1. 在路上行走的普通行人。如“司马昭之心，路人皆知”。
2. 指素不相识、彼此无关的人，或关系疏远如同陌生人的人。如“视同路人”。
3. 古代乡官名，掌管道路相关事务，《周礼·地官·遂人》中有相关设置记载。
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路上的行人，不相关的人。唐。杜甫 故武卫将军挽歌三首之三：「路人纷雨泣，天意飒风飘。」唐。许浑 途经秦始皇墓诗：「一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。」

「道行」的11个义项（分两种读音语境）
1. [dào héng] 佛教、道教核心用语，指修行者通过持戒、修心、炼功等方式达到的修炼功夫与境界造诣深浅。
2. [dào xíng] 道路、路程。出自《管子·问》：“关者，诸侯之陬隧也，而外财之门户也，万人之道行也。”
3. [dào héng] 泛指人在某一专业领域内具备的深厚实践经验与专业素养，如“职场道行”“科研道行”。
4. [dào xíng] 古代指天子出行专用的御道，为帝王所行的专属道路。
5. [dào héng] 比喻为人处世的圆滑老练程度，特指在人情世故中周旋、应变的能力，如“做人的道行颇深”。
6. [dào xíng] 奉行、践行仁义之道。出自《礼记·礼运》“大道之行也”的语源引申，指对道义的践行。
7. [dào héng] 戏曲、曲艺等艺术领域术语，指演员扎实的表演功底与艺术造诣，如“京剧老艺人道行深厚”。
8. [dào xíng] 古代指官府人员、贵族出行时的导从行列，即随行的仪仗队伍与侍从人员队列。
9. [dào héng] 传统手工技艺领域用语，指从业者对技艺的熟练掌握程度与匠心造诣，如“制瓷师傅的道行”。
10. [dào xíng] 修行者的求道路径与历程，指在修持过程中走过的实践之路，如“道行精进”指修行历程中不断提升。
11. [dào héng] 网络语境引申义，指应对特定场景（如网络舆论、社交博弈）的应变经验与应对能力，如“应对网暴的道行”。
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1. 在路上行走的人；过路之人。例：行人过街请走人行横道。
2. 古代官名。《周礼》秋官设大行人、小行人，掌接待宾客、出使聘问等事务；后世亦有沿置，主外交礼仪诸事。
3. 奉命出使的使者。
4. 媒人。旧时民间对媒人的别称，多见于部分方言区。
5. 修行之人。佛教、道教中指精进修行、追求道果者。例：佛门行人当持戒精进。
6. 旧时同业商行的入行商人。指加入特定行业行会的正式从业者。
7. 远行的旅人；羁旅在外之人。
8. 古代被征发供奔走役使的人。如秦汉徭役中负责传递信息、运输物资的役卒。
9. 江湖中奔波谋生之人。指走江湖卖艺、行医、贩运等四处漂泊的从业者。
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1. 古代人类生产、生活等活动遗留的实物遗存，如遗址、墓葬、文物等，是考古学核心研究对象。例：敦煌莫高窟是举世闻名的古代艺术遗迹。
2. 特定历史事件发生后留存的相关痕迹或物品，用以见证事件真实发生过。例：城墙上的弹痕是抗日战争的遗迹。
3. 生物进化或地质变迁过程中遗留的自然痕迹，如化石、冰川擦痕、古河床等。例：岩层中的三叶虫化石是古生代海洋生物的遗迹。
4. 旧制度、旧习俗等在社会演进中残留的未完全消亡的迹象。例：这种繁琐的婚丧礼节是封建时代的遗迹。
5. 个人过往经历中留下的具有纪念意义的痕迹或物品，承载私人记忆与情感。例：抽屉里的旧车票是他北漂岁月的遗迹。
6. 文学、艺术等领域中，前代作品风格、创作手法留存的传承性痕迹。例：这部现代小说的章回式结构是古典白话小说的遗迹。
7. 泛指某一事物消亡后残留的任何迹象或痕迹，涵盖自然与社会各范畴。例：干涸河道里的龟裂泥土是夏季洪水的遗迹。
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1.前人所遗留的陈迹。《文选。王粲。赠文叔良诗》：「先民遗迹，来世之矩。」《红楼梦》第二回：「去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹。」
2.心相知而迹相忘。《文选。刘孝标。广绝交论》：「寄通灵台之下，遗迹江湖之上。」
3.比喻弃而不顾。《国语。楚语下》：「灵不顾于民，一国弃之，如遗迹焉。」

