典故
占公出处
《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉～475～
殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「时穆帝幼冲，母后临朝，简文亲贤民望，任登宰辅。桓温有平蜀、洛之勋，擅彊西陕。帝自料文弱，无以抗之。陈郡殷浩，素有盛名，时论比之管、葛。故徵浩为扬州，温知意在抗己，甚忿焉。」
殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「时穆帝幼冲，母后临朝，简文亲贤民望，任登宰辅。桓温有平蜀、洛之勋，擅彊西陕。帝自料文弱，无以抗之。陈郡殷浩，素有盛名，时论比之管、葛。故徵浩为扬州，温知意在抗己，甚忿焉。」
《晋书》卷七十七〈殷浩列传〉～2043～
殷浩字深源，陈郡长平人也。父羡，字洪乔，为豫章太守，都下人士因其致书者百馀函，行次石头，皆投之水中，曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。浩识度清远，弱冠有美名，尤善玄言，与叔父融俱好老易。融与浩口谈则辞屈，著篇则融胜，浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰：「将官而梦棺，将得财而梦粪，何也？」浩曰：「官本臭腐，故将得官而梦尸。钱本粪土，故将得钱而梦秽。」时人以为名言。三府辟，皆不就。征西将军庾亮引为记室参军，累迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司，并称疾不起。遂屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。王濛、谢尚犹伺其出处，以卜江左兴亡，因相与省之，知浩有确然之志。既反，相谓曰：「深源不起，当如苍生何！」
殷浩字深源，陈郡长平人也。父羡，字洪乔，为豫章太守，都下人士因其致书者百馀函，行次石头，皆投之水中，曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。浩识度清远，弱冠有美名，尤善玄言，与叔父融俱好老易。融与浩口谈则辞屈，著篇则融胜，浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰：「将官而梦棺，将得财而梦粪，何也？」浩曰：「官本臭腐，故将得官而梦尸。钱本粪土，故将得钱而梦秽。」时人以为名言。三府辟，皆不就。征西将军庾亮引为记室参军，累迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司，并称疾不起。遂屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。王濛、谢尚犹伺其出处，以卜江左兴亡，因相与省之，知浩有确然之志。既反，相谓曰：「深源不起，当如苍生何！」
《漢語大詞典》：出处殊途（出處殊途）
见“ 出处殊涂 ”。
《漢語大詞典》：出处语默（出處語默）
《漢語大詞典》：出处殊涂（出處殊塗）
亦作“ 出处殊途 ”。 谓出仕与隐居的态度各不相同。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八：“出处殊涂，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”《三国志·魏志·管宁传》：“虽出处殊涂，俯仰异体，至於兴治美俗，其揆一也。” 金 元好问 《论诗》之十四：“出处殊途听所安，出林何得贱衣冠。”参见“ 出处 ”。
《漢語大詞典》：日出处天子（日出處天子）
隋 唐 时 日本 国王的自称。《隋书·东夷传·倭国》：“ 大业 三年，其王 多利思比孤 遣使朝贡。使者曰：‘闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”参见“ 日没处天子 ”。