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分类词汇(续上)
主意
特诏
禁近
望幸
天聪
香灯
将星
大帝
治朝
灵心
中宸
荣遇
西昆
皇心
皇仁
《國語辭典》:主意  拼音:zhǔ yì
立定的心意、办法。元。杨梓《敬德不伏老》第一折:「坚心主意施公正,报答皇王爵禄恩。」元。无名氏《千里独行》第三折:「曹丞相百万军都来到,据著他兴心主意不相饶,折算你谁知道。」也作「主见」。
《漢語大詞典》:特诏(特詔)
帝王的特别诏令。后汉书·王充传:“友人同郡 谢夷吾 上书荐 充 才学, 肃宗 特詔公车徵,病不行。”晋书·平原王榦传:“ 榦 有篤疾,性理不恒,而颇清虚静退,简於情欲,故特詔留之。”宋史·刑法志三:“初,京师裁造院募女工,而军士妻有罪,皆配隶南北作坊。 天圣 初,特詔释之,听自便。”
《漢語大詞典》:禁近
禁中帝王身边。多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣。 唐 元稹 《令狐楚衡州刺史制》:“早以文艺,得践班资; 宪宗 念才,擢居禁近。”新唐书·张嘉贞传:“臣草茅之人,未覩朝廷仪,陛下过听,引对禁近。” 宋 蔡绦 铁围山丛谈卷六:“士大夫始尽向之,朝班、禁近咸更相指目。”明史·费宏传:“父子兄弟并列禁近。”
《國語辭典》:望幸  拼音:wàng xìng
冀望帝王亲临。《汉书。卷二四。食货志下》:「而郡国皆豫治道,修缮故宫,及当驰道县,县治宫储,设共具,而望幸。」南朝宋。颜延之车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作〉诗:「春方动宸驾,望幸倾五州。」
《漢語大詞典》:天聪(天聰)
(1).上天赋予人的听力。韩非子·解老:“人也者,乘於天明以视,寄於天聪以听,託於天智以思虑。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》:“愿捨此秽耳,得彼天聪。”
(2).对天子听闻的美称。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“冀陛下儻发天聪,而垂神听也。” 唐 白居易 《贺雨》诗:“稽首再三拜,一言献天聪。” 宋 张世南 游宦纪闻卷十:“名动天聪,被旨祝髮。”
《國語辭典》:香灯(香燈)  拼音:xiāng dēng
1.祭堂所设的灯。《南史。卷三五。列传。顾觊之》:「不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。」宋。谢枋得 圆峰道院祠堂记:「朔望有斋馔,晨夕有香灯,如士大夫之奉家庙。」
2.旧指女子闺房中的灯。唐。韦庄 菩萨蛮。红楼别夜堪惆怅词:「红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。」
《國語辭典》:将星(將星)  拼音:jiàng xīng
将帅的星宿。《三国演义》第七回:「某夜观天象,见一将星欲坠。以分野度之,当应在孙坚。」
《國語辭典》:大帝  拼音:dà dì
天帝。《文选。张衡。西京赋》:「昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐,帝有醉焉。」《文选。左思。魏都赋》:「亿若大帝之所兴作,二嬴之所曾聆。」
《漢語大詞典》:治朝
(1).古代天子诸侯三朝之一。在路门外,司士掌之,为每日视朝之所。周礼·天官·大宰:“王眡治朝,则赞听治。” 郑玄 注:“治朝,在路门外,羣臣治事之朝。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“ 周 之时有三朝:库门之外为外朝,询大事在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内曰内朝,亦曰燕朝。”参见“ 三朝 ”。
(2).政治清明的朝代。 宋 陈师道 《题王平甫帖》诗:“可恨治朝无此老,却嫌晚进不同生。” 明 李梦阳 《空同子·治道》:“故治朝君子七、小人三,不害其治。”
《國語辭典》:三朝  拼音:sān cháo
1.古代天子、诸侯处理政事的场所,分为外朝、内朝、燕朝。《周礼。秋官。朝士》汉。郑玄。注:「周天子、诸侯皆有三朝,外朝一,内朝二。内朝之在路门内者,或谓之燕朝。」
2.三个朝代或三个帝王。宋。苏轼 题永叔会老堂诗:「三朝出处共雍容,岁晚交情见二公。」
《國語辭典》:三朝  拼音:sān zhāo