前人所遗留下来的事迹。清。邵长蘅〈夜游孤山记〉：「林逋一布衣，垂六百馀年，遗迹顾今尚存，何邪？」

1. 办事、做事。例：他行事谨慎，从未出过差错。
2. 行为举动；所作所为。例：此人行事乖张，难以与人共事。
3. 实施、施行（举措、制度等）。例：这项新规下月起正式行事。
4. 指所行的事实、事迹。例：这部传记详细记录了他半生的行事。
5. 古代指祭祀、礼仪活动中的具体事务。例：由礼部官员主持太庙行事。
6. 男女房事（多用于旧时书面语或口语）。例：古典小说中偶有夫妻行事的隐晦表述。
7. 旧时对经办具体事务的吏役的称呼。例：官府差遣行事前来传讯。
8. 按照既定准则、规矩去做。例：凡事依礼行事，方能合于法度。
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1.行为举止。《史记。卷六五。孙子吴起传。太史公曰》：「吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。」《红楼梦》第六三回：「这才是受过调教的公子行事。」
2.办事、做事。《文选。司马相如。封禅文》：「夫修德以锡符，奉命以行事。」《三国演义》第三回：「今朝廷无主，不就此时行事，迟则有变矣。」

1. 在路上行走的人；过路之人。例：行人过街请走人行横道。
2. 古代官名。《周礼》秋官设大行人、小行人，掌接待宾客、出使聘问等事务；后世亦有沿置，主外交礼仪诸事。
3. 奉命出使的使者。
4. 媒人。旧时民间对媒人的别称，多见于部分方言区。
5. 修行之人。佛教、道教中指精进修行、追求道果者。例：佛门行人当持戒精进。
6. 旧时同业商行的入行商人。指加入特定行业行会的正式从业者。
7. 远行的旅人；羁旅在外之人。
8. 古代被征发供奔走役使的人。如秦汉徭役中负责传递信息、运输物资的役卒。
9. 江湖中奔波谋生之人。指走江湖卖艺、行医、贩运等四处漂泊的从业者。
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1. 在路上行走的人；过路之人。例：行人过街请走人行横道。
2. 古代官名。《周礼》秋官设大行人、小行人，掌接待宾客、出使聘问等事务；后世亦有沿置，主外交礼仪诸事。
3. 奉命出使的使者。
4. 媒人。旧时民间对媒人的别称，多见于部分方言区。
5. 修行之人。佛教、道教中指精进修行、追求道果者。例：佛门行人当持戒精进。
6. 旧时同业商行的入行商人。指加入特定行业行会的正式从业者。
7. 远行的旅人；羁旅在外之人。
8. 古代被征发供奔走役使的人。如秦汉徭役中负责传递信息、运输物资的役卒。
9. 江湖中奔波谋生之人。指走江湖卖艺、行医、贩运等四处漂泊的从业者。
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1.在路上走的人。唐。杜甫 兵车行：「车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。」《红楼梦》第五三回：「只见这一条街上，……来往行人皆屏退不从此过。」
2.出外打仗或远游的人。唐。王建〈望夫石〉诗：「上头日日风复雨，行人归来石应语。」
3.使者的通称。《荀子。侈靡》：「行人不可以有私。不有私，所以为内因也。」《三国演义》第二二回：「会其行人发露，瓒亦枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。」
4.媒人。《儒林外史》第二一回：「况且一墙之隔，打开一个门就搀了过来，行人钱都可以省得的。」
5.职官名。掌朝觐聘问，接待宾客之事。

1. 乌鸦与喜鹊的统称。
2. 特指乌鸦。
3. 神话传说中七夕为牛郎织女搭设鹊桥的神鹊。
4. 比喻谗佞小人或平庸奸邪之辈。
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1. 到远行人出发的地方，与其告别并目送其离去。例：我们特意到火车站为返乡的亲人送行。
2. 设宴或赠送钱物等，为远行人送别，以示惜别或祝福。例：同事们凑钱置酒，为即将赴外地任职的老周送行。
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1.送人远行。唐。韩翃 送陈明府赴淮南诗：「年华近逼清明，落日微风送行。」《文明小史》第三七回：「正要打轿到陆制军那里送行，可巧教士已到。」
2.饯别、饯行。《初刻拍案惊奇》卷二二：「起初这些往来的閒汉姊妹，都来送行。」《儒林外史》第一回：「秦老又走回家去，取了些酒肴来替王冕送行，吃了半夜酒回去。」

