意。”
(2).作为贤丈夫的代称。 唐 刘长卿 《送子壻崔真父归长城》诗:“送君卮酒不成欢,幼女辞家事 伯鸞 。” 明许自昌《水浒记·联姻》:“念伊少年,影形弔处,相依有 伯鸞 。”
《漢語大詞典》:冒进(冒進)
(1).才德不称而求仕进。陈书·徐陵传:“冒进求官,谊竞不已。” 唐 司空图 《月下留丹灶》诗序:“吾知挟邪佞以冒进者,亦当胆慄自废,岂俟图鼎然犀而后辨姧妖之诡态哉!” 宋 陈亮 《吏部侍郎章公德文行状》:“诸所进用,必考其实,使一时虚名求售者不得冒进。” 清 梅曾亮 《臣事论》:“贱者量其力,而无皇皇於冒进之意。”
(2).冒险行进。朱子语类卷七六:“凡有险阻,只认冒进而无难。” 柳青 《铜墙铁壁》第十三章:“他们竟敢单刀直入,沿着一条大路冒进。”
(3).超过具体条件和实际情况的可能,工作开始得过早,进行得过快。 毛泽东 《关于农业互助合作的两次谈话》:“要典型试办,不能冒进。” 草明 《乘风破浪》第一章:“听说去年计划冒进,今年哪还能多?”
《國語辭典》:干进(干進)  拼音:gān jìn
谋官,求进仕。《楚辞。屈原。离骚》:「既干进而务入兮,又何芳之能祗。」
《漢語大詞典》:叩角
敲牛角。艺文类聚卷九四引 汉 蔡邕 《琴操》:“ 宁戚 饭牛车下,叩角而商歌…… 齐桓公 闻之,举以为相。”后因以“叩角”为求仕或用言语打动君主而获显官之典。 晋 葛洪 抱朴子·博喻:“博采之道弘,则异闻毕集;庭燎之耀辉,则奇士叩角。” 唐 刘沧 《汶阳客舍》诗:“思乡每读《登楼赋》,对月空吟叩角歌。” 刘泽湘 《过西山辟支生墓》诗:“叩角谁賡 宁戚 歌,飞鳧莫辨 王乔 舄。”
《漢語大詞典》:季子裘
季子 的貂裘。指 战国 时 苏秦 入 秦 求仕,资用耗尽而归之事。战国策·秦策一:“﹝ 苏秦 ﹞説 秦王 书十上而説不行。黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏絶,去 秦 而归。羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犂黑,状有归色。”后以“季子裘”谓旅途或客居中处境困顿。 唐 殷尧藩 《九日》诗:“壮怀空掷 班超 笔,久客谁怜 季子 裘。” 宋 陆游 《舟中夜赋》诗:“千里风尘 季子 裘, 五湖 烟浪 志和 舟。” 明 唐顺之 《十五夜旅怀》诗:“镜有 潘郎 鬢,囊无 季子 裘。”
《漢語大詞典》:呈身
谓自荐求仕。旧唐书·韦澳传:“﹝ 韦澳 ﹞登第后十年不仕。伯 兄温 ,与御史中丞 高元裕 友善, 温 请用 澳 为御史,谓 澳 曰:‘ 高二十九 持宪纲,欲与汝相面,汝必得御史。’ 澳 不答。 温 曰:‘ 高君 端士,汝不可轻。’ 澳 曰:‘然恐无呈身御史。’” 宋 吴曾 能改斋漫录·记事一:“昔人耻呈身御史,今岂求识面臺官也?” 清 姚之駰 元明事类钞·人品门·方正:“《献徵録》: 隆庆 时, 刘淛 试南宫,下第。大学士 李公 得其遗卷,心奇之,欲致一见。不可,曰:‘落第书生,岂可呈身相门耶?’”《清文献通考·选举四》:“ 乾隆 七年奉諭旨……既为文学华赡之青衿,则应科举时,自可脱颖而出,又不转籍选拔,以为呈身之路也。”
分類:自荐求仕
《漢語大詞典》:画隐(畫隱)
谓以画自隐,不求仕进。 宋 黄庭坚 《咏李伯时摹韩干三马次苏子由韵简伯时兼寄李德素》:“ 李侯 画隐百僚底,初不自期人误知。”
《漢語大詞典》:隐道(隱道)
(1).隐遁的缘由。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“或曰:‘隐道多端。’曰:固也!圣言圣行,不逢其时,圣人隐也。贤言贤行,不逢其时,贤者隐也。谈言谈行,而不逢其时,谈者隐也。”
(2).不求仕进以保持名节的处世态度。《孔子家语·三恕》:“隐道宜行然亦不忍。今欲身不穷,道亦不隐,为之有道乎?” 王肃 注:“世乱则隐道为行,然亦不忍为隐事。”
《漢語大詞典》:营进(營進)
(1).备办进献。魏书·术艺传·王显:“﹝ 显 ﹞仍在侍御,营进御药,出入禁内。”
(2).谋求仕进。 明 陈霆 渚山堂词话卷三:“然 宗吉 以 至正 丁亥生,屈指至丙午,年才弱冠,即其再游 姑苏 ,非必汲汲于营进也。” 清 赵翼 簷曝杂记·殿试送卷头:“当两 刘公 主裁数科,则营进者转或被摈。”
《国语辞典》:攀龙客(攀龙客)  拼音:pān lóng kè
跟随君主以求仕进的人。晋。左思〈咏史诗〉八首之五:「自非攀龙客,何为欻来游?」
《漢語大詞典》:叩辕(叩轅)
敲击车辕。辕,驾车之木。 汉 刘向 说苑·尊贤:“ 宁戚 ,故将车人也,叩辕行歌於康之衢, 桓公 任以国。”后因以“叩辕”为求仕之典。 宋 陆游 《雨夜观史》诗:“未能剧论希捫蝨,且復长歌学叩辕。”参见“ 叩角 ”。
《漢語大詞典》:叩角
敲牛角。艺文类聚卷九四引 汉 蔡邕 《琴操》:“ 宁戚 饭牛车下,叩角而商歌…… 齐桓公 闻之,举以为相。”后因以“叩角”为求仕或用言语打动君主而获显官之典。 晋 葛洪 抱朴子·博喻:“博采之道弘,则异闻毕集;庭燎之耀辉,则奇士叩角。” 唐 刘沧 《汶阳客舍》诗:“思乡每读《登楼赋》,对月空吟叩角歌。” 刘泽湘 《过西山辟支生墓》诗:“叩角谁賡 宁戚 歌,飞鳧莫辨 王乔 舄。”
《漢語大詞典》:抱瑟不吹竽
齐王 好竽,有求仕于 齐 者操瑟而往,立王宫之门三年不得入,大声吆喝道:我鼓瑟合 轩辕氏 的音律,鼓起来可使鬼神上下。门客骂他说:“王好竽而子鼓瑟,虽工,如王不好何?”见 唐 韩愈 《答陈商书》。后遂以“抱瑟不吹竽”喻不知投人所好。 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之九:“吾友 陈师道 ,抱瑟不吹竽。”
《漢語大詞典》:麋鹿闲人(麋鹿閑人)
喻自由闲散不求仕进的人。 唐 袁郊 甘泽谣·陶岘:“经过郡邑,无不招延, 峴 拒之曰;‘某麋鹿闲人,非王公上客。’”