1.僧侣为寻师求法而云游四方。唐。段成式《酉阳杂俎。卷二。玉格》：「此桃去此十馀里，道路危险，贫道偶行脚见之，觉异，因掇数枚。」唐。杜牧 大梦上人自庐峰回诗：「行脚寻常到寺稀，一枝藜杖一禅衣。」
2.走路。《宋书。卷八十一。顾觊之传》：「在家每夜常于床上行脚，家窃异之，而莫晓其意。」

云游四方寻师求法的出家人。宋。陆游 双流旅舍诗三首之一：「开门拂榻便酣寝，我是江南行脚僧。」《初刻拍案惊奇》卷一九：「穿了黑衣，做个行脚僧打扮，辞了亲属出家访道。」

供人行走的通道。如：「请不要在走道上奔跑嬉戏，以免妨碍他人。」、「奥斯卡金像奖场外的走道上都铺著红毯。」

1.走路、步行。宋。苏轼〈小篆般若心经赞〉：「忽然使作大小篆，如正行走值墙壁。」《初刻拍案惊奇》卷一六：「那一日大雨淋漓，路上无人行走。」
2.走动、来往。元。李行道《灰阑记。楔子》：「此处有一财主，乃是马员外。他在俺家行走，也好几时了。」《儒林外史》第二三回：「比如托一个朋友在司上行走，替他会官，拜客。」
3.清代称在京师担任非专任差事者为「行走」。如：「军机处行走」。

行路；赶路。《西游记》第九三回：“师父做了駙马，到宫中与皇帝的女儿交欢，又不是爬山蹱路，遇怪逢魔，要你保护他怎的！”

1.独自一人行走。《诗经。唐风。杕杜》：「独行踽踽，岂无他人？」唐。卢纶 秋晚山中别业诗：「树老野泉清，幽人好独行。」
2.固执己意以行事。如：「独断独行」、「他做事向来一意独行，不接受别人意见。」

志节高尚，不随俗浮沉。《汉书。卷六。武帝纪》：「谕三老弟以为民师，举独行之君子，徵诣行在所。」《晋书。卷五六。列传。孙楚》：「举独行君子可惇风厉俗者。」

乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋。鲍照〈拟行路难〉十九首较著名。

1.外事，如朝祀之类。语出《礼记。昏义篇》：「天子理阳道后治阴德，天子听外治后听内职。」
2.为主、居上之道。如君道、父道、夫道。相对于臣道、子道、妇道等阴道而言。
3.月亮绕行太阳的轨道。见《汉书。天文志》。
4.正道。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「我法阴符，按阳道，握兵机。」
5.称男性的生殖器。《宋书。卷三四。五行志五》：「豫章吴平人有二阳道，重累生。」也称为「阳物」。

1.不能做。《儒林外史》第七回：「做官的人，匿丧的事是行不得的。」
2.走不到。《水浒传》第六七回：「行不得一日，正走之间，官道傍边，只见走过一条大汉，直上直下相李逵。」

哥哥，鹧鸪的啼声。行不得也哥哥用以比喻路程艰难，劝人不要再前进。宋。梁栋 四禽言诗：「奈此乾坤无路何，行不得也哥哥。」

良好的行为或慈善捐助救济的行为。如：「先生造桥铺路的善行义举，大家至今仍传诵不已。」

(1).山间的路程。 唐 皇甫曾 《乌程水楼留别》诗：“山程随远水， 楚 思在青枫。”
(2).指行路于山中。 宋 陆游 《梅市暮归》诗：“山程策小蹇，水泛摇短楫。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“山程兼水宿，漏点清鉦续。”