1.驿站所设供行人休息的房舍。《史记。卷九七。郦生传》：「沛公至高阳传舍，使人召郦生。」《后汉书。卷六七。党锢传。范滂传》：「督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。」
2.战国时安置食客的宿舍。《史记。卷七五。孟尝君传》：「冯驩曰：『闻君好士，以贫身归于君。』孟尝君置传舍十日。」

1. 指河流干流分岔为多条支流，或水流分向不同渠道。例：“长江在荆江段有多处自然分流。”
2. 水利工程中，将过量的水引入其他河道、湖泊或蓄洪区，以调节水量、减轻洪涝威胁。例：“启用泄洪渠进行洪水分流。”
3. 交通管理中引导车辆、行人分道行驶或选择不同路线，缓解拥堵状况。例：“开通地铁支线分流核心商圈车流。”
4. 教育领域里，按学习方向、层次将学生分到不同班级、学校或培养路径。例：“部分地区推行初中毕业后的普职分流。”
5. 人事工作中，将富余人员分配至其他岗位、单位，或通过其他渠道安置。例：“事业单位改革中妥善落实人员分流政策。”
6. 通信、网络领域中，将信号、数据拆分后经多条路径传输，避免拥堵、保障效率。例：“利用带宽分流技术优先保障政务数据传输。”
7. 分散流量、人流、资金等资源至不同载体或渠道，避免集中过载。例：“景区增设临时景点分流高峰游客；资金合理分流可降低投资风险。”
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1.支流、自本流分出之流。
2.分开而行。汉。司马相如 〈上林赋〉：「荡荡乎八川分流，相背而异态。」汉。班固 〈幽通赋〉：「道混成而自然兮，术同原而分流。」

1. 远行人所乘的车辆，多指旅人出行、官员赴任或出使的车驾。
2. 古代朝廷用以征召贤士的车辆，象征朝廷对贤才的征聘。
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1. 古代帝王出行时，清除道路，禁止行人通行，以作警戒护卫。
2. 借指帝王的车驾或出行的行列。
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旧时天子出行，清洁道路，使人民避开。《文选。颜延之。应诏观北湖田收诗》：「帝晖膺顺动，清跸巡广廛。」《周书。卷四十五。儒林传。序》：「帝于是服衮冕，乘碧辂，陈文物，备礼容，清跸而临太学。」

1. 近便的小路。例：“进山走便道比大路节省不少时间。”
2. 城市马路上专供行人行走的道路，即人行道。例：“行人务必走便道，勿进入机动车道。”
3. 临时修筑的简易道路，多用于施工、抢险等场景。例：“工地周边修建了便道，保障车辆和行人通行。”
4. 方便的途径或办法。例：“这事有没有什么便道能快速解决？”
5. 旧时指不按正规程序的晋升门路或办事捷径，多含贬义。例：“他并非凭本事任职，而是靠走便道上位。”
6. 方言，指排泄大小便，多作动词使用。例：“我去便道一下，马上回来。”
7. 顺便、附带，指捎带做某事。例：“路过你家小区，便道进来探望一下。”
8. 古代指使者、官员选择便捷路径赴任或办事，不循原定路线。例：“朝廷恩准官员便道回乡省亲。”
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1.马路两旁供行人走的道路。
2.便捷的路。如：「这是通往泰山的便道。」
3.顺路。《史记。卷一二二。酷吏传。郅都传》：「孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。」
4.便说。如：「朋友重情谊，只要是合于礼法的事，便道是赴汤蹈火，亦不推辞。」

1. （行人、车马等）能够通过；准许通过。例：前方道路维修，禁止通行。
2. 通用；流行，适用于一定范围的区域或群体。例：这一行业标准在全国通行。
3. （货币、票据等）可以流通使用。例：这种旧版纸币早已不再通行。
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1.通过，畅行无阻。《尉缭子。分塞令》：「非将吏之符节，不得通行。」《史记。卷八。高祖本纪》：「诸城未下者，闻声争开门而待，足下通行无所累。」
2.普遍应用。《汉书。卷七二。王吉传》：「今俗吏所以牧民者，非有礼义科指可世世通行者也，独设刑法以守之。」
3.习以为常。《汉书。卷七六。张敞传》：「广川王姬昆弟及王同族宗室刘调等通行为之囊橐，吏逐捕穷窘，踪迹皆入王宫。」

