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《國語辭典》:去处(去處)  拼音:qù chù
1.场所、处所。元。白朴《墙头马上》第二折:「俺这里不是嬴奸买俏去处。」《儒林外史》第一回:「此番到大邦去处,或者走出些遇合来也不可知。」
2.所去的地方。《红楼梦》第四七回:「你又不大在家,知道你天天萍踪浪迹,没个一定的去处。」
3.事态达到的程度。元。乔吉《金钱记》第三折:「先生既看周易,必然有甚心得去处。」《水浒传》第二五回:「我枉自做了男子汉,到这般去处,却摆布不开。」
《漢語大詞典》:去处(去處)
离别与相处。 宋 曾巩 《馆阁送钱纯老知婺州》诗序:“约日皆会,饮酒赋诗,以叙去处之情,而致绸繆之意。”
分類:离别相处
《國語辭典》:下落  拼音:xià luò
1.降下。如:「片片雪花下落。」
2.著落、去处。《初刻拍案惊奇》卷一:「明明说有地方姓名,且慢慢跟寻下落则个。」《红楼梦》第三三回:「或隐藏在家,或知其下落,早说了出来,我们也少受些辛苦,岂不念公子之德?」
《國語辭典》:六道  拼音:liù dào
佛教认为众生由于过去世所作的业,造成每个生命不同的存在状态。存在的状态可分成六类,即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,称为「六道」,众生未解脱前,始终在其中辗转生死。《起世经》卷九:「一切众生于人间生,悉皆成就无觉无观,快乐證知身坏即生光音天处,一切六道皆悉断绝,此即名为『世间转尽』。」《西游记》第八回:「悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。」也称为「六趣」。
《國語辭典》:归结(歸結)  拼音:guī jié
1.总括而求得结论。如:「听了这么多演讲,我归结出一个心得,就是努力不懈才是成功的不二法门。」
2.了结、结束。《儿女英雄传》第三八回:「不想只他家这阵闺房游戏,早便宜了燕北閒人归结了他『四乐堂』那笔前文。」《红楼梦》第一二○回:「这事我已亲见尽知,你这抄录的尚无舛错。我只指与你一个人,托他传去,便可归结这一新鲜公案了。」
3.结果、最后。《三侠五义》第一○五回:「白玉堂英名一世,归结却遭了别人的暗算,岂不可气可耻!」
4.归宿,最后的去处。如:「他独居多年终于找到了好归结。」《红楼梦》第六五回:「既如今姐姐也得了好处安身,妈也有了安身之处,我也要自寻归结去,方是正礼。」
《國語辭典》:三叉路  拼音:sān chā lù
几条不同方向的道路交叉的地方。宋。陆游 舍北行饭书触目诗二首之二:「意行舍北三叉路,闲看桥西一片秋。」元。马致远《荐福碑》第二折:「这里是个三叉路,不知那条路往黄州去。」也作「三叉口」、「三岔路口」。
《國語辭典》:三恶道(三惡道)  拼音:sān è dào
佛教宇宙观中的三种极苦的生存状态:畜生道、饿鬼道、地狱道的合称。《妙法莲华经》卷一:「以诸欲因缘,坠堕三恶道。」也作「三涂」。
《漢語大詞典》:饿乡(餓鄉)
(1).缺乏食物的贫困去处。 清 管同 《饿乡记》:“饿乡,天下之穷处也,其去 中国 不知几何里。” 瞿秋白 《饿乡纪程》绪言:“红艳艳光明鲜丽的所在--是你们罚疯子住的地方,这就当然是冰天雪窖飢寒交迫的去处(却还不十分酷虐),我且叫他‘饿乡’。”
(2).飢火中烧的境地。 清 蓝鼎元 《饿乡记》:“醉乡睡乡之境,稍进焉则有饿乡, 王 苏 二子之所未曾游也。”
《漢語大詞典》:酆都城
旧时迷信传说中的阴司地府,人死后的去处。《西游记》第六八回:“ 魏徵 又写书一封,与我王带到阴司,寄与 酆都城 判官 崔玨 。” 清 洪升 《长生殿·冥追》:“奸贼,俺奉阎王之命,特来拿你,还不快走……向小小的 酆都城 一座,教你去剑树刀山寻快活。”
《国语辞典》:不知下落  拼音:bù zhī xià luò
不知去处,毫无信息。《水浒传》第八七回:「李金吾亦被他那里一个秦明一棍打死,军卒四散逃走,不知下落。」《儒林外史》第一六回:「你又去得不知下落。你娘想著,一场两场的哭!」
《漢語大詞典》:地场(地場)
地方,去处。 王统照 《回忆北京学生五四爱国运动》:“ 青岛 是好地场,我走过的。” 柳青 《铜墙铁壁》第一章:“可是 老葛 同志却象没听见,他神色不动,镇静地叫民工不要慌乱,一边察看左近有没有适合大家隐藏的地场。”
分類:去处
《國語辭典》:吊古寻幽(弔古尋幽)  拼音:diào gǔ xún yōu
寻访幽境,凭吊古迹,感怀旧事。《喻世明言。卷三○。明悟禅师赶五戒》:「每与源游山玩水,吊古寻幽,赏月吟风,怡情遣兴,诗赋文词,山川殆遍。」