独自行事，不顾及他人的想法。如：「他一向是孤行惯了，你也别想拉拢他了。」

1.女性生殖器官的一部分。为自子宫下端到达外阴部的膜管，具扩张性。除供交合外，并作为产道。
2.坤道，从属之道。以柔顺为正，故臣道、子道、妻道等皆为「阴道」。见汉。董仲舒《春秋繁露。基义》。
3.山北面的道路。《史记。卷二八。封禅书》：「从阴道下，禅于梁父。」
4.房中术的旧称，即男女交合之术。如《汉书。艺文志》房中八家有《容成阴道》、《务成子阴道》、《尧舜阴道》、《汤盘庚阴道》等。《太平广记。卷一一。巫炎》引《神仙传》：「将行，诏东方朔，使相此君有何道术。朔对曰：『此君有阴道之术。』」
5.阴间。《太平广记。卷三○四。淮南军卒》引《宜室志》：「行未数里，探衣中皆纸钱耳，即弃道傍。俄有追者至，以数千钱遗之，曰：『向吾误以阴道所用钱赐君，固无所用，今别赐此矣。』」《二刻拍案惊奇》卷六：「翠翠道：『儿生前不得侍奉亲闱，死后也该依傍祖垄。只是阴道尚静，不宜劳扰。』」

暗中离间。《隋书·阴寿传》：“ 寿 患之，於是重购 寳寧 ，又遣人阴间其所亲任者 赵世模 、 王威 等。”

人死后灵魂所进入的地方。如：「相传，阎罗王掌管阴间十八层地狱。」也称为「冥府」、「阴曹」、「阴司」。

摸黑走路。《聊斋志异。卷一○。席方平》：「席忿气无所复伸，冥行百馀里，至郡，以官役私状，告之郡司。」

1.夜间走路，以杖点地。汉。扬雄《法言。修身》：「擿埴索涂，冥行而已矣。」
2.比喻研究学问时不识门径，暗中探索。清。阮元〈汉读考周礼六卷序〉：「自先生此言出，学者凡读汉儒经子汉书之注，如梦得觉，如醉得醒，不至如冥行擿埴，此先生之功三也。」

(1).古人以在本乡或旧地做官为衣锦昼行。昼行，谓白日行游，炫耀于人。《三国志·魏志·张既传》：“ 魏国 既建，为尚书，出为 雍州 刺史， 太祖 谓 既 曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣！’” 唐 柳宗元 《谢赐时服表》：“裁缝而为衣服，固可昼行。” 宋 方岳 《秀锦楼赋》：“皇畀予以左竹兮，岂锦衣之昼行。”参见“ 昼锦 ”。
(2).白天行走或行路。《宋书·天文志一》：“日昼行地上百四十六度强，故日长；夜行地下二百一十九度少弱，故夜长。” 唐 张谓 《湖上对酒行》：“夜坐不厌湖上月，书行不厌湖上山。”《宋史·外国传六·于阗》：“上询以在路几时，去此几里。对曰：‘涉道一年，昼行暮息，不知里数。’”

《汉书·项籍传》载 秦 末 项羽 入 关 ，屠 咸阳 。或劝其留居 关中 ， 羽 见 秦 宫已毁，思归 江 东，曰：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”《史记·项羽本纪》作“衣绣夜行”。后遂称富贵还乡为“衣锦昼行”，省作“昼锦”。《北史·毛鸿宾传》：“ 明帝 以 鸿宾 兄弟所定处多，乃改 北地郡 为 北雍州 ， 鸿宾 为刺史。詔曰：‘此以昼锦荣卿也。’” 前蜀 贯休 《送友人及第后归台州》诗：“嫖姚留不住，昼锦已归迟。” 清 吴伟业 《项王庙》诗：“凄凉思昼锦，遗恨在 彭城 。”

(1).脚步快。谓行动迅速。《前汉书平话》卷中：“ 秦 朝失其天下，天下共逐，高材捷足者先得之。”《野获编补遗·刑部·戊戌谤书》引 明 朱东吉 《〈闺鉴图说〉跋》：“昔 吕 欲得銓部以行道，诚恐 绣水 捷足，势迫无奈，遂诺鯫生之计。” 龚尔位 《怀人》诗：“ 蜀 道不辞险，捷足驰驊騮。”
(2).指行动迅速的人。 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》：“一旦神京失守，看中原逐鹿交走。捷足争先，拜相与封侯，凭着这拥立功大权归手。”
(3).善于行路的差役。《林则徐日记·道光十八年八月二十七日》：“作 福州 家书一封，编第六号，交 邵武 捷足带 闽 。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·骗子》：“中丞狐疑莫解，使捷足入都探之，始知前者入骗子手矣。”