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常用典故按出处分类按人物分类
《AI词典》:智人  拼音:zhì rén
1. 生物学名词:人科人属的现代人类物种,学名为*Homo sapiens*,是现存唯一的人类物种。分为早期智人(如尼安德特人)和晚期智人(现代人类),具备高度发达的大脑、语言能力与复杂社会结构。
2. 汉语古义:指有智慧、富智谋的人。多见于古籍,如《韩非子·孤愤》:“智人者,当世之虑也。”
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《國語辭典》:智人  拼音:zhì rén
现存所有人类以及更新世晚期化石人的种名,也是人属中唯一现存的人种。
《AI词典》:色目  拼音:sè mù
1. 元代对西域各族及西夏、回回等族人的统称。元代将境内民众分为蒙古、色目、汉人、南人四等,色目人政治地位仅次于蒙古人。
2. 颜色的名目。指各类色彩的名称与具体品类。
3. 事物的种类或名目。泛指不同类别事物的名称、项目。
4. 神色、眼色。指人的面部神态,或通过眼神传递的示意。
5. 佛教术语。指色法的具体名目,即五蕴中“色蕴”所包含的各类现象名称(如眼根、色尘等)。
6. 犹品类、类型。用以指称不同类别的人或事物。
7. 旧时指身份、门第。常用于区分人的社会等级或出身背景。
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《國語辭典》:色目  拼音:sè mù
种类、名目。《资治通鉴。卷二二六。唐纪四十二。德宗建中元年》:「改作两税法,比来新旧徵科色目,一切罢之。」《京本通俗小说。碾玉观音》:「这个看郡王的人,是甚色目人?」
《AI词典》:水仙操  拼音:shuǐ xiān cāo
古琴曲名。相传春秋时伯牙学琴于成连先生,成连引其至东海蓬莱山,使他置身山海间悟得琴韵,伯牙遂援琴创作此曲。
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《AI词典》:集部  拼音:jí bù
中国古代图书四部分类法(经、史、子、集)的第四部。收录历代作家的各类文学作品及相关评论著作,涵盖楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等类目,包含诗歌、散文、词、曲、文论等多种文学体裁。
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《國語辭典》:集部  拼音:jí bù
诗文词曲小说等一类书的总名称。《四库全书总目提要。卷一四八。集部。总序》:「集部之目,楚辞最古,别集次之,总集次之,诗文评又晚出,词曲则其闰馀也。」也称为「丁部」。
《AI词典》:四部  拼音:sì bù
1. 我国古代图书分类的四大部类,即经部、史部、子部、集部。始创于晋荀勖《中经新簿》,唐《隋书·经籍志》正式确立该分类体系,此后历代相沿,成为我国传统图书分类的主流。
2. 佛教指四部众,即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,是出家男女二众与在家男女二众的合称,为佛教的基本信众群体。
3. 古代中央的四个行政部门,如北魏尚书省始设的吏部、殿中、金部、仓部四部,或南朝宋的祠部、吏部、左民、度支四部尚书,亦泛指重要的中央行政机构。
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《國語辭典》:四部  拼音:sì bù
晋时荀勖作新簿,将群书分类为四部:甲部,记六艺、小学;乙部为古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数;丙部有史记、旧事、皇览簿、杂事;丁部有诗赋、图赞、汲冢书。见《隋书。卷三二。经籍志一》。唐玄宗于两都各聚书四部,以甲、乙、丙、丁为次,列经、史、子、集四库。见《旧唐书。卷四六。经籍志上》。后分类群书多沿唐例,以经、史、子、集为四部。
《AI词典》:经穴(經穴)  拼音:jīng xué
1. 中医学名词。特指隶属于十二经脉及任、督二脉的穴位(即十四经穴),有固定的名称、位置与归经,是针灸、艾灸等疗法的主要施术部位。
2. 泛指经脉与穴位的合称,用以表述经络系统中经脉和穴位的整体概念。
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《國語辭典》:经穴(經穴)  拼音:jīng xuè
中医上总称分布在经脉体表循行路线上的穴位为「经穴」。为气血循行经脉时聚集、灌注和转输的部位。
《AI词典》:介壳虫(介殻蟲)  拼音:jiè ké chóng
介壳虫,昆虫纲半翅目介壳虫总科昆虫的统称。体小型,多数种类体表覆有蜡质分泌物或介壳;多为植食性,常群集于植物枝、叶、果上刺吸汁液,是农业、林业和园艺的重要害虫;部分种类如白蜡虫、紫胶虫可分泌白蜡、紫胶,具有经济价值。
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《國語辭典》:介壳虫(介殼蟲)  拼音:jiè ké chóng
动物名。节肢动物门昆虫纲。种类很多,成虫极小。身上有介壳或无,体上常密覆各种粉状、毛状和丝状的蜡质分泌物,寄生于植物的枝干和叶部,大多为果树和林木的主要害虫。