1. 古代驿亭。因多漆成红色，供行旅休憩、饯别，故称。唐·岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》：“西原驿路挂城头，客散红亭雨未收。”
2. 泛指红色的亭阁。多建于园林、景区等处，供人游览赏景、休憩。
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1. 佛教语。为五眼之一，指能洞察诸法实相的智慧之眼。
2. 道教语。指能透视天地玄机、辨识妖邪、预知吉凶的灵异眼目，是修道者炼成的神通之一。
3. 泛指洞察事物本质的明智眼力。
4. 指道家的独特眼光与识见。
5. 旧时指相面、占卜等方士的鉴识眼光。
6. 方言。指道路旁的小缺口或田间小道的出入口。
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1. 指远行的车轮，亦常代指远行的车辆，多见于古典诗文，常用来承载离愁、羁旅等情感意象。
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1. 古代帝王、官员出行前，清理道路并驱散行人，以保障通行顺畅，是旧时的礼制行为。
2. 清扫、疏通道路，清除路面杂物、障碍等，如“清道工”即专司道路清扫的人员。
3. 比喻排除前进途中的干扰与阻碍，为某件事的顺利开展扫清障碍，例如“为改革举措落地清道”。
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1.清净无为的道理。《淮南子。原道》：「是故圣人守清道而抱雌节，因循应变。」
2.旧时帝王或官员出行时，需清除道路，驱散行人，称为「清道」。《史记。卷一一七。司马相如传》：「且夫清道而后行，中路而后驰，犹时有衔橛之变。」南朝梁。沈约 〈齐明帝哀策文〉：「伐金鼓以清道，扬悲笳而启路。」
3.扫除道路。如：「清道夫」。

1. 指远行人所穿的皮衣，多见于古典诗文，常寄寓羁旅漂泊的情思。
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1. 路上的行人；过路的人。宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“此诚功被天下，泽及途人。”
2. 指彼此无关、形同陌路的人。常作“视同途人”，形容关系疏远、不相往来。
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路人。比喻陌生人。如：「夫妻反目，形同途人。」

1. 送别时的祝语，犹言好生安住、保重，用于表达对离人的关切与祝愿。
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1. 帝王出行时清道戒严的专用道路，即御道。
2. 借指帝王的出行车驾或行踪。
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1.禁止行人，清理道路。三国魏。曹植 〈鼙舞歌孟冬篇〉：「蚩尤跸路，风弭雨停。」
2.天子所经的道路。唐。宋之问 松山岭应制诗：「尘销清跸路，云湿从臣衣。」

指行人在路上歌唱，多用以称颂统治者的德政。
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涂歌里抃（tú gē lǐ biàn）：指百姓在道路上歌唱，在乡里间鼓掌欢呼，形容百姓欢欣喜悦，用以颂扬统治者的仁政或太平盛世。出自《梁书·循吏传论》：“于是涂歌里抃，狱讼清息，民有余力，家给人足。”
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衢尊（亦作“衢樽”）：典出《淮南子·缪称训》“圣人之道，犹中衢而致尊邪？过者斟酌，多少不同，各得其所宜”，后以之比喻仁政，谓施惠于民，如同路人共享道旁酒樽中的酒，使人人各得其所。
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1. 鞭子挥动或抽打时发出的声响。如：“山路上，赶骡人的鞭声回荡在山谷间。”
2. 旧时用作号令、警示的信号声响。多用于军中、官署或考场等场合，以鞭声传达集合、催促、警示等指令。如：“三声鞭声落下，军营内的士兵迅速整队集合。”
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1. 避开无道或不合己意之人，是古代贤者处世的一种方式。语本《论语·宪问》“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言”，后也指代这类择地而处、避恶远俗的贤者。
2. 使人回避自己，指旧时权贵出行时开路清道，令行人避让的仪制。
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1. 古代官员出行的仪卫合称。前驱人员吆喝开道称“呵”，后随人员护卫随从称“殿”，二者合为“呵殿”，也指这种前呵后殿的出行排场。
2. 指在前后吆喝护卫、簇拥相随的行为，多用来形容对权贵的侍从护持。
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1. 清明警觉。指人神志清醒、思维敏锐且存有戒备之心。《南史·梁宗室传上·萧映》：“映美容仪，善举止，性又清警，虽在幼冲，而不狎群小。”
2. 清雅警策。形容文辞、言论清新切要，兼具警示启迪的作用。如：其文清警隽永，颇能发人深省。
3. 清越警人。形容声音清脆响亮，具有警醒效果。如：山寺钟声清警，穿透晨雾，回荡在山谷间。
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1. 古代帝王出行时，清除道路，禁止行人通行，以作警戒护卫。
2. 借指帝王的车驾或出行的行列。
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旧时天子出行，清洁道路，使人民避开。《文选。颜延之。应诏观北湖田收诗》：「帝晖膺顺动，清跸巡广廛。」《周书。卷四十五。儒林传。序》：「帝于是服衮冕，乘碧辂，陈文物，备礼容，清跸而临太学。」