1.正月初一为一岁年、月、日之始,故称正月初一为「三朝」。《汉书。卷八一。孔光传》:「岁之朝,曰三朝。」唐。颜师古。注:「岁之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。」《文选。班固。东都赋》:「春王三朝,会同汉京。」
2.三日、三天。唐。李白 上三峡诗:「三朝上黄牛,三暮行太迟。」
3.俗称新婚、产后第三天。宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。育子》:「三朝与儿落脐炙囟。」元。石君宝《秋胡戏妻》第一折:「虽没甚房奁送,倒也落的三朝吃喜筵。」
《漢語大詞典》:灵心(靈心)
(1).神灵的心意。宋书·乐志二:“顾灵心,结皇恩。” 唐 骆宾王 《灵泉颂》:“闻夫玄功幽赞,灵心以有德是亲。”
(2).大自然的意志。 唐 杨炯 《浑天赋》:“灵心不测,神理难詮。日何为兮右转?天何为兮左旋?” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“东郊竞日,探祕跡於机衡; 西蜀 谈玄,测灵心於造化。”
(3).对帝王心意的尊美之称。《晋书·乐志上》:“厚德载物,灵心隆贵。”宋书·文帝纪:“﹝ 京口 ﹞苞总形胜,实唯名都,故能光宅灵心,克昌帝业。”
(4).聪慧的心灵。 南朝 梁简文帝 《大同哀辞》:“灵心摧於毫末,慧识挫於趾步。” 宋 杨无咎 《卜算子》词:“谁识灵心一点通,手捻空无语。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“我恰待目转秋波,谁想那识空便的灵心儿早瞧破。” 郁达夫 《一个人在途上》:“他那小小的灵心,常有这望远思亲的伤痛。”
《漢語大詞典》:中宸
(1).太空。文选·张衡〈西京赋〉:“消雰埃於中宸,集重阳之清澂。” 薛综 注:“宸,天地之交宇也。”
(2).指朝廷。 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“旷时月而涉万里,然后得入覲于中宸。”
(3).借指天子、太后。 宋 范仲淹 《送河东提刑张太傅》诗:“君驰奏闕下,感慨动中宸。”《宋史·乐志十三》:“腾光丙位,荐寿中宸。”
《漢語大詞典》:荣遇(榮遇)
谓荣获君主知遇而显身朝廷。三国志·蜀志·张嶷传“因 简 之资以出 陇 西” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益都耆旧传》:“ 嶷 自乞肆力中原,致身敌庭。临发,辞 后主 曰:‘臣当值圣明,受恩过量,加以疾病在身,常恐一朝陨没,辜负荣遇。’” 唐 白居易 《答故人》诗:“见我昔荣遇,念我今蹉跎。” 清 沈初 《〈西清笔记〉自序》:“感沐圣慈,得亲禁近,儒臣荣遇,古无以加。”
《國語辭典》:西昆(西崑)  拼音:xī kūn
1.西方的昆崙山。唐。王绩〈游仙〉诗四首之三:「心疑游北极,望似陟西昆。」
2.西方昆崙群玉之府。相传为古帝王藏书的地方。唐。上官仪为朝臣贺凉州瑞石表〉:「详观帝箓,披册府于西昆。」
3.日落之处。比喻衰老。《文选。沈约。和谢宣城诗》:「牵拙谬东氾,浮情及西昆。」
《國語辭典》:西昆体(西崑體)  拼音:xī kūn tǐ
诗体名。宋初杨亿、钱惟演、刘筠等相互唱和,有《西昆酬唱集》行世,后世称他们诗体为「西昆体」。其特色为模拟李商隐诗风,词藻富丽,声调铿锵,好用僻典,末流或失于饾饤晦涩。宋。欧阳修《六一诗话》:「盖自杨刘唱和,西昆集行,后进学者争效之,风雅一变,谓西昆体。」
分類:诗体杨亿
《漢語大詞典》:皇心
皇帝的心意。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗:“皇心凭容物,民思被歌声。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·迎神歌八解》:“坛可临,奠可歆。对泯祉,鉴皇心。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》:“皇心缅且感,吉蠲奉至诚。”
分類:心意帝王
《漢語大詞典》:皇仁
皇帝的仁德。 宋 司马光 《虞部刘员外约游金明光以贱事失期》诗之二:“皇仁听使欢娱极,白简从君冷峭多。”《清会典事例·工部·城垣》:“即召募附近穷民,宣布皇仁,每名日给工食银八分。” 清 邹容 《革命军》第二章:“若皇仁之谓,则是盗贼之用心杀人而曰救人也。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之七:“ 春藕 斋 櫺重写春,素笺题咏讽皇仁。”
分類:仁德帝王