南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》曰。陶潜尝九月九日无酒。宅边菊丛中。摘菊盈把。坐其侧久。望见白衣至。乃王弘送酒也。即便就酌。醉而后归。
尝九月九日，出宅边菊丛中坐久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。
白衣酒：喻饮酒，或喻菊花。唐罗隐《菊丶“千载白衣酒，一生青女霜。”
一丛黄菊地，九日白衣人。 刘方平 寄陇右严判官
无劳白衣酒，陶令自相携。 刘长卿 九日登李明府北楼
避世歌芝草，休官醉菊花。 刘长卿 赠元容州
漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。 司空图 五十
醉坐自倾彭泽酒，思归长望白云天。 孟浩然 和卢明府送郑十三还京兼寄之什
酒邀彭泽载，琴辍武城弹。 孟浩然 卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。 岑参 九日使君席奉钱卫中丞赴长水
强欲登高去，无人送酒来。 岑参 行军九日思长安故园（时未收长安）
九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。 崔国辅 九日
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 崔曙 九日登望仙台呈刘明府容
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。 李嘉祐 答泉州薛播使君重阳日赠酒
因招白衣人，笑酌黄花菊。 李白 九日登山
虽游道林室，亦举陶潜杯。 李白 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
重入远师溪，谁尝陶令酒。 李端 慈恩寺怀旧
泉尊陶宰酒，月眉谢郎妓。 李贺 昌谷诗
愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。 李郢 重阳日寄浙东诸从事
降霜青女月，送酒白衣人。 杜审言 重九日宴江阴
每恨陶彭泽，无钱对菊花。 杜甫 复愁十二首
篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯。 杜甫 秋尽
不见携觞王太守，空思落帽孟参军。 权德舆 九日北楼宴集
醉收陶令菊，贫卖邵平瓜。 温庭筠 赠郑处士
白衣今送酒，若个是陶家？ 王勃 九日
谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。 王昌龄 九日登高
董奉杏成林，陶潜菊盈把。 王维 送张舍人佐江州同薛璩十韵
不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。 皇甫冉 重阳日酬李观
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。 皇甫冉 重阳酬李观
黄菊陶潜酒，青山谢公妓。 皮日休 奉献致政裴秘监
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。 秦系 答泉州薛播使君重阳日赠酒
白衣虽不至，鸥鸟自相寻。 韦庄 婺州水馆重阳日作
家贫陶令酒，月俸沈郎钱。 韩翃 送金华王明府
今朝陶令宅，不醉却应难。 顾非熊 万年厉员外宅残菊
正开彭泽酒，来向高阳池。 高瑾 晦日重宴
红叶寺多诗景致，白衣人尽酒交游。 高骈 途次内黄马病寄僧舍呈诸友人
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《续晋阳秋》曰：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。
(2).奉酒；敬酒。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 曰：‘遣 緑竹 取琵琶弹，儿与少府公送酒。’” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“小生平生爱的是花酒，不知怎么説，若是有弹唱的送酒，小生也吃不醉。”《官场现形记》第一回：“这里送酒安席，一应规矩， 赵老头儿 全然不懂。”
(3).下酒；佐酒。 唐 裴铏 《传奇·宁茵》：“及局罢而饮，数巡， 寅 请备脩脯以送酒。” 叶灵凤 《能不忆江南·碧玉一般的莴苣》：“这是我们家乡独有的特产，是送粥的妙品，同时也是一种可以送酒的小吃。”
2.古时未做官的人穿著白色的衣服，后用来称无功名的人或平民。《史记。卷一二一。儒林列传。公孙弘。太史公曰》：「公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。」也作「白民」、「白丁」、「白身」。
3.古童仆穿著白衣，故称僮仆为「白衣人」。《汉书。卷七二。龚胜传》：「闻之白衣，戒君勿言也。」唐。颜师古。注：「白衣，给官府趋走贱人，若今诸司亭长掌固之属。」
4.佛教称呼在家的世俗之人为「白衣」。《维摩诘所说经。卷上》：「虽为白衣，奉持沙门。」