1. 远行之人的衣袖，常代指远行之人，多承载离别、漂泊的愁绪。多见于古典诗词，如宋·晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》：“征袖沾霜吹酒面，离筵分烛照愁颜。”
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1. 言行粗鲁、缺乏文化修养的人。例：“他是个粗人，说话不知避讳。”
2. 旧时对从事体力劳动的劳动者（如工匠、农夫等）的称呼。
3. 指不拘小节、豪爽直率的人（多用作自谦或亲昵表述）。例：“我是粗人一个，不懂那些文绉绉的规矩。”
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力气大而举止不文雅的人。《文明小史》第八回：「只因乡下都是一般粗人，虽有几个入了他的教，却没有一个可以谈得来的。」

1. 送别远行之人时赠送的盘缠、礼物。例：古典小说中常见亲友为行者置办下程的情节。
2. 指旅途途中的膳食、住宿等生活供应或相关费用。例：店家早已为过往客商备好下程。
3. 古代官员赴任、出行时，沿途官府按例供给的车马、物资等待遇。例：清代官员赴任的下程规格有严格规制。
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1.旅途休息、歇宿。宋。陆游 雨中自项里夜至新塘舍舟步归诗：「一杯浊酒颓然睡，恍似金牛夜下程。」
2.饯别或接待行人。清。洪升《长生殿》第一五出：「驿子，下程酒饭在那里？」《儿女英雄传》第一三回：「把个山阳县吓得忙著分派人打扫公馆，伺候轿马，预备下程酒饭。」
3.饯别时，馈赠与人的川资或礼物。《金瓶梅》第五三回：「别处人，倒也好情分，还该送些下程与他。」清。王士祯《池北偶谈。卷五。谈献。葛端肃公家训》：「每公出，必自赍盘费，县驿私馈下程，俱不敢受。」

1. 开辟道路。《后汉书·西南夷传·莋都》：“明帝乃命将帅，征发诸郡兵四万余人，遣征西将军刘尚等平之，辟道千里，遂置益州郡。”
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1. 指远行人乘坐的车，亦泛指远行。多用于诗文，常承载惜别、羁旅的情感色彩。
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指皇家禁苑。
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旧指古代官员出行时，侍从人员在前面吆喝，令行人回避，为其开路。
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【传跸】1. 古代帝王出行时，传命清道，禁止行人通行，以示警戒。
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指出行者的衣袖，多见于古典诗文，常用来烘托离别、远行的情境。
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1. 交通信号灯（或其他同类警示信号灯）中表示准许通行的绿色信号灯。
2. 比喻对某事予以准许、支持或提供便利的许可条件。
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1.泛称绿色的灯盏。
2.三色灯光号志之一，设置于交叉路口。绿灯亮时，表示车辆及行人可以通行。

行徒：行路的人，赶路的人。三国魏曹植《送应氏》诗之一：“行徒用息驾，休者以忘餐。”
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1. 对品行清正的王侯的尊称，亦指清贵高洁的王侯。
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1. 大声呼喊吆喝，多用于招呼人、传示讯息或维持场面秩序。
2. 大声呵斥斥责，带有严厉训诫、管束的语气。
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呼叫喝斥。《文明小史》第一二回：「他不服差官呼喝，上来就是一把辫子，因此就扭了起了。」