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《國語辭典》:打坐  拼音:dǎ zuò
僧尼、道士盘腿静坐,使心入定,称为「打坐」。《西游记》第九回:「正当打坐参禅,忽闻得小儿啼哭之声,一时心动,急到江边观看。」《儒林外史》第二一回:「浦郎在这边厢读书,老和尚在那边打坐,每晚要到三更天。」也称为「打禅」。
《国语辞典》:打坐坡  拼音:dǎ zuò pō
身体向后拉倒,称为「打坐坡」。
《國語辭典》:安禅(安禪)  拼音:ān chán
安坐修习禅法。南朝梁。张缵〈南征赋〉:「寻太傅之故宅,今筑室以安禅。」唐。王维 过香积寺诗:「薄暮空潭曲,安禅制毒龙。」
《國語辭典》:参禅(參禪)  拼音:cān chán
佛教徒依禅师的教导修学佛法。《禅宗决疑集》:「至三十一岁,离火宅为僧,参禅请益。」
《國語辭典》:出定  拼音:chū dìng
佛教用语。指修行者的心从禅定的境界离开,返回一般常态。唐。道宣〈妙法莲华经弘传序〉:「出定扬德,畅佛慧之宏略。」
《國語辭典》:禅堂(禪堂)  拼音:chán táng
在中国禅宗的寺院建筑结构中,专供集体坐禅之场所。在禅堂参禅时,主持和尚会就根器成熟的禅修者,用棒、喝等方法,使其开悟,故禅堂也称为「选佛场」。唐。沈佺期〈峡山寺赋〉:「若乃忍殿临岸,禅堂枕江。」《西游记》第三六回:「著几个去前面,把那三间禅堂打扫乾净,铺设床帐,快请老爷安歇。」
《漢語大詞典》:夜禅(夜禪)
夜间打坐参禅。 唐 冯贽 云仙杂记卷六:“ 丁繫 自尚书郎参 灵度禪师 ,弃官修道,日食脱粟二升,诸僧鉢水一盂,夏月夜禪,虽飞蚊咂食,终不摇动,坐夏既满,面为破烂。” 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗:“朝梵林未曙,夜禪山更寂。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗:“道人亦未寝,孤灯同夜禪。”
《漢語大詞典》:行禅(行禪)
佛教语。谓打坐静修。 唐 白居易 《传法堂碑》:“有问师之心要。曰:‘师行禪演法,垂三十年;度白黑众,殆百千万亿。应病授药,安可以一説尽其心要乎?’” 唐 方干 《题龟山穆上人院》诗:“牀上水云随坐夏,林西山月伴行禪。”
《漢語大詞典》:枯木堂
和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动,故称。源于 唐 末 石霜 禅师。见 宋 赞宁 等宋高僧传卷十二。 元 关汉卿 《普天乐·崔张十六事》曲:“梵王宫月轮高,枯木堂香烟罩。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“也不要香积厨,枯木堂。”参见“ 枯木众 ”。
《漢語大詞典》:枯木众(枯木衆)
喻指一心参禅的僧众。景德传灯录·圆智禅师法嗣:“师止 石霜山 二十年间,学众有长坐不卧,屹若株杌,天下谓之枯木众也。”
《漢語大詞典》:趺莲(趺蓮)
即莲座。佛教徒打坐修行的座子四周缀有莲花,故名。借指修行。 明 汤显祖 《读四十二章经》诗:“都拚刼尽趺莲里,直是中华遇佛难。”
《國語辭典》:打参(打參)  拼音:dǎ cān
打坐参禅。元。王实甫《西厢记。第二本。楔子》:「非是我贪,不是我敢,知他怎生唤做打参。」
分類:打坐参禅
打坐
【佛学大辞典】
(杂语)释家跏趺而坐。使心入定。谓之打坐。
【俗语佛源】
原是僧道修行坐禅的一种方法。即将双腿按一定姿势坐好,而双手结印,放在一定的位置上。宋·文天祥《遣兴》诗之二:「莫笑道人空打坐,英雄收剑便神仙。」元·杨暹《西游记·语饯西行》:「京师大旱结坛场祈雨,玄奘打坐片时,大雨三日。」近代文学作品也有引用此词,如李广田《山之子》:「且随处是小桥流水……鸡鸣犬吠,人语相闻,山家妇女多做著针织,在杨树下打坐。」(李君冈)